【摘要】：弘一大师修佛的目的并不是为了自身的超脱，而是为了去普度众生，去担负一切众生的罪恶，愿意去代替他们受苦。一个人若想避免被人碰倒，就要小心不碰倒别人。弘一大师能得到别人的关怀，是因为他先给予了别人关怀，他种下了善因，所以收获了善果。
弘一大师修佛的目的并不是为了自身的超脱，而是为了去普度众生，去担负一切众生的罪恶，愿意去代替他们受苦。临终时，他留下“悲欣交集”四个字，他的人生已经是华枝春满、天心月圆，欣是自然，悲又何来？悲的不过是众生之苦难普度，他一人的力量又哪里承担得起众生的苦难呢？心有余而力不足，是以悲也！众生之苦何以解脱？众生若真心帮助他人，苦难自然也消除了。
夜晚是黑暗的，只因为众人都不肯为他人提一盏灯笼；夜晚是光明的，只因为有肯为自己提灯的盲人。盲人的眼睛虽然看不见，心却无比明亮宽阔；正常人虽然耳聪目明，却只顾一己之私。一个人若想避免被人碰倒，就要小心不碰倒别人。一个人若想得到别人的帮助，最好先给别人以帮助。
天堂和地狱的区别只是人心的区别。一个只想得到不想付出的人，得不到；一个愿意付出不求得到的人，却会得到。此生最美的报偿，莫过于帮助后来者打开关闭的门，在漆黑的夜里为他人点亮一盏灯，主动将长柄汤勺里的肉汤喂给对方。
世人没有不想得到的，却很少有愿意付出的。然而，正如种庄稼一样，春种一粒粟，秋收万颗子。给予是得到的前提。同样地，也和种庄稼一样，种瓜得瓜，种豆得豆，给予别人什么，也将得到什么。
弘一大师曾说：“我在泉州草庵大病的时候，承诸位写一封信来，各人都签了名，慰问我的病状，并且又承诸位念佛七天，代我忏悔，还有像这样别的事，都使我感激万分！”弘一大师能得到别人的关怀，是因为他先给予了别人关怀，他种下了善因，所以收获了善果。
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