入乡随俗不仅仅是一种单纯的模仿，更是一种尊重

【原文】

先生曰：“你们拿一个圣人去与人讲学，人见圣人来，都怕走了，如何讲得行？须做得个愚夫愚妇，方可与人讲学。”

〖译文〗

先生说：“你们拿着一个圣人的样子去给别人讲学，人们看见圣人来了，都给吓跑了，怎么能讲得好呢？惟有做一个愚夫笨妇，才能给别人讲学。”

人们都有归属感和认同感，对于不是自己阶层的人往往会有排斥心理。所以，身处俗人阶层的人们，对圣人就有敌对的情绪。就如同现代人对陌生人有安全距离是同样的道理。当你僭越了人的安全距离，他就会心里不舒服，更有甚者，情绪开始激动，甚至产生极坏的攻击行为。

当我们来到一个新的群体的时候，都会有磨合的阶段。就像夫妻两人还有七年之痒呢，更何况是陌生人呢？所以，当我们为俗人讲学的时候，首先要把自己变成俗人，只有以俗人的身份出现，才能更加顺利地开展讲学活动。

我们常说，入乡随俗。所谓的入乡随俗，并不是要把自己变成你要去的地方的人，而是你在习俗上要尊重别人，这样才能产生共同的阶级感情。入乡随俗不仅仅是一种单纯的模仿，更重要的是对一种文化的认同。也只有让对方对自已有了认同感，那么以后再沟通交流，也就轻而易举了。既不会令他们产生抵触情绪，而且自己也完成了心愿，何乐而不为呢？

很多时候，“入乡随俗”不单单是指对一个人的尊重，有时它也体现了对一个民族的尊重。每个民族都有自己的生活方式，有着本民族的风俗习惯，有的民族甚至有自己的语言文字。这是任何人都不能强迫他们改变的。

我国自古就有政治联姻的传统。汉朝时，公主一旦嫁到匈奴之后，一概遵从匈奴人的习俗，过匈奴人一样的生活，不得自行其是，以此来证明对匈奴人的尊重。但是，有时汉族的风俗习惯同匈奴的风俗习惯有着极大的矛盾，也都一概遵从匈奴的风俗习惯。比如，公主所嫁的丈夫老可汗死了，按照匈奴的风俗习惯，公主要下嫁老可汗的儿子新可汗。公主派人向大汉朝廷请示怎么办？朝廷的指示是“入乡随俗”，嫁给老可汗的儿子新可汗。这充分体现了汉朝皇帝对匈奴人的尊重。有人会说这是害怕匈奴的侵略，实际上并不是这样的。那时汉朝强盛，和匈奴已经和平共处许多年，老可汗对大汉皇帝俯首称臣。

汉朝皇帝之所以这么做，是为了充分体现出中国文化的包容性，也使得边患安宁，天下太平，从而促使整个国家的团结昌盛。这就是“入乡随俗”的巨大魅力。

入乡随俗，不是惺惺作态，而是真心实意地尊重他人，同样也是尊重自己！所以说，小到待人接物的人际关系，大到邦国之交，都离不了入乡随俗的方法。