第一章 重要文献
一、吴太伯世家第一
司马迁
吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯之奔荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之千余家，立为吴太伯。
太伯卒，无子，弟仲雍立，是为吴仲雍。仲雍卒，子季简立。季简卒，子叔达立。叔达卒，子周章立。是时周武王克殷，求泰伯、仲雍之后，得周章。周章已君吴，因而封之。乃封周章弟虞仲于周之北故夏虚，是为虞仲，列为诸侯。
周章卒，子熊遂立。熊遂卒，子柯相立。柯相卒，子彊鸠夷立。彊鸠夷卒，子馀桥疑吾立。馀桥疑吾卒，子柯卢立。柯卢卒，子周繇立。周繇卒，子屈羽立。屈羽卒，子夷吾立。夷吾卒，子禽处立。禽处卒，子转立。转卒，子颇高立。颇高卒，子句卑立。是时晋献公灭周北虞公，以开晋伐虢也。句卑卒，子去齐立。去齐卒，子寿梦立。寿梦立而吴始益大，称王。
自太伯作吴，5世而武王克殷，封其后为二：其一虞，在中国；其一吴，在夷蛮。12世而晋灭中国之虞。中国之虞灭2世，而夷蛮之吴兴。大凡从太伯至寿梦19世。
王寿梦二年，楚之亡大夫申公巫臣怨楚将子反而奔晋，自晋使吴，教吴用兵乘车，令其子为吴行人，吴于是始通于中国。吴伐楚。
十六年，楚共王伐吴，至衡山。
二十五年，王寿梦卒。
寿梦有子四人，长曰诸樊，次曰馀祭，次曰馀眛，次曰季札（《左传》载寿梦还有第五子名厥由，编者注）。季札贤，而寿梦欲立之，季札让不可，于是乃立长子诸樊，摄行事当国。
王诸樊元年。诸樊已除丧，让位季札。季札谢曰：“曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧，子臧去之，以成曹君，君子曰‘能守节矣’。君义嗣，谁敢干君！有国，非吾节也。札虽不材，愿附于子臧之义。”吴人固立季札，季札弃其室而耕，乃舍之。秋，吴伐楚，楚败我师。
四年，晋平公初立。
十三年，王诸樊卒。有命授弟馀祭。欲传以次，必致国于季札而止，以称先王寿梦之意，且嘉季札之义，兄弟皆欲致国，令以渐至焉。季札封于延陵，故号曰延陵季子。
王馀祭三年，齐相庆封有罪，自齐来奔吴。吴予庆封朱方之县，以为奉邑，以女妻之，富于在齐。
四年，吴使季札聘于鲁，请观周乐。为歌《周南》、《召南》。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌《邶》、《鄘》、《卫》。曰“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？”歌《王》。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌《郑》。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌《齐》。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌《豳》。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌《秦》。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌《魏》。曰：“美哉，沨沨乎；大而宽，俭而易行。以德辅此，则盟主也。”歌《唐》。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是！”歌《陈》。曰：“国无主，其能久乎？”自《郐》以下，无讥焉。歌《小雅》。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌《大雅》。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌《颂》。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不逼，远而不携，迁而不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不底，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞《象箾》、《南籥》者，曰：“美哉，犹有憾。”见舞《大武》，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞《韶护》者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞《大夏》，曰：“美哉，勤而不德，非禹其谁能及之？”见舞《招箾》，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”
去鲁，遂使齐。说晏平仲曰：“子速纳邑与政。无邑无政，乃免于难。齐国之政将有所归；未得所归，难未息也。”故晏子因陈桓子以纳政与邑，是以免于栾高之难。
去齐，使于郑。见子产，如旧交。谓子产曰：“郑之执政侈，难将至矣，政必及子。子为政，慎以礼。不然，郑国将败。”
去郑，适卫。说蘧瑗、史狗、史、公子荆、公叔发、公子朝曰：“卫多君子，未有患也。”
自卫如晋，将舍于宿，闻钟声，曰：“异哉！吾闻之，辨而不德，必加于戮。夫子获罪于君以在此，惧犹不足，而又可以畔乎？夫子之在此，犹燕之巢于幕也。君在殡而可以乐乎？”遂去之。文子闻之，终身不听琴瑟。
适晋，说赵文子、韩宣子、魏献子曰：“晋国其萃于三家乎！”将去，谓叔向曰：“吾子勉之！君侈而多良，大夫皆富，政将在三家。吾子直，必思自免于难。”
季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”
七年，楚公子围弑其王夹敖而代立，是为灵王。
十年，楚灵王会诸侯而以伐吴之朱方，以诛齐庆封。吴亦攻楚，取三邑而去。
十一年，楚伐吴，至雩娄。
十二年，楚复来伐，次于乾溪，楚师败走。
十七年，王馀祭卒，弟馀眛立。
王馀眛二年，楚公子弃疾弑其君灵王代立焉。
四年，王馀眛卒，欲授弟季札。季札让，逃去。于是吴人曰：“先王有命，兄卒弟代立，必致季子。季子今逃位，则王馀眛后立，今卒，其子当代。”乃立王馀眛之子僚为王。
王僚二年，公子光伐楚，败而亡王舟。光惧，袭楚，复得王舟而还。
五年，楚之亡臣伍子胥来奔，公子光客之。公子光者，王诸樊之子也。常以为“吾父兄弟四人，当传至季子。季子即不受国，光父先立。即不传季子，光当立”。阴纳贤士，欲以袭王僚。
八年，吴使公子光伐楚，败楚师，迎楚故太子建母于居巢以归。因北伐，败陈、蔡之师。
九年，公子光伐楚，拔居巢、钟离。初，楚边邑卑梁氏之处女与吴边邑之女争桑，二女家怒相灭，两国边邑长闻之，怒而相攻，灭吴之边邑。吴王怒，故遂伐楚，取两都而去。
伍子胥之初奔吴，说吴王僚以伐楚之利。公子光曰：“胥之父兄为戮于楚，欲自报其仇耳。未见其利。”于是伍员知光有他志，乃求勇士专诸，见之光。光喜，乃客伍子胥。子胥退而耕于野，以待专诸之事。
十二年冬，楚平王卒。
十三年春，吴欲因楚丧而伐之，使公子盖馀、烛庸以兵围楚之六、灊。使季札于晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴兵后，吴兵不得还。于是吴公子光曰：“此时不可失也。”告专诸曰：“不索何获！我真王嗣，当立，吾欲求之。季子虽至，不吾废也。”专诸曰：“王僚可杀也。母老子弱，而两公子将兵攻楚，楚绝其路。方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无奈我何。”光曰：“我身，子之身也。”四月丙子，光伏甲士于窟室，而谒王僚饮。王僚使兵于陈于道，自王宫至光之家，门阶户席，皆王僚之亲也，人夹持铍。公子光佯为足疾，入于窟室，使专诸置匕首于炙鱼之中以进食。手匕首刺王僚，铍交于匈，遂弑王僚。公子光竟立为王，是为吴王阖庐。阖庐乃以专诸子为卿。
季子至，曰：“苟先君无废祀，民人无废主，社稷有奉，乃吾君也。吾敢谁怨乎？哀死事生，以待天命。非我生乱，立者从之，先人之道也。”复命，哭僚墓，复位而待。吴公子烛庸、盖馀二人将兵遇围于楚者，闻公子光弑王僚自立，乃以其兵降楚，楚封之于舒。
王阖庐元年，举伍子胥为行人而与谋国事。楚诛伯州犁，其孙伯嚭亡奔吴，吴以为大夫。
三年，吴王阖庐与子胥、伯嚭将兵伐楚，拔舒，杀吴亡将二公子。光谋欲入郢，将军孙武曰：“民劳，未可，待之。”
四年，伐楚，取六与灊。五年，伐越，败之。
六年，楚使子常、囊瓦伐吴。迎而击之，大败楚军于豫章，取楚之居巢而还。
九年，吴王阖庐请伍子胥、孙武曰：“始子之言郢未可入，今果如何？”二子对曰：“楚将子常贪，而唐、蔡皆怨之，王必欲大伐，必得唐、蔡乃可。”阖庐从之，悉兴师，与唐、蔡西伐楚，至于汉水。楚亦发兵拒吴，夹水陈。吴王阖庐弟夫概欲战，阖庐弗许。夫概曰：“王已属臣兵，兵以利为上，尚何待焉？”遂以其部五千人袭冒楚，楚兵大败，走。于是吴王遂纵兵追之。比至郢，五战，楚五败。楚昭王亡出郢，奔郧。郧公弟欲弑昭王，昭王与郧公奔随。而吴兵遂入郢。子胥、伯嚭鞭平王之尸以报父仇。
十年春，越闻吴王之在郢，国空，乃伐吴。吴使别兵击越。楚告急秦，秦遣兵救楚击吴，吴师败。阖庐弟夫概见秦越交败吴，吴王留楚不去，夫概亡归吴而自立为吴王。阖庐闻之，乃引兵归，攻夫概。夫概败奔楚。楚昭王乃得以九月复入郢，而封夫概于棠谿，为棠谿氏。
十一年，吴王使太子夫差伐楚，取番。楚恐而克郢徙鄀。
十五年，孔子相鲁。
十九年夏，吴伐越，越王勾践迎击之檇李。越使死士挑战，三行造吴师，呼，自刭。吴师观之，越因伐吴，败之姑苏，伤吴王阖庐指，军却七里。吴王病伤而死。阖庐使立太子夫差，谓曰：“尔而忘勾践杀父乎？”对曰：“不敢！”三年，乃报越。
王夫差元年，以大夫伯嚭为太宰。习战射，常以报越为志。
二年，吴王悉精兵以伐越，败之夫椒，报姑苏也。越王勾践乃以甲兵五千人栖于会稽，使大夫种因吴太宰嚭而行成，请委国为臣妾。吴王将许之，伍子胥谏曰：“昔有过氏杀斟灌以伐斟寻，灭夏后帝相。帝相之妃后缗方娠，逃于有仍，而生少康。少康为有仍牧正。有过又欲杀少康，少康奔有虞。有虞思夏德，于是妻之以二女而邑之于纶，有田一成，有众一旅。后遂收夏众，抚其官职。使人诱之，遂灭有过氏，复禹之绩，祀夏配天，不失旧物。今吴不如有过之强，而勾践大于少康。今不因此而灭之，又将宽之，不亦难乎！且勾践为人能辛苦，今不灭，后必悔之。”吴王不听，听太宰嚭，卒许越平，与盟而罢兵去。
七年，吴王夫差闻齐景公死而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐齐。子胥谏曰；“越王勾践食不重味，衣不重采，吊死问疾，且欲有所用其众。此人不死，必为吴患。今越在腹心疾而王不先，而务齐，不亦谬乎！”吴王不听，遂北伐齐，败齐师于艾陵。至缯，召鲁哀公而征百牢。季康子使子贡以周礼说太宰嚭，乃得止。因留略地于齐、鲁之南。
九年，为驺伐鲁，至，与鲁盟乃去。
十年，因伐齐而归。
十一年，复北伐齐。
越王勾践率其众以朝吴，厚献遗之，吴王喜。惟子胥惧，曰：“是弃吴也。”谏曰：“越在腹心，今得志于齐，犹石田，无所用。且《盘庚之诰》有颠越勿遗，商以之兴。”吴王不听，使子胥于齐，子胥属其子于齐鲍氏，还报吴王。吴王闻之，大怒，赐子胥属镂之剑以死。将死，曰：“树吾墓上以梓，令可为器。抉吾眼置之吴东门，以观越之灭吴也。”
齐鲍氏弑齐悼公。吴王闻之，哭于军门外三日，乃从海上攻齐。齐人败吴，吴王乃引兵归。
十三年，吴召鲁、卫之君会于槖皋。
十四年春，吴王北会诸侯于黄池，欲霸中国以全周室。六月丙子，越王勾践伐吴。乙酉，越五千人与吴战。丙戌，虏吴太子友。丁亥，入吴。吴人告败于王夫差，夫差恶其闻也。或泄其语，吴王怒，斩七人于幕下。七月辛丑，吴王与晋定公争长。吴王曰：“于周室我为长。”晋定公曰：“于姬姓我为伯。”赵鞅怒，将伐吴，乃长晋定公。吴王已盟，与晋别，欲伐宋。太宰嚭曰：“可胜而不能居也。”乃引兵归国。国亡太子，内空，王居外久，士皆罢敝，于是乃使厚币以与越平。
十五年，齐田常杀简公。
十八年，越益强。越王勾践率兵复伐败吴师于笠泽。楚灭陈。
二十年，越王勾践复伐吴。二十一年，遂围吴。二十三年十一月丁卯，越败吴。越王勾践欲迁吴王夫差于甬东，予百家居之。吴王曰：“孤老矣，不能事君王也。吾悔不用子胥之言，自令陷此。”遂自刭死。越王灭吴，诛太宰嚭，以为不忠，而归。
太史公曰：孔子言“太伯可谓至德矣，三以天下让，民无得而称焉”。余读《春秋》古文，乃知中国之虞与荆蛮句吴兄弟也。延陵季子之仁心，慕义无穷，见微而知清浊。呜呼，又何其闳览博物君子也！
附：赤鸟衔《丹书》之瑞
《尚书·帝命验》载：季秋之月甲子，赤爵衔《丹书》入于酆，止于昌户，其书云：“敬胜怠者吉，怠胜敬者灭；义胜欲者从，欲胜义者凶。凡事不强则枉，不敬则不正。枉者废灭，敬者万世。以仁得之，以仁守之，其量百世。以不仁得之，以仁守之，其量10世。以不仁得之，以不仁守之，不及其世。”
二、宋武帝御制三让赞
刘 裕
维王三让，遂成文武。古公乃亲，后稷其祖。
立国东吴，载论中鲁。日月光华，乾坤心腑。
胤祠弥昌，嘉流孔溥。朕谨赞辞，用昭千古。
三、延州来季子赞并序
鲁襄公十二年，吴子寿梦卒，延州来季子，其少子也，以让国闻于诸侯，则非童子矣。至哀公十年冬，楚子期伐陈，季子救陈，谓子期曰：“二君不务德而力争诸侯，民何罪焉？我请退，以为子名，务德而安民”。乃还，时去寿梦卒盖七十七年矣。而能千里将兵，季子何其寿而康也。然其卒不书于《春秋》。哀公之元年吴王夫差败越于夫椒。勾践使大夫种，因太宰嚭以行成于吴，吴王许之。子胥谏不听，则吴之亡形成矣。季子观乐于鲁，知列国之废兴于百年之前。方其救陈也，去吴之亡十三年耳，而谓季子不知，可乎？阖庐之自立也，曰：“季子虽至，不吾废也，”是季子德信于吴人，而言行于其国也。且帅师救陈，不战而去之，以为敌国名，则季子之于吴，盖亦少专矣。救陈之明年，而子胥死，季子知国之必亡而终无一言于夫差，知言之无益也。夫子胥以阖庐霸，而夫差杀之如皂隶，岂独难于季子乎？
呜呼，悲夫！吾是以知夫差之不道，至于季子，不敢言也。苏子曰：“延州来季子、张子房皆不死者也”。江左诸人好谈子房、季札之间，有以也夫！此可与知者论，难与俗人言也。作延州来季子赞曰：
泰伯之德，钟于先生。弃国如遗，委蜕而行。坐阅春秋，几五之二。古之真人，有化无死。
苏轼撰
四、长沙王吴芮传
吴芮，秦时番阳令也。甚得江湖间民心，号曰番君。天下之初叛秦也，黥初归芮，芮妻之。因率越人举兵以应诸侯。沛公攻南阳，乃遇芮之将梅
，与偕攻析、郦，降之。及项羽相王，以芮率百越佐诸侯从入关，故立芮为衡山王，都邾。其将梅功多，封十万户为列侯。项藉死，上以有功从入武关，故德芮，徙为长沙王，都临湘。一年薨。谥曰“文王”，子成王臣嗣。薨，子哀王回嗣。薨，子共王右嗣。薨，子靖王差嗣。孝文后七年薨，无子，国除。初，文王薨，高祖贤之，制诏御史：“长沙王忠，其定著令”。至孝惠、高后时，封芮庶子二人为列侯，传国数世绝。
赞曰：昔高祖定天下，功臣異姓而王者八国，张耳、吴芮、彭越、黥布、臧荼、卢绾与两韩信，皆徼一时之权变，以诈力成功，咸得裂土，南面称孤。见疑强大，怀不自安，事穷执迫，卒谋叛逆，终于灭亡。张耳以智全，至子亦失国。唯吴芮之起，不失正道，故能传号5世，以无嗣绝。庆流支庶，有以矣！夫著于甲令而称忠也。
汉扶风班固孟坚父撰
五、广平侯吴汉传
吴汉字子颜，南阳宛人也。家贫，给事县为亭长。王莽末，以宾客犯法，乃亡命至渔阳。资用乏，以贩马自业，往来燕、蓟间，所至皆交结豪杰。更始立，使使者韩鸿徇河北。或谓鸿曰：“吴子颜，奇士也，可与计事。”鸿召见汉，甚悦之，遂承制拜为安乐令。
会王郎起，北州扰惑。汉素闻光武长者，独欲归心。乃说太守彭宠曰：“渔阳、上谷突骑，天下所闻也。君何不合二郡精锐，附刘公击邯郸，此一时之功也。”宠以为然，而官属皆欲附王郎，宠不能夺。汉乃辞出，止外亭，念所以谲众，未知所出。望见道中有一人似儒生者，汉使人召之，为具食，问以所闻。生因言刘公所过，为郡县所归；邯郸举尊号者，实非刘氏。汉大喜，即诈为光武书，移檄渔阳，使生赍以诣宠，令具以所闻说之，汉复随后入。宠甚然之。于是遣汉将兵与上谷诸将并军而南，所至击斩王郎将帅。及光武于广阿，拜汉为偏将军。既拔邯郸，赐号建策侯。环邯郸城，乃围之。
汉为人质厚少文，造次不能以辞自达。邓禹及诸将多知之，数相荐举，及得召见，遂见亲信，常居门下。
光武将发幽州兵，夜召邓禹，问可使行者。禹曰：“间数与吴汉言，其人勇鸷有智谋，诸将鲜能及者。”即拜汉大将军，持节北发十郡突骑。更始幽州牧苗曾闻之，阴勒兵，敕诸郡不肯应调。汉乃将二十骑先驰至无终。曾以汉无备，出迎于路，汉即撝兵骑，收曾斩之，而夺其军。北州震骇，城邑莫不望风弭从。遂悉发其兵，引而南，与光武会清阳。诸将望见汉还，士马甚盛，皆曰：“是宁肯分兵与人邪？”及汉至莫府，上兵簿，诸将人人多请之。光武曰：“属者恐不与人，今所请又何多也？”诸将皆惭。
初，更始遣尚书令谢躬率六将军攻王郎，不能下。会光武至，共定邯郸，而躬裨将虏掠不相承禀，光武深忌之。虽俱在邯郸，遂分城而处，然每有以慰安之。躬勤于职事，光武常称曰“谢尚书，真吏也！”故不自疑。躬既而率其兵数万，还屯于邺。时光武南击青犊，谓躬曰：“我追贼于射犬，必破之。尤来在山阳者，势必当惊走。若以君威力，击此散虏，必成禽也。”躬曰：“善。”及青犊破，而尤来果北走隆虑山，躬乃留大将军刘庆、魏郡太守陈康守邺，自率诸将军击之。穷寇死战，其锋不可当，躬遂大败，死者数千人。光武因躬在外，乃使汉与岑彭袭其城。汉先令辩士说陈康曰：“盖闻上智不处危以侥幸，中智能因危以为功，下愚安于危以自亡。危亡之至，在人所由，不可不察。今京师败乱，四方云扰，公所闻也。萧王兵强士附，河北归命，公所见也。谢躬内背萧王，外失众心，公所知也。公今据孤危之城，待灭亡之祸，义无所立，节无所成。不若开门内军，转祸为福，免下愚之败，收中智之功，此计之至者也。”康然之。于是康收刘庆及躬妻子，开门内汉等。及躬从隆虑归邺，不知康已反之，乃与数百骑轻入城。汉伏兵收之，手击杀躬，其众悉降。
躬字子张，南阳人。初，其妻知光武不平之，常戒躬曰：“君与刘公积不相能，而信其虚谈，不为之备，终受制矣。”躬不纳，故及于难。
光武北击群贼，汉常将突骑五千为军锋，数先登陷陈。及河北平，汉与诸将奉图书，上尊号。光武即位，拜为大司马，更封舞阳侯。
建武二年春，汉率大司空王梁，建义大将军朱佑，大将军杜茂，执金吾贾复，扬化将军坚镡，偏将军王霸，骑都尉刘隆、马武、阴识，共击檀乡贼于邺东漳水上，大破之，降者十余万人。帝使使者玺书定封汉为广平侯，食广平、斥漳、曲周、广年，凡四县。复率诸将击邺西山贼黎伯卿等，及河内修武，悉破诸屯聚。车驾亲幸抚劳。复遣汉进兵南阳，击宛、涅阳、郦、穰、新野诸城，皆下之。引兵南，与秦丰战黄邮水上，破之。又与偏将军冯异击昌城五楼贼张文等，又攻铜马、五幡于新安，皆破之。
明年春，率建威大将军耿弇、虎牙大将军盖延，击青犊于轵西，大破降之。又率骠骑大将军杜茂、强弩将军陈俊等，围苏茂于广乐。刘永将周建别招聚收集得十余万人，救广乐。汉将轻骑迎与之战，不利，墮马伤膝，还营，建等遂连兵入城。诸将谓汉曰：“大敌在前而公伤卧，众心惧矣。”汉乃勃然裹创而起，椎牛飨士，令军中曰：“贼众虽多，皆劫掠群盗，‘胜不相让，败不相救’，非有仗节死义者也。今日封侯之秋，诸君勉之！”于是军士激怒，人倍其气。旦日，建、茂出兵围汉。汉选四部精兵黄头吴河等，及乌桓突骑三千余人，齐鼓而进。建军大溃，反还奔城。汉长驱追击，争门并入，大破之，茂、建突走。汉留杜茂、陈俊等守广乐，自将兵助盖延围刘永于睢阳。永既死，二城皆降。
明年，又率陈俊及前将军王梁，击破五校贼于临平，追至东郡箕山，大破之。北击清河长直及平原五里贼，皆平之。时鬲县五姓共逐守长，据城而反。诸将争欲攻之，汉不听，曰：“使鬲反者，皆守长罪也。敢轻冒进兵者斩。”乃移檄告郡，使收守长，而使人谢城中。五姓大喜，即相率归降。诸将乃服，曰：“不战而下城，非众所及也。”
冬，汉率建威大将军耿弇﹑汉忠将军王常等，击富平﹑荻索二贼于平原。明年春，贼率五万余人夜攻汉营，军中惊乱，汉坚卧不动，有顷乃定。即夜发精兵出营突击，大破其众。因追讨余党，遂至无盐，进击勃海，皆平之。又从征董宪，围朐城。明年春，拔朐，斩宪。事已见《刘永传》。东方悉定，振旅还京师。
会隗嚣畔，夏，复遣汉西屯长安。八年，从车驾上陇，遂围隗嚣于西城。帝敕汉曰：“诸郡甲卒但坐费粮食，若有逃亡，则沮败众心，宜悉罢之。”汉等贪并力攻嚣，遂不能遣，粮食日少，吏士疲役，逃亡者多，及公孙述救至，汉遂退败。十一年春，率征南大将军岑彭等伐公孙述。及彭破荆门，长驱入江关，汉留夷陵，装露桡船，将南阳兵及弛刑募士三万人泝江而上。会岑彭为刺客所杀，汉并将其军。十二年春，与公孙述将魏党﹑公孙永战于鱼涪津，大破之，遂围武阳。述遣子貋史兴将五千人救之。汉迎击兴，尽殄其众，因入犍为界。诸县皆城守。汉乃进军攻广都，拔之。遣轻骑烧成都市桥，武阳以东诸小城皆降。
帝戒汉曰：“成都十余万众，不可轻也。但坚据广都，待其来攻，勿与争锋。若不敢来，公转营迫之，须其力疲，乃可击也。”汉乘利，遂自将步骑二万余人进逼成都，去城十余里，阻江北为营，作浮桥，使副将武威将军刘尚将万余人屯于江南，相去二十余里。帝闻大惊，让汉曰：“比敕公千条万端，何意临事勃乱！既轻敌深入，又与尚别营，事有缓急，不复相及。贼若出兵缀公，以大众攻尚，尚破，公即败矣。幸无它者，急引兵还广都。”诏书未到，述果使其将谢丰﹑袁吉将众十许万，分为二十余营，并出攻汉。使别将将万余人劫刘尚，令不得相救。汉与大战一日，兵败，走入壁，丰因围之。汉乃召诸将厉之曰：“吾共诸君踰越险阻，转战千里，所在斩获，遂深入敌地，至其城下。而今与刘尚二处受围，势既不接，其祸难量。欲潜师就尚于江南，并兵御之。若能同心一力，人自为战，大功可立；如其不然，败必无余。成败之机，在此一举。”诸将皆曰“诺”。于是飨士秣马，闭营三日不出，乃多树幡旗，使烟火不绝，夜衔枚引兵与刘尚合军。丰等不觉，明日，乃分兵拒江北，自将攻江南。汉悉兵迎战，自旦至晡，遂大破之，斩谢丰﹑袁吉，获甲首五千余级。于是引还广都，留刘尚拒述，具以状上，而深自谴责。帝报曰：“公还广都，甚得其宜，述必不敢略尚而击公也。若先攻尚，公从广都五十里悉步骑赴之，适当值其危困，破之必矣。”自是汉与述战于广都成都之间，八战八克，遂军于其郭中。述自将数万人出城大战，汉使护军高午﹑唐邯将数万锐卒击之。述兵败走，高午奔陈刺述，杀之。事已见《述传》。旦日城降，斩述首传送洛阳。明年正月，汉振旅浮江而下。至宛，诏令过家上冢，赐谷二万斛。
十五年，复率扬武将军马成﹑捕虏将军马武北击匈奴，徙雁门﹑代郡﹑上谷吏人六万余口，置居庸﹑常［山］关以东。
十八年，蜀郡守将史歆反于成都，自称大司马，攻太守张穆，穆逾城走广都，歆遂移檄郡县，而宕渠杨伟﹑朐月忍徐容等，起兵各数千人以应之。帝以歆昔为岑彭护军，晓习兵事，故遣汉率刘尚及太中大夫臧宫将万余人讨之。汉入武都，乃发广汉﹑巴﹑蜀三郡兵围成都，百余日城破，诛歆等。汉乃乘桴沿江下巴郡，杨伟﹑徐容等惶恐解散，汉诛其渠帅二百余人，徙其党与数百家于南郡﹑长沙而还。
汉性强力，每从征伐，帝未安，恒侧足而立。诸将见战陈不利，或多惶惧，失其常度。汉意气自若，方整厉器械，激扬士吏。帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：“吴公差强人意，隐若一敌国矣！”每当出师，朝受诏，夕即引道，初无办严之日。故能常任职，以功名终。及在朝廷，斤斤谨质，形于体貌。汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多买田宅乎！”遂尽以分与昆弟外家。
二十年，汉病笃。车驾亲临，问所欲言。对曰：“臣愚无所知识，唯愿陛下慎无赦而已。”及薨，有诏悼愍，赐谥曰忠侯。发北军五校﹑轻车﹑介士送葬，如大将军霍光故事。
子哀侯成嗣，为奴所杀。二十八年，分汉封为三国：成子旦为灈阳侯，以奉汉嗣；旦弟盱为筑阳侯；成弟国为新蔡侯。旦卒，无子，国除。建初八年，徙封盱为平春侯，以奉汉后。盱卒，子胜嗣。初，汉兄尉为将军，从征战死，封尉子彤为安阳侯。帝以汉功大，复封弟翕为曪亲侯。吴氏侯者凡五国。
初，渔阳都尉严宣，与汉俱会光武于广阿，光武以为偏将军，封建信侯。
论曰：吴汉自建武世，常居上公之位，终始倚爱之亲，谅由质简而强力也。子曰“刚毅木讷近仁”，斯岂汉之方乎！昔陈平智有余以见疑，周勃质朴忠而见信。夫仁义不足以相怀，则智者以有余为疑，而朴者以不足取信矣。
宋宣城太守范晔蔚宗甫撰
六、晋明帝御制昭衍公吴皋孟诰
晋明帝司马绍
皇帝曰：古先王法天字民，德化咸盛之明圣，自羲农以至于文武，孰有加焉？惟泰伯不立，有周于文武，成化于东吴，孔子称其德之至，亦非有圣乎？后之有天下者，莫不尊其谥号，官于子孙，盖所以崇德而象贤也。自汉以来，膺封袭者或独不专其封，多以忠节继世。朕自临御之初，已首祀泰伯为三让王，访世袭者得五十代孙吴皋孟，大宗是绍，宜进封为昭衍公。以吴郡附郭田百顷，与世守奉祀典礼是循。呜呼，王之不待位，德祐于子孙。予不以天下昧，特重褒于明哲，咨尔皋孟，尚恢光其祖，庶式后人，毋怠予意，故命曰。尔诰。
大宁元年十月二十一日
七、唐太宗敕赐祀田制
唐太宗李世民
皇帝敕驸马都尉吴世伟曰：尔始祖三让王之德，仲尼称之至矣。笔于鲁论，垂之千古。东溪庙在，有国前晋尊之，祀以为王，复进五十代孙为公，食禄益以田亩，不亦厚乎？兹得尔作朕驸马，于戚遇之宠，当进锡而有加。惟尔祖王乃前王之宗，祖先仲尼之贤圣，则尊尚之典，宜愈隆而无替，然朕于每岁遣人告祭，敬奠其常，兹特以王故国驸王祠墓，吴、长、无锡等县苖田千顷，用充奉王时祀，乃表朕忱。尔驸马吴世伟，子孙永远其嗣承之，爰命中书行符会知可。
八、上玄宗皇帝纳谏疏
吴 兢
自古人臣不谏则国危，谏则身危。臣愚食陛下禄，不敢避身危之祸，比见上封事者，言有可采，但赐束帛而已，未尝蒙召见，被拔擢。其忤旨，则朝堂决杖，传送本州，或死于流贬，由是臣下不敢进谏。古者设诽谤木，欲闻己过。今封事，谤木比也。使所言是，则有益于国，使所言非，则无累于朝，陛下何遽加斥逐，以杜塞直言。夫汉高帝赦周昌桀、纣之对，晋武帝受刘毅恒、灵之讥。况陛下豁达大度，不能容此狂直耶？夫人主居极尊之位，颛生杀之权，其为威，严峻矣！开情抱，纳谏诤，下犹懼不敢尽，奈何以为罪？且上有所失，下必知之，故郑人欲毁乡校，而子产不听也。陛下初即位，犹有褚无量、张廷珪、韩思复、辛替否、柳泽、袁楚客等数上疏诤时政得失。自顷上封事，往往得罪，谏者顿少，是鹊巢覆而凤不至，理固然也。臣诚恐天下骨鲠之士，以谠言为戒，桡直就曲，斫方为圆，偷安苟容，不复能尽节亡身，纳君于有道矣。
夫帝王之德，莫盛于纳谏。故曰“木从绳则正，后从谏则正。”又曰：“朝有讽谏，犹发之有梳。猛虎在山林，藜藿为之不采。”忠谏之有益如此。自古上圣之君，恐不闻已过，故尧设谏鼓，禹拜昌言。不肖之主，自谓圣智，拒谏害忠，桀杀关龙逢而灭于汤，纣杀王子比干而灭于周，此其验也。夫与治同道，罔不兴；与乱同道，罔不亡。人将疾，必先不甘鱼肉之味；国将危，必先不纳忠谏之言。呜呼！惟陛下深鉴于兹哉。隋焬帝骄矜自负，以为尧舜莫己若，而讳亡憎谏，乃曰：“有谏我者，当时不杀，后必杀之。”大臣苏威欲开一言，不敢发，因五月五日献古文尚书，帝以为讪己，即除名。萧禹谏无伐辽，出为河西郡守。董纯谏无幸江东，就狱赐死。自是蹇谔之士去而不顾，外虽有变，朝臣钳口，帝不知也。身死人手，子孙剿绝，为天下笑。太宗皇帝好忠谏，时有魏征、王珪、虞世南、李大亮、岑文本、刘洎、马周、褚遂良、杜正伦、高季辅，咸以切谏，引居要职。尝谓宰相曰：“自知者好难，如文人工巧，自谓己长，若使达者大匠诋诃商略，则芜词拙迹见矣。天下万机，一人听断，虽甚忧劳，不能尽善，今魏征随事谏正，多中朕失，如明鉴照形，美恶毕见。”当是时，有上书益于政者，皆粘寢殿之壁，坐望卧观，虽狂瞽逆意，终不为忤，故外事必闻，刑戮几措，礼义大行。陛下何不遵此道，与圣德继美乎？
夫以一人之意，综万方之政，明有所不烛，智有所不周，上心未谕于下，下情未达于上。伏惟以虚受人，博览周听，使深者不隐，远者不塞，所谓“辟四门，明四目”也。其能直言正谏，不避死亡之诛者，特加宠荣，待以不次，则失之东隅，冀得之桑榆矣。
九、遗吴元济书
吴武陵
夫势有不必得，事有不必疑，徒取暴逆之名，而殄物败俗，不可谓知。一日破亡，平生亲爱，连头就戮，不可谓仁。支属繁衍，因缘磨灭，先魂伤馁，不可谓孝。数百里之内，拘若槛阱，常疑死于左右手，低回姑息，不可谓明。且三皇以来，数千万载，何有悖理乱常而能自毕者哉？
贞元时，德宗以函容御天下，河北诸镇，专地不臣，朝廷资以爵号，桀黠者自谓得计，以反为利，于是杨惠琳、刘闢、李锜、卢从史等又乱。皇帝即位，赫然命偏师讨之，尽伏其辜，所谓时也。日者张太尉，厌垣捍之勤，谢易、定为国老，田尚书知虑绝俗，又以魏傅来归，幽、檀、沧、景皆为信臣。
然而与足下者，独齐、赵耳。夫齐安可为恃哉？徐厌其首，梁薄其翼，魏斮其胫，滑针其腹，淮南承其冲，分兵不足相救，全举则曹、鲁、东平非其有也。彼何苦而自弃哉？若赵则固竖子耳。前王主上以泽潞为之道，既斥从史，姑赦罪，复爵禄之。天下之人，欲讨者十八。无何，残丞相御史，朝廷以足下故，未加斧钺也。然则中山薄藁城之险，太原乘井陉之隘，燕徇乐寿，邢扼临城，清河绝其南，弓高断其北，孤雉腐鼠，求责不暇，又曷以救人哉？二镇不敢动，亦明矣！足下何待而穷处邪？
昔仆之师裴道明尝言：唐家二百载，有中兴主，当其时，佷傲者尽滅，河湟之地复矣。今天子英武任贤，同符太宗。宽仁厚物，有玄宗之度。罚无贷罪，赏无遗功，诸侯豢齐、赵以稔其衅，群帅筑室砺兵，进窥房、蔡，屯田继漕，前锋扼喉，后阵抚背，左排右掖，其几何而不踣邪？
足下勿谓部曲勿我欺，人心与足下一也。足下反天子，人亦欲反足下，易地而论，则婴凶横之命，不若奉大君官守矣。枕戈持矛，死不得地，不若坐兼爵命而保胤嗣也。足下苟能挺知几之烈，莫若发一介，籍士马士疆，归之有司。上以覆载之仁，必保纳足下，涤垢洗瑕，以倡四海，将校官属，不失宠且贵。何哉？为国者，不以纤恶盖大善也。且贰而伐，服而舍，宠辱可厚，骨肉可保，何独不为哉。
三州，至狭也；万国，至广也。力不相侔，判然可知。假使官军百败，而行阵未尝乏，足下一败，则成禽矣。夫一壮士不能当十夫者，以其左右前后咸敌也，矧以一卒欲当百人哉？昏迷不返，诸侯之师集城下，环垒刳堑，灌以流潦，主将怨携，士卒崩离。田儋、吕兴发于肘腋。尸不得裹，宗不得祀，臣仆以为诫，子孙所不祖，生为暗愎之人，没为幽忧之鬼，何其痛哉！
吴武陵（784—835）。吴元济（父讳耿，字少阳；其兄讳烈，字少诚，授任彰义节度使）。唐元和九年甲午（814），少阳卒，元济匿丧，自主兵柄，发兵焚掠舞阳等四县，朝廷遣使吊祭少阳，元济不纳，叛意显露，于是元济从弟武陵，致书劝阻，元济不听。唐元和十二年（817），由唐邓节度使李愬雪夜袭蔡州，擒之，送京师，伏诛。
十、诰赠吴文简先生
唐懿宗李漼
奉天承运，皇帝敕曰：畴咨熙载，每思尧舜之隆，梦士求贤，恒忆尚说之
。欲慎致治之术，必须经远虑微，得资孝友之臣，庶乎民安物阜。
朕闻越州处士吴翥，孝根天性，友协连枝。论黄霸，兆姓服其乐易；距杜悰，污吏愧其尸飡。是当擢之以官，同司善政；何其志之在隐，殊契良规。虽然，居家庭而彝伦有序，处乡曲而综理得宜，家国一理，朕甚嘉焉。锡谥“文简”，以彰不逮，服中服休，允宜戬珍。
敕命
唐咸通元年四月二十日颁下
十一、文简先生行实
先生志行纯默，乡党无知。年四十始遊大学里，有黄霸，忤其母，诣先生鸣霸不孝，先生至其家，为陈人伦孝行，譬以祸福之言，霸感悟，卒为孝子。令尹郑颢闻之，乃问于学正曰：“翥何人也？”对曰：“隐不违亲，贞不绝俗，天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其他。”于是荐之。观察使杜悰召以署吏事，其乡人劝之行，先生曰：“夫干禄求进，所以行其志也。今后宫千数，其可损乎？廐马万足，其可减乎？宦官权贵，其可去乎？”皆曰：“不可。”乃慨然叹曰：“使翥生寄死归，于诸子何有哉？”遂隐身不仕。观察使以行闻于朝，屡征又不就，时论高其节概。先生优游田里（暨阳县开化乡溪山大田里），志适琴书，以乐余。著《庭训》数则，循循有序，井井有条，俾子孙世守弗替。大中间赠谥“文简”。噫！若先生者，教之风广播于闾里，贞廉之行上达于朝廷，洵一时之模范，百世之典型也。余故敬为之书其略，以昭示来许云。
时皇唐甲寅岁仲春谷旦
泸州刺史柳玭撰
十二、谏议公自叙
咸通元年（860），余年二十有一，举进士。历任以来，凡事三主，盖懿、僖、昭是也。乾宁元年（894），予以谏议大夫转润州刺史、将一年，归越，与弟祎、祓事亲于山阴之利乐村。未几，董昌乱，屡欲强我从其议，但念我家自文简先生以比于予，累膺朝命，仲父子融新授丝纶之寄，恩宠宗族，至为重渥，纵不能奉辞讨贼，岂可与共载天？遂夜与弟弃家走抵伯父子少邽家（少邽家在暨阳巽溪）。留数日，宼势迫甚，复沿溪行十余日，乃抵永嘉郡，得所居名曰“库邨”，于是构小屋数间。屋成，是为乾宁三季四月十八日也。嗣后，咸不令弟姪出仕，惧遭变也，遂开辟田产，颇过旧时。群盗多出掠，一岁间或一二至，然亦不能相害也。光化三年（890），父母俱殒。天复三年（903），弟祓继亡。弟祎寻白予曰：“居库村固佳，虑不可以久。”因与之俱至括苍。在道五十余日，抵其地得一所焉，人居鲜少，鱼鳖繁盛，山水明秀，较于库村为胜。祎始定厥居，名其村曰松源。予乃还库村，虽异所处，而财物未尝异用。每一相思，不问昼夜，便呼僮束剑同往，相见欢然不可舍。祎有子曰琚、曰琢；余子曰彖、曰承；祓早殁无子也。天祐十二年（天祐三年（906）唐亡，天祐十二年，实际上为五代后梁贞明二年（916）），琢来库村，反丹岭上遇暴疾卒，因葬焉，至今称四翁岭。余同弟俱老矣，惧后世子孙地远不相识，相视如途人，故书此为自叙，俾子孙世世无忘亲属云。
时有唐十三年正月一日
同弟祎书于东山旧屋之北堂谨识
《谏议公自叙》，录自越州暨阳《源一堂吴氏总谱》和《东阳垕
吴氏宗谱》。
十三、宋知府公自叙
尝谓物本乎天，人本乎祖，而欲使世世子孙咸知尊祖敬宗，不忘其身之所自出，厥惟谱牒之修。盖惟修谱，乃知先世之源流，以明後世之伦序。不修则源流有失，伦序有紊，而纷纭舛错自此始矣，名教岂不大有亏耶？
吾家宗谱自勾吴以至于今，二千五百二十有四载矣，而亲族流派犁然可考者，盖非先人谱系之修不至此。今世远人繁，则尊卑亲疏之伦将由是而失，吉凶庆吊之礼将由是而疏，逢迎之间邈若途人矣。如此，焉得不究其本源，而复先人之志事乎？虽然，予尝欲推本源，以序其尊卑，以别其名分，奈奔走仕途，无暇及此。至淳熙丙午（1186）服丧终制而还。明年，阿咸鹗成进士，告归省亲，吾于是举续谱之事以勉之，鹗亦慨然有志，于是缘相与孜孜，采摭各支宗谱名讳、行第、生卒，娶适，旦旦匪怠，寒暑不辞，尽心推究，所谓滥觞漏卮之失，两无有焉。编集成书，捐资锓梓，期年后成。夫义乌文献之区，礼乐之所由出也。虽世家乔木，谱牒能存者有几，与虽存而能修续者复有几。由吾家谱牒观之，不惟可以激四方士大夫尊宗敬祖之心，抑且可以启千载子孙究本寻源之志矣。以余遐想，寺丞公讳焕、字维明者，泰伯76世孙也，自治平丁未年（公元1067年）续修以来一百二十有七载，味其文字，耸吾孝敬之心，动吾惇睦之志，诚有功于祖宗，宗族大典，为子孙者可不勉诸？噫！寺丞公之修谱，有以知先人之难。余与鹗修谱，亦有知寺丞公之不易也。他日观是图睹斯文者，得毋亦知余与鹗之修谱诚非易易也乎，故绵绵宗系将有待后人之继述，期吾宗族之荣昌欤。
时淳熙丁未岁仲冬下浣吉旦
登淳熙乙未进士仕长沙府知府孙文识
《自叙》中所载时间有误，原文照录。
十四、吴坦公赞并序
公讳卿，幼名宕龙，字桂隆，号明古，生于宋祥符甲寅（1014）七月十五日辰时，卒于宋绍圣甲戌（1094）九月十六日寅时。公诞时，父梦北山宕坑之中有玉龙乘紫云而起，腾空绕室，一老人语之曰：“汝孝行足嘉，赐汝英物。”父醒，与许恭人详梦中事曰：“吾倘育子，必有光于国家。”后产时，试啼即知不凡，命名曰“宕龙”，符兆也。
甫四龄，即晓畅大义，孝弟中节。七岁通孝经，小学诸子史过目成诵。年二十以孝经补郡庠，随登巍科，名列第三。因严亲染疯病，侍养十余载，衣不解带，久而靡倦。至三十三方登宋庆历丙辰（1046）进士，授栾城令，迁御史中丞，历官太子太傅。宋嘉祐六年（1061）封坦公。致仕后遇旱，公忧之，出俸金令民濬开河流二十里许，上自双涧河埠，下至河头，名曰富民堰。导涧之际亦有梗事者，其熟察机宜者为之谣曰：“坦公欲开河，功多怨亦多。过了百年后，功在怨消磨。”及功成，乡邦德之，建祠尸祝，详载史册及省、府、县志。爰为之赞曰：
公之生云龙叶梦，公之姿过目成诵，公之仁开河惠众。执笏立岩廊，大器成国栋。至于慎官箴、谨职守，佐幼君、摄政统，尤见有坦怀而无私衷。宜乎，主钦其德，锡封坦公；民感其恩，建祠祝颂；俎豆馨香，阅百代千秋而常供。
时绍兴岁次丁卯（1147）阳月之吉
赐进士第眷侄贾廷佐顿首拜撰
附：
清康熙《东阳县志》载，吴卿，宋庆历六年丙戌（1046）贾黯榜进士，初授栾城令，累迁御史中丞，太子太傅。《浙江通志》载，吴卿为御史中丞。
富民堰，明隆庆《东阳县志》载，在斯孝乡四都，吴坦公所造，溪水流至昇苏乡二都，地名“五颈头”，分注民田数万秤，分为六甲，中因沙淤，知县陈康熙再开，自作记并有图，深一丈三分，阔二丈，长四里……
十五、敕宋吏部侍郎吴琪公
宋高宗赵构
朕惟艺祖皇帝，立国以仁，维国以义。上下之间，各得其分。惟尔吴琪赋民养兵而不惮，整军卫民而兵不怨，甚得治体。诗曰：“祈父，予王之爪牙，胡转予于恤。”今除阁门舍人兼中书省。汝当益励初志，毋替朕命。特敕。
敕命
绍兴五年三月十五日下
附：侍郎公遗像赞
御赞
其貌也古，其性也聪。才兼文武，学究鸿蒙。
事亲克孝，事君克忠。生今之世，得古之风。赐进士及第中宪大夫吴琪之仪像。
十六、乞驻跸建康疏
吴 芾
臣闻自古王者必居要会以固根本，而建康（南京）者王气所钟，龙蹯虎踞，六朝建国根本之地。其江山之雄，原隰之广，控带荆、扬，引输江、汉，咫尺两淮，应接四川，是为形势之冲，非若临安之僻在一隅也。
陛下往年以强敌侵扰，淮甸未宁，仓猝南渡，且于临安驻跸，盖未择而取之也。其后和好既定，姑务休息，因循定居，不复迁徙。今者逆亮灭亡，天开兴运，陛下亲御六飞，幸临达建康，以图进讨。不唯上合天时，下得地理，又适中机会，允协人心。
盖以北土之民，讴吟未改，一闻大驾临江，知陛下为恢复中原之举，相其引颈举踵，日徯来苏。今千乘万骑，总未能即还上都，讵可不少驻建康，图回经理，以系其望乎。
昨闻有旨增葺宫室，创造营寨，臣固知陛下必为盘薄之计矣。今行殿既已粗修，三省六部亦已粗备，有众之所从行者又复皆有庐舍，亦可即安矣。营寨既成，兵卫家属有所栖息，亦无复归念矣。惟是远近之人，未知圣意所在，妄谓大驾视师、必不久驻，故州县之应办濒次者，日俟回銮，舟船之泊于镇江者，不敢放散。而一行官吏兵卒，犹给在路钱券，其费不赀，徒耗国用。
愚欲圣慈特下驻跸之诏，明告中外，使知陛下不忘经略中原之意，则人心安而国是定矣。
十七、开元侯行略（摘录）
吴舜旻
吴凯（1500年—1648年），字台伯，号南柱，诸暨县峡岭村人。资性颖司，幼具大志，年十九投军，为朝廷效力，屡建战功。明崇祯壬午（1642）授凤阳督标右营前队先锋。次年（1643）加升荣禄大夫兼太子太保左都督，协镇浙江兼屯金塘、玉环、宁、绍、台、温等处总兵，赐以上方剑……晋爵开远候……丙戌（1646），江干兵溃，犹然以五百家丁奔避东阳吴梁（现称吴良，峡岭吴氏中分宗），结寨东邑元里周地（现属磐安县）拓募民勇，激以大义，计图恢复……而马士英致书凯劝降，凯答书拒之。马士英围攻益迫，凯计穷力尽，知事不可为，遂自刎而亡，年四十九岁。其时为戊子（1648年）7月19日。元配凌氏诰封一品夫人，继室张氏、沈氏、共侍妾八人皆赴水死。元里周人因名其垄曰八婆。子舜景，亦自尽，同殉难者族尧宰亦家丁，凡一百十二余口，闻者莫不哀号痛惜。
附一：马士英招开远侯书
贵藩别立朝廷，忠肝义胆，炳耀千古。然英雄之谋略有尽，而天意之眷顾无常，识时务者为俊杰。老夫先朝宰辅，尚且揆时度务以赴新主之际，遇贵藩王事独劳，深居山谷，尚祈惠然肯来乎，絺音王帛今已立塗，幸戢戎行以应招款。
附二：开远侯回马士英书
向沐鸿恩，未遑图报，期以他日捐躯酬国士之知，未为晚也。凯，暨阳一匹夫耳，禄享千锺，不为不厚；爵忝通侯，不为不高。迩遭国家多难，正臣子报效之秋也。不意恩相手握朝纲，身总机务，活送太子而不惜，面受人唾以无惭；律身不忠，教人不义。凯，诗书未习，道理素明。食其禄者死其事，自幼筹之熟矣，岂待劝勉而后能？恨未能为申包胥之恸哭秦廷，庶几效鲁仲连之身蹈东海。自顾七尺昂藏，一腔热血，岂肯与含羞忍耻偷生茍活之贼同为比拟哉？行且一战，一战不胜再战，再战不胜三战，三战不胜，然后披发云游外国，以图后局，固所愿也。否则，惟有一死而已，余无多谈。
暨阳源一堂和东阳垕《吴氏宗谱》载：凯为“开远侯”。凯回马士英书有“爵忝通侯，不为不高”之句，可见凯为“开远侯”。而道光《东阳县志》载凯为“开远伯”，属误载。
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