克尔恺郭尔是丹麦哲学家，现代存在主义之父。他是一个终生虔诚的基督教徒，是诗人也是思想家，还是一位富有创造力的作家。他用诗性的语言来表达他细腻、复杂而深刻的哲学思想，为后人留下可贵的精神财富。
18世纪时，基督教受到启蒙主义哲学和自然科学的挑战，逐渐产生了自由派神学。然而，与此同时在基督教世界里还存在着另一个坚持正统神学的极端。他们长期沉浸于经院哲学的正统思潮里，并将历史上的某些教义作为判断基督徒的神学立场正确与否的绝对标准。基督教会在这样两种神学观里，渐渐模糊了基督教最基本的信仰。
受这种大背景的影响，北欧的丹麦也出现了新的变化。那时的丹麦是一个以基督教为国教的国家，只要是在丹麦出生的人，丹麦的国家教会都会把他视为是基督徒。当时，给新出生的婴儿进行洗礼是非常普遍的做法，这意味着人们还在尚未形成自己的信仰时，就被迫成为了基督教会的一分子。
克尔恺郭尔
十八、十九世纪，欧洲的革命运动和各种新思潮风起云涌，在这些外来力量的冲击下，丹麦牢不可破的基督教神学思想也发生了动摇。当时一位名叫马登逊的著名神学家就曾将黑格尔的矛盾论综合起来，并将人文主义融入到了基督教思想之中。在此后的时间里，丹麦另一位出色的哲学家克尔恺郭尔将这个北欧国家的思想史推向了一个新的高度。
1813年，索伦·克尔恺郭尔出生在哥本哈根的一个富裕的商人家庭，是家中七个孩子里最年幼的。他的父亲早年是一个乡下农民，后来白手起家成为城中的暴发户，并与富豪之女成婚，从而跻身到哥本哈根的上流社会。妻子去世后，父亲另娶家中的女佣为妻，并在老年时得到了幼子克尔恺郭尔。克尔恺郭尔的父亲是一名虔诚的基督徒，虽然受正式教育不多，但勤于自学。据说，他性格忧郁，并且深信自己因早年不虔诚的行为而受到了神的诅咒，因而他对克尔恺郭尔的管教，特别是在宗教教育方面显得格外严厉。受父亲的影响，同时也因为本身从小体弱多病，再加上跟兄长们相处不融洽，这些种种的原因造就了克尔恺郭尔阴郁的性格。
1830年，克尔恺郭尔进入哥本哈根大学开始学习心理学及哲学，并于第二年开始准备攻读神学学位。但不久之后，由于个人的宗教信仰陷入低潮，克尔恺郭尔在生活上开始变得放纵。这延长了他获取学位的时间，十年后，他最终完成学位考试，并于同年向维珍妮·奥逊求婚。1841年，克尔恺郭尔取得在其他学系等同博士的哲学硕士学位。
此后时间不长，克尔恺郭尔觉得自己不可能摆脱忧郁，更不可能有美满婚姻，于是最终决定跟维珍妮解除婚约，这对他日后的创作生涯产生了深远影响。后来，这位昔日的纨绔子弟成为了一名活跃的作家，他以不同笔名出版了多部不同文学、哲学作品，有了一定的名气。克尔恺郭尔一生大力反对当时如日中天的黑格尔哲学，并致力反思神学。
1855年，克尔恺郭尔在哥本哈根的一家医院逝世。临终时他不肯接受丹麦国家教会的圣餐，也不肯让教会参与其葬礼。
学海拾贝
克尔恺郭尔是一名虔诚的基督徒，其哲学的中心思想基本上可以说是“如何去做一个基督徒”。他认为人们并不能透过客观性获得真理，而真理只能透过主观性呈现出来，所以他反对传统哲学将真理当成客观知识那样地追求。
克尔恺郭尔的哲学片段的手稿
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