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崇俭养廉,事事知足

时间:2022-09-02 百科知识 版权反馈
【摘要】:崇尚勤俭节约来培养廉洁的品德。在曾国藩看来,金钱和名望都不重要,知足常乐、不贪横财、不贪虚名,才是最健康的人生态度。曾国藩任两江总督的时候,总督府前面有一个很高的亭子,他喜欢到那里散步。片刻之后,曾国藩回到了府里,侍从跟他说有一个官员求见,来的人正是他在亭子里看到的那个人。一个不贪图奢华生活的人,可以轻易避免“腐败”腐蚀心灵。生活上的腐败是小事,内心的腐败则是大事。

崇俭约以养廉。昔年州县佐杂在省当差,并无薪水银两。今则月支数十金,而犹嫌其少。此所谓不知足也。欲学廉介,必先知足。观于各处难民,遍地饿莩,则吾辈之安居衣食,已属至幸,尚何奢望哉?尚敢暴殄哉?不特当廉于取利,并当廉于取名。毋贪保举,毋好虚誉,事事知足,人人守约,则气运可挽回矣。

崇尚勤俭节约来培养廉洁的品德。以前州县官署内的助理官吏佐贰、首领、杂职等在省里当差办事,没有薪水银两可拿。现在却每个月支取数十两银子,仍然嫌少,这就是所谓的不知足了。想学清廉耿介,就必须先会知足。反观各处难民成群、饿殍遍野,那么我们安居乐业、丰衣足食,已经是十分幸运了,还有什么奢望呢?难道还敢暴殄天物吗?不仅应当对于利益廉洁,对于博取名望也要廉洁。不要贪图保举之功,不要偏好虚浮的赞誉,事事知足、人人守约,气运就可以挽回了。

人心不足蛇吞象,人总是希望将所有自己渴望的东西占为己有,但最后却落得一无所有的下场。人之所以为人,就是因为他们即便知道欲念的可怕,也无法避免。他们总是天真地以为,自己在不断得到,却忘记了正在失去。想要成就一番事业的人究竟应该怎样把握和衡量自己,应该选择金钱还是名声?还是依旧做着名利双收的白日梦,一步步走向失败的深渊?在曾国藩看来,金钱和名望都不重要,知足常乐、不贪横财、不贪虚名,才是最健康的人生态度。

曾国藩任两江总督的时候,总督府前面有一个很高的亭子,他喜欢到那里散步。有一天,他正好在那里散步,就看见亭子附近有一个官员模样的人,正在跟自己府上的侍从说着什么,那个官员面带苦色,没说上几句话,就很失落地离开了。

第二天,曾国藩又在相同的时间看到了相同的场景,他很想上前去问明情况,可是还没等他走近,那个官员又很失落地离开了。

第三天,曾国藩远远地看见那个官员给侍从一包东西,之后侍从眉开眼笑地回到了府里。片刻之后,曾国藩回到了府里,侍从跟他说有一个官员求见,来的人正是他在亭子里看到的那个人。

曾国藩问:“你来了几天了?”那官员回答:“来了三天了。”

“来了三天为什么现在才来见我?”那官员不知该如何回答,偷偷瞥了侍从一眼。

曾国藩一下就都明白了,他问那官员:“你府上可缺人手?”

官员说:“现在是人满为患,可是如果总督大人推荐,我也可以再多加个人手。”

曾国藩就把那个侍从推荐给了他,并且说:“不用给他重要的差事,只要给一口饭吃就行了。”

事后,有人问曾国藩:“那个侍从对你一直忠心耿耿,大人怎么就把他给别人了呢?”

曾国藩说:“他对我的顺从都是装出来的,一点诚意也没有,他不过是打着我的名号到外面去骗钱。对于这样贪婪的人,我是无论如何也不能接受的。”

欲望与生俱来,人人都有,人心不足蛇吞象,如果不能控制自己的欲望,就会成为欲望的奴隶,最终丧失自我,被欲望所役。曾国藩的仆人仗着主人的威势对别的官员作威作福,为了自己的欲望勒索贿赂,可是他离开曾国藩,也不过是一个平平凡凡的普通人,不仅无法通过勒索大发横财,反而要对曾经被他勒索的官员曲意逢迎、巴结讨好以获取一个栖身之地。他为了贪欲而做出违背原则的事情,也因为贪欲而失去更好的工作机会,与其说他获得了财富,不如说是贪欲俘获了他,使他成为金钱的奴隶。

但是要做到不追名逐利又谈何容易,欲望之泉总是让人甘之若饴,无法摆脱。没有家产想家产,有了家产想当官,当了小官想当大官,当了大官想成仙,不知足是人的天性,也是前进的动力,然而在物质上过于贪婪就会导致精神上永无宁静、永无快乐。

物欲上的永不知足是一种病态,其病因多是权力、地位、金钱之类引发的。这种病态如果发展下去,就是贪得无厌,其结局就是自我毁灭。托尔斯泰说:“欲望越小,人生就越幸福。”这句话蕴涵着深邃的人生哲理。这是针对欲望越大,人越贪婪,人生越易导致祸端而言的。古往今来,被难填的欲壑所葬送的贪婪者,多得不可计数。

如果想摆脱欲望的牢笼,就要做一个简朴之人。一个不贪图奢华生活的人,可以轻易避免“腐败”腐蚀心灵。生活上的腐败是小事,内心的腐败则是大事。人们应该明白:即使拥有整个世界,我们一天也只能吃三餐。

这是人生思悟后的一种清醒,谁真正懂得它的含义,谁就能活得轻松,过得自在,白天知足常乐,夜里睡得安宁,走路感觉踏实,蓦然回首时没有遗憾。面对诱惑,需要保持清醒的头脑,要勇于放弃。如果抓住不放,贪得无厌,就会带来无尽的压力、痛苦不安,甚至毁灭自己。

晋代陆机《猛虎行》有云:“渴不饮盗泉水,热不息恶木荫。”讲的就是在诱惑面前的一种放弃、一种清醒。在现实生活中,我们需要有一种放弃欲望的清醒。其实在物欲横流、灯红酒绿的今天,摆在每个人面前的诱惑都有许多。唯有保持一颗清凉心,并能善待欲望的人,才不会误入歧途。

曾国藩说:“欲学廉介,必先知足。”其实知足看似困难,实则简单。

吃饭的时候,想一想世界上还有那么多饿得骨瘦如柴的人们,就会对简单的四菜一汤感到满足。

买衣服的时候,想一想还有那么多人因为贫困只能从垃圾桶里捡衣服穿,就会对朴素的棉布服装感到满足。

面对不义之财时,想一想还有那么多人付出血汗、辛勤劳动却只能拿到勉强维持生计的微薄收入,就会对自己的工资感到满足。

无尽的欲望只会让你成为一口枯井。贪婪是耗尽人的能量,却永不让人满足的地狱。所以,我们一定要锁住自己的欲望,不要让它破坏掉自己的幸福。

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