【摘要】：在狭义和广义相对论中，爱因斯坦揭示了牛顿理论的不足之处，代之以更简练、全面的理论。他反驳了牛顿关于空间和实践是绝对的假设，他认为时间和空间是一切事情发生的电影布景。在一个著名的思想实验中，爱因斯坦设想与光束一起奔跑：一切都似乎静止或“凝固”。按照爱因斯坦的观点，哪个都不对，因为与牛顿的假设相反，没有一个绝对的静止点让我们测量物体的方位和运动。然而，爱因斯坦的方法仅仅根植于牛顿不同背景的假设。
“上帝是狡猾的，但他并不是心怀叵测的。”
阿尔伯特·爱因斯坦（Albert Einstein，1879—1955）
1921年访问普林斯顿大学时的谈话
如果说某个哲学家的观点改变了我们思考世界的方式，那么德国出生的物理学家阿尔伯特·爱因斯坦当之无愧是这些最伟大的人物之一。爱因斯坦的许多突破性发明都源于他的思想实验，而他—与其他哲学家一样—主要关注现实和真理最深层的问题。
在狭义和广义相对论中，爱因斯坦揭示了牛顿理论的不足之处，代之以更简练、全面的理论。他反驳了牛顿关于空间和实践是绝对的假设，他认为时间和空间是一切事情发生的电影布景。在一个著名的思想实验中，爱因斯坦设想与光束一起奔跑：一切都似乎静止或“凝固”（就像，如果我在火车上，相对于我来说火车似乎是静止的）。对我来说，这意味着时间停止了。所以，时间不可能是绝对的（在任何地方都如此），但是，对于观察者的速度来讲一定是相对的。但是，这也使得空间（动作和方位）保持相对位置—也许我坐在火车上一动不动，但是相对站在站台上的你，当我经过时，我正以每小时70英里的速度移动。谁的观点正确？按照爱因斯坦的观点，哪个都不对，因为与牛顿的假设相反，没有一个绝对的静止点让我们测量物体的方位和运动。而且，因为时间与速度和运动相连，不可能从空间中分离，必须被看做是同一件事情—时空的一部分。
然而，爱因斯坦的方法仅仅根植于牛顿不同背景的假设。他们两者都相信自然法则是确定的（不可改变的），我们必须要有足够的耐心和聪明去发现这些法则是什么。可是，既然上帝不是有意使得物理定律可变，为什么它们不随时间而发展，或者—像量子力学会继续争辩的那样—取决于观察者的存在？
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