【摘要】：《赫尔墨斯文集》的影响是巨大的。这些文本本身一般采取赫尔墨斯和他的学生之间的对话形式，涉及很多宗教主题—上帝的本质、宇宙的创造、人在宇宙里的地位等等。然而，只要涉及哲学的地方，就变得非常尖刻：当代哲学大多是随意的思考，追求无意义的争议、细微而琐碎的区分。正是在这个基础上赫尔墨斯区分了聪明与智慧：理性只是一个工具，是神圣追求的手段，但被用在别的事情上哲学变成无意义的努力。真正的哲学是为上帝服务的。
“但我预见，将来聪明的有知识的人会误导人们的思想，偏离纯粹的哲学。”
赫尔墨斯·特利斯墨吉斯忒斯（Hermes Trismegistus，公元2或3世纪）
《赫尔墨斯文集》（The Corpus Hermeticum）
我们所知的《赫尔墨斯文集》（又称《秘文集》）是根据希腊语、拉丁语和埃及古语写成的各种不同的古代文本整理出来的作品集，据说作者是一位古埃及哲人，赫尔墨斯·特利斯墨吉斯忒斯，或“三倍伟大的赫尔墨斯”，时间可以追溯到公元前三千年。随后的学术研究表明作品更可能的编纂时间是在大约公元2或3世纪。也有可能是更为近代的无宗教信仰的哲学家们试图重新表达古埃及神秘文化的学说，或试图把基督教、犹太教和新柏拉图哲学思想整合到一起，却并未成功。无论是哪种情形，文本本身还是特别有趣的。
《赫尔墨斯文集》的影响是巨大的。早在马尔西利奥·费奇诺（Marsilio Ficino）把它翻译介绍到欧洲之前，它的思想已经影响了中东思想各流派，而且它继续和炼金术交织在一起，它的思想被一些西方伟人巨匠所吸收，如利奥纳多·达·芬奇、莎士比亚、哥白尼和牛顿。
这些文本本身一般采取赫尔墨斯和他的学生之间的对话形式，涉及很多宗教主题—上帝的本质、宇宙的创造、人在宇宙里的地位等等。然而，只要涉及哲学的地方，就变得非常尖刻：当代哲学大多是随意的思考，追求无意义的争议、细微而琐碎的区分。哲学总容易受到批评，因其自身的特点，理性的交谈容易变成挑剔细枝末节。正是在这个基础上赫尔墨斯区分了聪明与智慧：理性只是一个工具，是神圣追求的手段，但被用在别的事情上哲学变成无意义的努力。真正的哲学是为上帝服务的。
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