“……严格地讲,特质根本不会被选择；特质不会赢得或失去竞争。赢得或失去竞争的是拥有特质的生物。”
杰里·福多尔（Jerry Fodor，1935年出生）
《反达尔文》（“Against Darwin”）
每当吉米得了“感冒”，奶奶就会做神奇的滋补汤。吉米很是喜欢，他告诉朋友们，为了治感冒奶奶会在汤里加些东西。她的秘密配料？其实并不是像她想的那样是玫瑰果，而是可卡因。那个放在碗橱里白色粉末的袋子（属于她摇滚明星范儿的大孙子）里装的不是糖。恩，确实很滋补。
我们把“奶奶”看作“自然选择”、“秘密配料”理解为“重要特质”。达尔文主义者认为生物是由于重要的特质而“入选”，正如奶奶相信玫瑰果一样。然而，选择涉及到生物（补品）,而不是个人特质（配料）。
猎豹是因为速度快而被选上的吗？也可能是因为它们出现在对的时间和对的地点。如果诺亚有两个方舟，一个因为台风而沉没了，在幸存下来的方舟上的生物是因为他们的特质而被选的吗？不是。那么，相似的情况是，动物X怎样由于特质Y“被选上”的解释实际上是历史的解释或事后的解释（事情发生之后）。但是，历史的解释没有遵循自然法则，而只是在描述事件：拿破仑的骑兵陷入泥泞的泥巴是他滑铁卢之败的一个原因，但是不存在有关泥巴的“战争法则”。危险在于自然选择变成了一个“仅仅如此的”故事：孔雀尾巴是怎么来的。既然选的是孔雀，尾巴可能就没有进化的意义。一个故事符合事实，这并不会让它成为关于事实的法律解释。
但是，美国的哲学家福多尔不是在倡导创始论、设计论或有神论，他只是对自然选择表示怀疑。当然，也存在一些关于具有某些特质的生物幸存的自然法则的解释，但是不如达尔文主义者的假设完美。这种法则，如果存在，不会是我们想的那种，或许极其复杂；也许，比如—可能是生物学家们最坏的噩梦—进化由量子力学决定。
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