学科与学科建制属于高等教育的研究范畴，学科一般认为有教学科目、学问分支与学术组织三层基本含义。[41]学科建制即学科相关制度的设立，是学科专门化、规范化和制度化的结果。哲学的学科建制是指哲学研究和哲学教育的专门化、职业化，专业的哲学学术团体和机构的设立，哲学专业学术期刊的创办，以及哲学学术活动相关规章制度和学术规范的制定等。费孝通先生在谈中国社会学的建设时指出，“一门学科机构大体上要包括五个部门：一个学会，这是个群众性的组织，不仅包括专业人员，还要包括支持这门学科的人。二是专业研究机关，它应当在这门学科中起带头、协调、交流的作用。三是各大学的学系，这是培养这门学科人才的场所，为了实行教学和研究相结合，不仅在大学里要建立专业和学系，而且要设立与之相联系的研究机构。四是图书资料中心，为教学研究工作服务，搜集、储藏、流通学科的研究成果，有关的书籍、报刊及其他资料。五是学科的专门出版机构，包括出版专业刊物、丛书、教材和通俗读物”。[42]学习和把握哲学学科建制也可参考这几个方面。
哲学作为人类最古老的学问之一，在现代意义上的大学诞生以前就是人们教育和研究的对象，如众所周知的古希腊后期三大哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里士多德就具有师生关系，毫无疑问他们都经历了哲学的教育和研究，中国春秋战国时期的孔子及其弟子学习和研究的内容也主要是中国哲学。世界最早的大学里，开设的课程也包括哲学。现代意义上的大学最早出现在中世纪的欧洲，这时期的大学一般都设有四个学院或学部，即文学院、法学院、神学院和医学院，其中文学院开设的课程就有亚里士多德的哲学，神学院也开设经院哲学。比如英国的牛津大学，其哲学专业与其办学历史一样久远，创办之初就开设神学与哲学的混合学问——经院哲学。中世纪后期的唯名论则是牛津大学较早的哲学学派，因为唯名论的三大代表罗吉尔·培根、邓斯·司各脱和奥康的威廉都先后在牛津大学学习和讲授哲学。[43]从学位教育来看，博士学位的英语缩写“PhD”最早指的就是哲学博士。“世界上最早的科学技术期刊有两种：一为1665年1月5日由法国议院参事戴·萨罗律师（Denys de Sallo）创办于巴黎的《学者杂志》（Journal des Scavans）；二为1665年3月6日由英国皇家学会秘书亨利·奥尔登伯格（Henry Oldenburg）创办于伦敦的《哲学汇刊—世界各地有创造才能者当前的探索、研究和劳动的若干总结》（Philosophical Transactions of the Royal Society）。”[44]其中前者创办不久即被查禁，后者则一直延续至今。期刊名称之所以叫“哲学汇刊”，是因为创刊之初主要是刊登一些自然哲学的文章，它也可以看作是最早的哲学期刊。因此，哲学学科建制历史之长远自不待言。当然，开始阶段哲学学科建制并不像费孝通先生描述的包含这么全面。但至少已经有专业和学系，有专门的研究人员，也有相关的期刊和图书资料。
中国国内的哲学教育也是历史悠久，但现代意义上的哲学建制却出现在20世纪初期。北京大学1912年设立哲学门，1914年哲学系开始招生，是中国高等学校中最早成立的哲学系。一般认为从此开始了中国哲学学科化的发展历程。在新中国成立之前，除了北京大学之外，南京大学（前身中央大学1920年）、南开大学（1923年）、中山大学（1924年）、清华大学（1926年）、山东大学（1926年中国哲学系）等高校也相继成立了哲学系。新中国成立后，哲学专业进行了全面调整，也有了新的发展，1952年全国高校院系调整时，清华大学、南开大学、中山大学、南京大学等撤销哲学系，其师资力量有些被并入北京大学，进一步壮大了北京大学的哲学力量。同时，在20世纪50年代，中国人民大学、复旦大学、吉林大学也相继成立哲学系，被撤销的哲学系也相继恢复设立或恢复招生。[45]从研究生教育来看，新中国成立之前虽然有研究生教育，但一直发展缓慢并且很不健全。新中国成立以后中国的哲学学科建设有了较大发展，哲学研究生的培养还是主要集中在北京大学、复旦大学等为数很少的几所大学，规模也并不太大。改革开放以后，与中国社会发展出现的新局面相一致，哲学也迎来了发展史上的黄金期，研究生教育发生了质的变化。1981年中国设立第一批哲学博士点，北京大学、复旦大学、中山大学、南京大学等开始招收中国第一批哲学博士研究生。哲学一级学科下属的八个二级学科陆续设立博士点。但哲学学科发展并非一帆风顺，政治影响曾导致哲学发展过分注重意识形态偏向。20世纪90年代市场经济的兴起，科学技术的突飞猛进，物质利益和实用主义思想使人们在选择专业上出现了功利化趋势，很少有人报考哲学专业，致使哲学专业只能接受一些调剂生，导致哲学专业和学科发展出现了低谷。并且哲学学科的八个二级学科发展也不均衡，以马克思主义哲学、中国哲学和外国哲学三大哲学学科为主，其他五个学科则相对用力较少，学科点少、课程残缺不全。最近几年，与科技社会联系比较密切的科技哲学发展较快，其博士点数量已接近马克思主义哲学。说明从学科建制方面，哲学也开始接地气、重视应用研究。我国哲学学科与哲学教育在培养人才的目标和模式上，主要定位于培养研究和理论人才，而对应用人才重视不够，这也导致了其他学科所没有的一种现象，即哲学学科的招生规模本科生要远低于研究生的数量。
从学术期刊来看，专门的哲学学术期刊有近百种（包括下属的二级学科，如伦理学、宗教学、逻辑学、美学等），近年来被CSSCI收录的有十来种，其中创刊于1955年，由中国社会科学院哲学研究所主办的《哲学研究》被认为是哲学界最高水平的学术期刊。此外，中国社会科学院哲学研究所主办的《哲学动态》、《世界哲学》在哲学界也有着较大的影响，由各学科学会主办的《自然辩证法研究》、《伦理学研究》、《中国哲学史》、《心理学报》等被认为是哲学相应的二级学科的权威杂志。从学术规范的角度看，这些学术期刊基本分为两类，即学报系统和社科院系统，它们在杂志的编排和稿件要求上执行的是两个标准。从哲学的研究机构来看，新中国成立前，中国没有专门的哲学研究机构，研究人员主要分布在高等院校，新中国成立后设立了中国科学院哲学研究所，后改为中国社会科学院哲学研究所，地方也相继设立了省社科院哲学所，高校也设立了不同的哲学研究所等研究机构。从群众性的哲学组织机构来看，有国家级层面的哲学学会，基本涵盖了哲学的各个学科，如中国哲学学会、中国哲学史学会、中国自然辩证法研究会等，地方上有省级的哲学学会，甚至还有市级哲学学会。学会设有会长、副会长、理事长、常务理事、秘书等常设机构和人员，还有众多的普通会员。定期召开学术会议，进行学术探讨和交流、促进哲学研究的发展。随着科学技术的发展，一些机构还建立了专门的哲学网站，如哲学网、科学技术哲学研究网、哲学在线等，还出现了专门的哲学论坛，有了专门的哲学类的电子图书和电子期刊等，这些都使得哲学的建制更加全面和完备。
总之，当代中国的哲学学科建制，尽管还存在这样那样的不足，但总的来看，从学科设置到课程开设、从研究人员到教育培养、从机构设置到人员配备、从学术期刊到学术网站、从图书馆到电子阅览室等，哲学学科建制已经较为完整和全面。
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