科学哲学有没有历史，要不要从历史的角度理解科学哲学？当代科学哲学特别是逻辑经验主义曾提出“拒斥形而上学”的口号，这个口号几乎把逻辑经验主义以前的所有哲学都挡在科学哲学之外，古希腊罗马时期的科学哲学思想固然也在其中。〔9〕这可能是长期以来科学哲学的研究者不关心科学哲学史、不关心古希腊罗马时期的科学哲学思想的重要原因之一。
但并非所有的科学哲学家都淡忘哲学史，波普尔、劳丹和巴斯卡就曾经做过不少这方面的工作。波普尔曾经写作了《巴门尼德的世界》（The World of Parmenides：Essays on the Presocratic Enlightenment，1998）〔10〕；劳丹（Lary Laudan）在《科学与假说》中总结了笛卡尔、洛克、惠威尔和马赫等人的方法论进路（Science and Hypothesis：Historical Essays on Scientific Methodology，1981）；科学实在论者巴斯卡曾经梳理了从古希腊到德国古典哲学的辩证法（Dialectic：the Pulse of Freedom，1993）。
当然，从历史的角度理解科学哲学的当推洛斯（John Losee）和奥尔德罗伊德（David Oldroyd）。洛斯的《科学哲学的历史导论》（A Historical Introduction to the Philosophy of Science，2001）已经广为人知，但他的《科学进步导论》（Theories of Scientific Progress：An Introduction，2004）〔11〕，人们可能知之不多。奥尔德罗伊德的《知识的拱门——科学哲学和科学方法论的历史》（The arch of Knowledge：An Introductory Study of the History of the Philosophy and Methodology of Science，1986）已经被译成中文。
近来，科学史与科学哲学的结合已经蔚然成风，不断有新著问世，如《关于方法的新对话：重新激活科学史与科学哲学的整合》（Discourse on a New Method：Reinvigorating the Marriage of History and Philosophy of Science，2010）。〔12〕
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