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见贤思齐,长命百岁

时间:2022-08-30 百科知识 版权反馈
【摘要】:二十四 见贤思齐,长命百岁原文子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”事实上,这是一种理性主义的态度,将这句话用于健康养生,仍不失其精辟之见。总之,日常健康养生,只要我们能够切实做到“见贤思齐”、“见不贤而内自省”,我们必定能够健康长寿。养生典范赖显明,1891年出生,四川省遂宁人。

二十四 见贤思齐,长命百岁

原文

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

——《论语·里仁》

译文

孔子说:“见到贤人就希望自己能像他一样贤良,见到不贤之人就反省自己不要和他一样。”

阐释

孔子十分注重个人的道德修养。

《论语·里仁》中有:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

在孔子看来,这是重要的道德修养方法,也是后世儒家修身养德的座右铭。

“见贤思齐”,是说好的榜样对自己的震撼,驱使自己努力赶上;“见不贤而内自省”,是说坏的榜样对自己的“教益”,要学会吸取教训,不跟别人堕落下去。

《论语·述而》中还有一句类似的话:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,闻善不能改,是吾忧也。”意思是说,许多人对品德不去修养,学问不去讲求,听到义不能去做,有了不善的事不能改正,这些都是我(孔子)所忧虑的事情。

孔子主张,取别人之长补自己之短,同时又以别人的过失为鉴,不重蹈别人的覆辙。

事实上,这是一种理性主义的态度,将这句话用于健康养生,仍不失其精辟之见。

即要求我们在健康养生时,注意“榜样的作用”:遇到比自己善于养生的人,我们要努力向他学习,争取成为和他一样善于养生的人;遇到不如自己、不善养生、甚至与养生之道背道而驰的人,我们应该以他为鉴,反省自己有没有和他一样的缺点、毛病,努力改正。

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总之,日常健康养生,只要我们能够切实做到“见贤思齐”、“见不贤而内自省”,我们必定能够健康长寿

养生之道

古往今来,数不清的智者孜孜不倦地追求、探索健康长寿之道,留下了许多可资借鉴的宝贵经验和健身益寿要诀,为后人学习健康之道、讲究养生之法、攀登长寿高峰,提供了不可替代的捷径。

以下是笔者摘录的一些智者健康养生的名言,希望与大家共借鉴。

庄子:“吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。”

孟子:“养心莫善于寡欲。”

梁章钜(清):“体欲常老,食欲常少”,“怒后不可便食,食后不可发怒”。

李时珍(明):“百病必先治其本,后治其标。”

杨慎(明):“饥梳头,饱洗澡”,“服药千付,不如一宵独卧;服药千朝,不如独卧一宵”。

蒋捷(宋):“节饮食,慎言语。”

曹庭栋(清):“太饥伤脾,太饱伤气。”

葛洪(晋):“不欲极饥而食,食不过饱;不欲极渴而饮,饮不过多。”

刘基(明):“势顺则强,气顺则舒。”

石天基(清):“身安不如心安,心宽强如屋宽。”

金缨(清):“怒是猛虎,欲是深渊。”

陆游(宋):“养生孰为本,元气不可亏。”

林逋(宋):“多言则背道,多欲则伤生。”

苏辙(宋):“天下之乐无穷,而以适意为悦。”

李光庭(清):“吃饭先喝汤,不用请药方。”

吕坤(明):“仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也。”

万密斋(明):“养生之法有四:一曰寡欲,二曰慎动,三曰法时,四曰却疾。”

王燕昌(清):“三分医治,七分调养。”

孙思邈(唐朝):“多思则神殆,多念则智散,多欲则智昏,多事则劳形,多言则气乏,多愁则心慑。”

梅兰芳:“我们在坚持工作之外,还必须养成坚持休息的习惯。”

王维国:“起居之不时,饮食之无节,侈于嗜欲,而啬于运动,此数者,致病之大源也。”

蔡锷:“纵欲戕生”,“身勤则强,逸则病”。

徐特立:“妨碍休息和一定的睡眠是直接自杀。”

王兴华:“物质是养老的基础,精神是养老的支柱,科学是养老的法宝。要有正确的养老观,开创人生第二春。”

许海清:“人生匆匆如烟云,欣逢晚年好光景。经常活动健身体,昼养生更要紧。”

高德江:“人生百年不足奇,早起早睡健身心,少停多动添活力,乐观开朗有裨益。”

董必武:“吃饭不饱,走路不跑,遇事不恼。”

张学良:“心胸坦荡,意志坚强;经常运动,锻炼身体;起居有时,饮食节制;养花读书,修养心性。”

陈立夫:“养生在动,养心在静;知足常乐,无求常安。”

伏尔泰:“生命在于运动。”

亨特:“音乐是伤心人的妙药。”

威廉·弗雷:“强忍着自己的眼泪,就是等于慢性自杀。”

乔治·桑:“心情愉快是肉体和精神的最佳卫生法。”

拜劳:“悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。”

乔叟:“醉酒是埋葬人们理智的坟墓。”

史威·福特:“世上最好的医生是饮食有度、保持平安与喜悦的心情。”

约翰·格雷:“身体的健康在很大程度上取决于精神的健康。”

以上只是笔者摘录的智者养生极少的一部分,但却能让我们从中受益无穷。当然,在“见贤思齐”的同时,我们还要“见不贤而内自省”,以生活中那些不善养生、甚至与养生之道背道而驰的人为鉴,从他们身上吸取教训、总结经验,避免重蹈覆辙。如此,我们一定能够与贤者看齐,与寿者并行。

养生典范

赖显明,1891年出生,四川省遂宁人。

赖老100岁之后,身体仍然健康,究其长寿奥秘,主要坚持了“五戒”:

戒纵欲

赖老22岁时结婚,生有四男三女,40岁以后,便与妻子分居。由于壮阳固精,元气旺盛,他的身体非常健壮,到了数九寒天,只穿一套夹衣夹裤便可度过冬天。他说:“人固有七情六欲,但都得有所节制,尤其是情欲,万不可放纵。”

戒懒惰

赖老自从行医后,不怕疲劳,每天走村串寨,为山乡农民治病,日行数十里,不避风雨,四季如一。在农忙时,他还要帮助家人耕种收割。进入百岁后,体力虽不如百岁之前好,但他每天在家诊病之余,早晚坚持散步六七里,不扶杖,不气喘。他深有体会地说:“勤劳好动,血脉流通,脏腑清爽,延年增寿。”

烟酒

赖老一生非常节俭,粗茶淡饭不沾烟酒。70岁以前,他常年吃素,大米、苞谷、薯类、豆类、蔬菜等什么都吃,杂食开胃,每顿吃饭要吃一斤粮。后来“开荤”20年,但不吃肥肉。90岁以后,再次开始吃长素,胃口仍然不错,每顿要吃米饭三碗。他说:“生活清淡,有益身体,吸烟饮酒过量,有百弊而无一利。”

戒名利

古人云:“心不近佛,不可为医。”赖显明一生医德高尚,从不追逐名利。他行医80多年,拯救垂危病人成千上万,每次看病只收病家“脉礼”,从不收馈送的财物。他认为:“身外之物,生不带来,死不带去,受之何益?”由于他一生以救困扶危为乐,常常免费为许多贫困病人诊病施药,病员们夸他积德如山,他却答曰:“有德则乐,乐则能久,是为至理。”

戒忧愁

赖老常说:“修身莫如养性。”他一生襟怀宽广,性情豪爽,从不与人争强斗胜,也不自寻烦恼,更不为不快之事而动肝火,遇事往往平心静气,泰然处之。事后,自行其乐,或与儿孙相聚散心;或与邻里闲谈解闷;或清茶一杯,椅上一躺,哼上一段川剧折子戏。他还告诫人们说:“人之有生,惟在精神,精神不敝,四体常春。”

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