你是天，你是地，你能坚持，也能包容

及至吾身与吾亲，更不得分别彼此厚薄。盖以仁民爱物，皆从此出；此处可忍，更无所不忍矣。

——《传习录》

作为单位领导，能够大肚能容，方能得到人心。包容别人，就是为自己留后路，做人只有容别人过错，念别人功德，体谅别人的短处，赞扬别人的长处，自己才能得到别人的回报，才可以将事业做得辉煌起来。

1522年，一位泰州的商人穿着奇装异服来见王阳明，想要向他求解心学，并拜王阳明为师。王阳明向来广收学生，所以也没有推辞就答应了下来。谁也没有想到，这位穿着奇特的泰州商人学习了一段时间之后，竟然打算另起炉灶，自立门户，于是乎，此人便独自出去游历，并开始了讲学。当然他的那身装束依然是堪称奇葩。

此人临走之前，王阳明问他为什么喜欢穿如此古怪的衣服？此人回答道：“我之所以穿成这样，都是为了反对理学之中的陈规陋习，传扬心学所为。”王阳明听完之后，心中明白这是他为自己另立门户所找的借口罢了，于是毫不留情地当面戳穿他的谎话，说道：“我看不是因为这些原因，应该是你怕别人看不起你，才想出来这招，穿上奇特的衣服吸引别人的目光。你要知道，一个人想要出人头地，想要做出一番事业，是不能靠旁门左道获取成功的。”这人听了之后，脸上极其挂不住，便黑一阵红一阵，就像是在众人面前被扒光了衣服一般觉得羞愧难当，恨不得有条地缝让自己钻进去。

计划被老师看穿，哪还有什么脸面留在这里继续求学呢？此人决定偷偷独自离去，再也不这样在老师面前丢人了。但是王阳明却并没有跟他计较，相反却找到他，并好言相劝让他留下来认真学习知识。这人看到老师这般对他宽容，心中不觉得十分感动，于是下定决心洗心革面，再也不穿什么奇装异服了，只是一心求学，最终将那些乌七八糟的坏念头都抛弃了，并成为了王阳明最得意的学生。此人便是后来泰州学派的创始人——王艮！

对于包容和坚持，王阳明向来就有自己的一番理解和哲学。1519年，王阳明将谋反的宁王朱宸濠活捉，然后将收复南昌与活捉宁王的事情分为两道报捷书送往京城，其实他是不想夸耀自己的功劳，而是让皇帝自省，从此洗心革面，不再自私任性。谁承想这昏庸的皇帝竟然决定御驾亲征，战争已经结束还御驾亲征做什么，其实他不过是打着幌子想去江南玩耍罢了。王阳明明白，尽管宁王被捉，但是他手下的很多官兵都逃跑了，如果这些乱臣贼子知道皇帝要御驾亲征，还不得半路玩刺杀吗？为了皇帝的安全，为了江山社稷，于是乎他再次上疏皇帝说明情况，奉劝皇帝不要来江南。

皇帝哪里听王阳明的这一套，一心还是去江南，所以派锦衣卫手持威武大将军的手牌去见王阳明，想让王阳明将宁王放在鄱阳湖，然后再让自己将宁王捉住。如此下三滥的手法也真亏得这位皇帝大人能使得出来。不过等到王阳明接到威武大将军的手牌之后并没有去和这位锦衣卫见面。王阳明的弟子们劝说他，手牌就相当于皇帝，应该赶紧相见。但是王阳明却说手牌是手牌，怎么可能与皇帝是一样的呢。大将军是武官，我是文官，文武不属于一个机构，我为什么要迎接他。最后经不住学生的苦劝，他最终还是派了一个人去见锦衣卫。

最终王阳明没有将朱宸濠交给这些乱臣贼子，但是他得到的结果就是被诬陷与宁王一起谋反，陷在诬陷的漩涡之中。于是，他选择了让自己退隐到九华山。他知道在这些奸臣和昏庸的皇帝面前自己无法讨得半点好处，所以隐退是最好的办法。就在他上九华山修道的时候，京城的民政局副局长乔宇来到了九华山，告诉王阳明皇帝与江彬打猎，结果发生了事情，虽然有惊无险，但是侍卫是在一个山洞之中才找到狼狈不堪的皇帝。王阳明听后内心知道皇帝御驾亲征的危险性，所以他抛开所有的念头，为了大明朝的皇帝，为了大明朝的江山，他选择立刻行动起来。

1520年，他开始集结赣州的兵力进行声势浩大的军事演习，以此来震慑那些有非分之想的狂徒与奸臣。王阳明的弟子奉劝他如此声势浩大地搞军事演习，小心那些奸臣们又要拿此说话，来诬陷他。王阳明怎么能不明白这些道理呢？于是他跟学生们说：“我这样做也是不得已而为之，我这是要警告那些小人不要有什么贼心，不要打皇上的主意。坚持做自己该做的就是良知，包容皇帝的荒唐行为乃是做臣子的本分。对于那些别有用心的人而言，就算是我不这样搞什么军事演习，他们想找麻烦，依然会找得到。”

做人做事，除了坚持，还有一颗包容别人的心。人只有懂得包容别人，才能得到别人的尊重，才可以将事情做好，才能让事业发展得顺利。