记一记·传一传

孩子长大成人以后，社会成了锻炼他们的环境。学校对年轻人的发展也起着重要的作用。但是，在一个人的身上留下不可磨灭的印记的却是家庭。

——宋庆龄

传承优良家风

续表

“记住一垄乡愁，传承优良家风”学生作品选辑

自从上初中以来就离开家，如今该有7年了。一开始一年会回去很多趟，可后来搬到了县城，只有各种节日才回去一天。慢慢地，我上了大学，去了另外一个城市，弟弟读了初中，妈妈爸爸忙于工作，只有到了除夕一家人才聚在一起，吃个年饭，贴个对联。

时间仿佛在渐渐证明它已把一切冲淡。只是这会我才发现，那流淌在灵魂里的东西只会慢慢随时间发酵成很醇厚的思念，偶尔一碰，竟会让人泪如雨下。

旅英15C1 田甜／摄

射阳是一片神奇的土地，因后羿射日而得名，因精卫填海而成陆。后羿射日的美丽传说赋予了射阳深厚的历史文化底蕴。目前中国最大的花岗岩圆球石浮雕日前落户丹顶鹤之乡，也就是我的故乡射阳。

离开家外出求学已几个月，刚回到家时突然发现我所熟悉的家乡已经变换了一种存在的形态。我纠结着：一方面是家乡变得更加方便，更加符合现代化发展的潮流，慢慢地摆脱贫困；另一方面，我悲伤我熟悉的家乡已经不见了。

我想多看看现在的家乡，慢慢地走在水泥路上。突然抬起头，我发现原来家乡的景色并没有改变，改变的只是我的不成熟的想法。我静静地站在路上，看着眼前的夕阳西下，它是那么的美……

我的家乡是个江南小城，也许小到我报出它的名字也没有人知道，不过这个小城是我热爱的地方。这个世纪钟位于华罗庚公园的广场中间，记得十年前我上小学时，学校组织春游，大家就聚在这个广场边的草地上玩游戏、野餐。而我就拉着小伙伴围着这个钟敲敲，脑袋伸进钟里好奇地瞧，别提多开心了。这个钟那时候还没有被护栏围起来，我们可以脸贴着钟罩，拍一拍，听它发出嗡嗡的声响。十年过去了，看着这口旧钟，想起的不仅是从前的城，也有现在的城。这钟就是我关于家乡的记忆。

在家乡的呵护下我一直在慢慢地成长。离开家乡已经一学期了。在这一学期里我一直在享受在新城市的新感觉。直至放假回家我才发现我有一腔满满的乡愁，在看到家乡时我仿佛回到了从前。在这段假期里我游玩了周恩来故居，这里就是我乡愁开始的地方。从小我就是听着周恩来的故事长大的，在他的“为中华之崛起而读书”的豪言影响下学习。现在我的家乡建起了有轨电车，道路也在拓宽，一直在发展，而我也在苏州慢慢地成长。

在我们的生活中，每年能够和父母、爷爷奶奶一起过年便是最幸福的事。乡愁是什么？乡愁是我们的陪伴，乡愁是我们的小幸福！每年的除夕夜一大家子能够围在饭桌上边吃边谈边笑，多幸福！

每次过年，我们又都长了一岁，从懵懂变成成熟，从不懂事变成乖巧。是家乡给予我们这种氛围，是那浓烈的乡愁激励我们成长！

商英15C1 林辉聪／摄

清清的骆马湖，一望无边的际啊，站在那岸上……湖面微波荡荡，嘴里不禁哼起了儿时唱的歌曲，转眼间回到这里已是十年后。冬天大雪纷飞，覆盖了整个湖面，零下十几度的天气足以让人们在湖面上尽情地玩耍，骆马湖已被国家列为4A级风景区。今年冬天，大雪给骆马湖穿上了一件洁白无瑕的大衣，吸引了大量的游客。感谢这个冬天让我的家乡不再寒冷！

商英15C1 马青青／摄

在我的家乡沐阳，过年时家家户户都会做“万万顺”，寓意着一年平平安安、万事顺利。“万万顺”就是饺子的意思。人们希望在新的一年能讨个好彩头。

商英15C1 毛明荣／摄

宜兴古称阳羡，位于苏、浙、皖三省交界的太湖西岸，是长江三角洲的一颗璀璨明珠。宜兴自然条件优越，物产资源丰富，山水秀丽焕彩，素以“陶的古都，洞天世界，茶的绿洲，竹的海洋”而享誉海内外。我从小在宜兴长大，对那更是有着一种特殊的情感。虽然我已经离开家乡来到异地求学，但是始终无法割舍我对家乡的思念。

商英15C1 褚玲／摄

泗阳运河风光带是我的家乡泗阳县打造“中国最美运河岸线”、加快运河新城片区开发的重点工程之一，意在全面构建一个和谐、灵动、绿色、文化、震撼的特色城市景观核心区和集观光游赏、运动健身、休闲娱乐、交流体验为一体的滨水景观区。这里已成为市民健身休闲的最佳场所，被家乡人民形象地称为“泗阳外滩”。

汽销15C1 吴闯／摄

妈祖是流传于中国沿海地区的民间信仰，是历代航海船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的海神。民间在船舶起航前要先祭妈祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。

汽销15C1 吴闯／摄

泗阳五里湖湿地公园占地102亩，水域面积68亩。作为泗阳西城区建设的代表，五里湖湿地公园改变了以往泗阳西城区的旧貌，使泗阳西城区以全新的面貌展现给世人。

汽销15C1 吴闯／摄

在我家，爸爸自称学识渊博，无所不能，人称“博学先生”；妈妈则以“万能太太”自居；而我，则是个地地道道的“乐天派”，无论大事小事，都要笑上两声。我们一家三口凑到一块，屋里便是笑声四溢了。最近在家做了许多事，最有意义的应该是我做了一道菜，家里人吃了都很开心。

商日15C1 魏波／摄

相传春秋战国时期，孔子外出讲学路过此地，应当地人邀请在此地设馆讲学。为了纪念这位大学问家，人们就在孔子讲学处建起一座寺庙，名曰学城寺。

数维15C1 李鸿达／摄

汤圆是团团圆圆的意思。在我的家乡，每逢春节，家家户户都会搓汤圆。我爷爷搓的汤圆，未煮之前看上去似乎无特别之处，但是煮出来还是很有亮点的。家里搓的汤圆是没有馅的，出锅后要拌着白砂糖吃。我早上要吃十来个。

数维15D1 魏崇庆／摄

泗阳妈祖文化园位于中国杨树之乡，平原绿海之都，具有2000多年历史的泗水古国——江苏泗阳。

妈祖文化园地处大运河中流，三面环水。整个景观结构为一轴、一环、两心、一片区。一尊高达32.3米的三面妈祖雕像坐落在岛的最西端，也是世界上唯一的三面妈祖雕像。

过年吃饺子是我们那儿的风俗。在一个饺子里放一枚一块钱的硬币，之后吃到硬币的人一年都会有好运气。饺子一般为肉馅，也有菜馅的。肉馅的蘸醋最好吃，是我的最爱。

垣曲历山景区位于山西省南端，运城地区东北部，毗邻一省六县，是中原与华北互通的重要门户。

历山因舜帝而闻名，历山处处遍历着舜帝的足迹，舜帝在垣曲历山耕种的故事传唱了千年。

商英15C1 谢玉洁／摄

中华优秀传统文化是实现中国梦的智慧宝库

景俊海

习近平总书记强调，实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要充分发挥全党全国各族人民今天所具有的伟大智慧，也需要充分运用中华民族五千多年来积累的伟大智慧。中华民族伟大复兴的中国梦，凝聚了几代中国人的夙愿和追求，彰显了全国各族人民的共同理想和愿望。中华优秀传统文化是中国人民世世代代积淀传承下来的精华部分，是中华民族五千多年文明智慧的基本元素和珍贵结晶，是我们取之不尽、用之不竭的智慧宝库。要实现中国梦，既要广泛吸收借鉴今天世界各国人民创造的一切有益经验智慧，更要深入挖掘我们悠久历史文化中的价值理念、道德规范和治国智慧，按照时代特点和要求、新进步新进展，对传统文化进行创造性转化、创新性发展。

中华优秀传统文化中的家国情怀，为我们凝聚人心、奋力实现中国梦提供了精神支撑。习近平总书记指出：“没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。”中国梦的基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福，具有强烈的历史感和时代感，传承创新，特色鲜明，表达更亲切、更务实，更具激励作用，是中国人民孜孜以求的奋斗目标和海内外炎黄子孙的共同愿望。中华优秀传统文化中的“修身齐家治国平天下”“投死为国，以义灭身”“以国家之务为己任”“贤者不悲其身之死，而忧其国之衰”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”等思想，数千年来生生不息，犹如一条红线始终贯穿在中华民族的发展历史之中，体现了古代先贤对国家兴亡的关注、对民族兴亡的情怀，体现了中华民族崇尚民族大义的高尚气节。这种对民族前途、国家命运的高度关切，将个人理想与天下理想合一的精神追求，揭示了中华文化的主流导向和中国精神的基因。这种家国情怀，深深地勾勒出国家兴盛、民族富强和百姓幸福这一贯穿于中华优秀传统文化中的绵延不绝的精神主线，既充分展现出中华文化自信的恢宏气度，又折射着华夏儿女内心深处的命运共同体意识，还凝聚着振兴中华的文化血脉。这自然而然地给作为国家梦、民族梦和人民梦相统一的中国梦提供了丰富的价值资源和强大的精神力量，为中华儿女实现中国梦提供了精神支撑和心灵慰藉，也成为炎黄子孙舍小我、为大义、图民族腾飞的力量源泉。

中华优秀传统文化中的自强不息精神，为我们全面深化改革、加快实现中国梦提供了有益借鉴。习近平总书记强调，创新是引领发展的第一动力。我们的民族，自古以来就是善于创新、不断创新的民族。我国儒家经典《大学》中“苟日新，日日新，又日新”的创新精神，《周易》中“天行健，君子以自强不息”的进取意识，“变则通、通则久”的奋斗精神，《语录》中“六经注我，我注六经”的自觉自信，既是中华优秀传统文化的典型表现，又经过长期积淀和传承，成为中华文化重要的精神元素和因子，塑造了中华儿女典型的文化心理和性格特征，更赋予了我们民族不畏艰险、百折不回、奋发图强的创新奋斗精神。这就启示我们，必须基于中华优秀传统文化中“自强”“创新”“实事求是”“革故鼎新”这些文化基因，以强烈的使命感和责任感坚持走独立自主、奋发图强的道路，以巨大的理论勇气和创新精神打破条条框框限制和教条主义束缚，坚持走马克思主义基本原理与中国具体国情相结合的道路，坚持走解放思想、实事求是、改革开放的道路。

中华优秀传统文化中的和而不同思想，为我们和平发展、早日实现中国梦提供了深刻启示。习近平总书记多次指出，中国梦是和平、发展、合作、共赢的梦，与世界各国人民的美好梦想相通。实现中国梦、走和平发展道路源于中华文明的深厚根基。在中华优秀传统文化中，“和”文化具有至关重要的地位和意义。关于求同存异、和而不同、和谐相处的传承，关于“和为贵”“万物并育而不相害，道并行而不相悖”“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”等表述都是中华优秀传统文化中大同社会理想和开放兼容性质的生动表达。中华民族历来爱好和平，始终追求和平、和睦、和谐，崇尚“协和万邦”“亲仁善邻，国之宝也”“四海之内皆兄弟也”“远亲不如近邻”“亲望亲好，邻望邻好”“国虽大，好战必亡”等理念。这些优秀传统文化，不论是过去还是现在，都具有鲜明的民族特色和永不褪色的时代价值，既随着时间推移和时代变迁而不断与时俱进，又有其自身的连续性和稳定性。这些文化精粹启示我们，在中华民族伟大复兴的进程中，不会否定其他国家和民族的梦想，不会威胁和损害其他国家和民族的利益，而是通过自身的发展来促进世界和平，推动建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。正如习近平总书记指出的“亲、诚、惠、容”的四字箴言，是我们睦邻、安邻、富邻的周边外交方针。这也真切地反映了中国的发展是一种和平、文明的发展，是一种承认文明差异的共存性发展和包容性发展，最终将促进实现“世界大同”的美好愿景。中国梦的实现，与各国梦、世界梦命运相关，心意相连，是和平之梦、共赢之梦的实现。

中华优秀传统文化中的以民为本理念，为我们全面建成小康社会、助推实现中国梦提供了动力之源。中国传统文化历来强调以民为本，早在两千多年前，中国人就提出“天地之间，莫贵于人”“民唯邦本，本固邦宁”等一系列重民、富民、贵民的思想，主张治国须利民、裕民、养民、惠民，充分彰显了中华优秀传统文化的价值追求。这是以民为本理念在中华优秀传统文化的价值语境中的体现，其全新的现代表达就是受人民所托，忠人民之事，对人民负责，让人民幸福。这些优秀思想在当前的集中反映和彰显，就是中国梦是全国各族人民共同的梦，是以广大人民群众为主体和动力源泉的梦，是实现最广大人民群众根本利益的梦。人民幸福是中国梦、民族梦、个人梦的聚集点，决定了梦想追求的根本出发点和落脚点。正是这种追求的内在契合性，激励着我们在实现中国梦的伟大征程中，既要靠发挥人民主体性去实现，又要以民为本、为人民造福，使发展成果更多更公平惠及全体人民，为实现人的全面发展而奋斗。这就决定了人民群众会在不同历史时期展现出具有时代特色的进取精神、创造热情与顽强毅力，会迸发出无尽的创新创造激情以应对种种艰难困苦和严峻挑战，会焕发出不竭的伟大力量来助推中国梦的实现。

（原载于《求是》2005年第12期，略有改动。景俊海，中共陕西省委常委、宣传部部长）

历史名人的家训和家风

曾国藩家风

曾国藩虽是近代史上有争议的人物，但其对子女的教育留给后人很多可借鉴的内容。勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。曾国藩曾留下十六字箴言家风：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”

以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用”。夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。

勤于治学。除了“俭”外，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，和他们探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

曾国藩还敦促家人每日坚持学习，并多次为全家拟订严格的学习计划：“吾家男子于看、读、写、作四字缺一不可。女子于衣、食、粗（工）、细（工）四字缺一不可。”

重视家教。曾国藩有三子五女，小女儿曾纪芬最长寿，活到91岁。1875年，曾纪芬嫁入湖南聂家。曾国藩规定，每个女儿出嫁，嫁妆不得超过200两银子，同时嫁妆中还有父亲亲手书写的功课单。曾国藩想把女儿培养成一个勤俭持家的家庭主妇，实际上女儿做得比父亲期望的更好。

纪晓岚家风

清朝名臣纪晓岚在家教上很有见识，因此他在家书中对于子女有“四戒”“四宜”的要求。

一戒是（晚）起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。以上八则，为教子之金科玉律。

陆游家风

据记载，陆游家训共二十六则，其从四十多岁开始写，直到八十余岁仍在不断增补。陆游很重视子女教育，写了一百多首教育儿子的诗，以这种形式传递家风。他的家风家训主要包括：

◎要做好人。他告诫儿子，但愿你长大后能让乡亲们称赞是有道德的好人，即使是当一个普通老百姓，在道德层面也不比高官差。

◎改过迁善。“闻义贵能徙，见贤思与齐。”教导儿子必须做到有错必改，见贤思齐。

◎不要贪得无厌。“若夫天性澹然，或学问已到者，固无待此也。”意思是说，一个人假若一直心性恬淡，不图名利，或是品学修养已达到一定程度，自然不会有贪得无厌的思想。

◎要严于律己。“后生才锐者，最易坏。”年轻时聪明伶俐、有才华的人最容易养成恶行，要特别警惕才是。他告诫儿子对后代要经常严加管束，不要让他们与轻浮浅薄的人交朋友。

◎要宽以待人。陆游说，我一辈子未曾害过别人，有人害我，“或出忌嫉，或偶不相知，或以为利，其情多可谅，不必以为怨”，不要去计较，要尽可能回避这些事。

◎要为官清廉。教导儿子要忠于职守，为民做好事。特别强调儿子在物质生活上要俭朴，做官要廉洁。

◎要忧国忧民。在《病中示儿辈》中，他希望儿子要以那些恬不知耻的卖国贼为鉴，切不可学他们的样子。

林则徐家风

林则徐曾写对联表达教育思想：“子孙若如我，留财做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”意思是说，如果子孙后代像我这么廉洁、聪慧，我把钱留给他反而损害了他的斗志；子孙不如我，留钱给他反而使他好逸恶劳，留的钱越多越是增加其过错。