人造美女的伦理道德问题

§4　人造美女的伦理道德问题

时下，许多地方都在轰轰烈烈地开展“人造美女”的活动。据报道，北京女孩郝璐璐历时200天，耗资30万元，全身10多处被整容，号称中国“第一人造美女”。分析郝璐璐整形美容的动机和心态，不外这么几点：（1）对美丽的执著追求，真可谓“甘洒热血写春秋”。（2）成为美女，可以增强自我信心，满足心理需要。（3）对幸福生活的追求。因为美女从恋爱到就业，备受优待；而且可以跻身娱乐圈，发财致富。据说，郝璐璐脱胎换骨后接拍广告，跻身娱乐圈，从前的男友也转身回眸，希望重续前缘。

整形美容业的勃兴，推动“人造美女”活动的蓬勃开展，进而又催生“美女经济”的波涛汹涌。如今形形色色的“美女加工厂”以及选美活动在全国各地层出不穷，包括世界三大选美活动（环球小姐、国际小姐和世界小姐大赛）都到中国举行分赛事；中华小姐、中国小姐、上海小姐等也连连粉墨登场；中国世界模特大赛、国际内衣模特大赛等比赛此起彼伏。鉴于“人造美女”和“选美”活动所蕴涵的巨大商业利润，商家们对各类活动表现出异常的热情。越来越多的商家把“美女”当作绝佳的推销手段，纷纷打美女牌。一些地方，直接地把美女与经济相提并论，车展，有车模；卖房，有房模；商场开张，有美女露面；商品促销，有美女助阵。著名美女成为形象代言人，做商品广告。总之，媒体广告、报纸杂志、商品包装、大街小巷，都有美女的身影，“美女经济”渗透到各行各业。

“人造美女”和“美女经济”互为条件、相互渗透，互相拉动、相互辉映，成为独特的社会现象。这种现象引发舆论的广泛关注以及社会的热烈讨论，其中涉及伦理道德问题的关照。

必须指出的是，第一，“人造美女”和“美女经济”的实质是物质利益，即利用美女来谋利赚钱。据报道，为郝璐璐实施“美女制造”工程的整形中心原是一家刚刚跻身整形业的普通民营医疗机构，开张时月营业额只有十几万元，自从打造了“美女”后，月营业额飙升至两三百万元。“人造美女”看上去很美，其实是一种商业炒作，不仅组织者、策划者获取高额商业利润，而且参与者也在一夜之间身价倍增。可以说，“人造美女”和“美女经济”取得了“多赢”的结果：观众看了美女，心情愉悦；策划者和赞助商利用美女做形象代言人可以提高产品的关注度和购买率，美女为厂家商家获得巨额利润立下汗马功劳；通过“造美女”、“选美女”等活动，美女们产生了广泛的广告效应，美女的知名度提高了，吸引力增强了，继而名利双收。美女们以“形象代表”、“亲善大使”、“产品代言人”的面目出现，争夺消费者眼球，推动市场经济发展。

第二，“人造美女”和“美女经济”扭曲了人们的审美价值观念，带来了负面影响。过多过滥的“人造美女”和“美女经济”活动误导了人们的价值取向，淡化了思想道德意识。难怪一个被称为“红宝石”的美女坦言：“乘坐高级轿车是我们的追求，身份、财富、名誉，这一切在我们的心灵中早已扎下根。我们谁都梦想当公主，盼望为所欲为，拥有一切。漂亮、财富和名誉，美好的一切可以信手拈来。”可见，之所以对“人造美女”趋之若鹜，是因为凭借着“美女”可以追逐财富。“人造美女”和“美女经济”过分强调女性外表的美丽、性感，使两性之间的差异以前所未有的方式被强化了，许多女人的胸脯变得越来越漂亮，但也越来越不真实了。一些女性高呼“学得好不如嫁得好，嫁得好不如长得好”，形成了“唯美为大”、“唯美是从”的价值观念。

我们应该具有怎样的审美价值观念？不言而喻，爱美之心，人皆有之。爱美、追求“人造美女”，并甘愿为此而吃苦牺牲，这些都无可厚非。选美活动扩大了女性的影响力，昭示女性永争上游的竞争精神，这也是值得肯定的。毕竟美是一种直观的感觉，没什么真的假的，只要观众感到舒服愉悦，就是美的。然而，把美女与经济挂钩、与赚钱挂钩，这就存在问题了。在市场经济条件下，美丽是有价的，脸蛋、身材乃至风韵气质都有价。可是以低廉的价格出卖自己的美丽，放弃精神境界的追求，不利于人的思想品质的全面提升。只有当“人造美女”和“美女经济”发展到为广大女性提供一个舞台、展现既美丽漂亮、又有知识智慧，既有体态美丽又有心灵美丽的时候，才是有价值的、有意义的真正的美女。

那么，美女的标准究竟是什么？一般认为，美女包涵以下几个重要因素：

（1）容貌美。容貌常常是人们见面时的第一感觉，美丽的外表能直接给人们带来亲切和愉快。莎士比亚说：“美丽是上帝赐给女人的第一件礼物”。容貌美在女性美中具有特殊的地位，所以女性对容貌美的关心胜过一切。容貌美是指由面部骨架（脸形）、眼睛、眉毛、耳朵、鼻梁和口唇共同构成的一种美丽丰富而生动的面部形象。根据人们对女性美的审美实践，眼大眸明，眼皮双褶，口唇红润，牙齿皓白整齐，鼻子笔挺，颈脖颀长，耳廓分明等都是女性容貌美的特征，配以白皙、光滑、柔软而富有弹性的肌肤与适合于自身的发型，就会更加增添女性迷人的魅力。五官的组合越是和谐平正，端正匀称，就越符合美的规律，越具有审美价值。

（2）体形美。体形美是指人体的形态之美，是指人体这个有机结构的和谐、均衡以及匀称。所谓人体的和谐，是指正常情况下，人的机体组织各部分协调地结合在一起，任何损害与缺陷都会造成对协调的破坏。作为一种审美对象，女性的形体，在异性审美主体中极富魅力，它具有外在和直观的特点，是引导审美主体进一步发掘审美客体内在美的关键。古希腊女性雕像优美的形体是女性自然容貌的艺术抽象，身体的线条和轮廓组成了和谐的共鸣，成为女性贞洁、美丽的象征。青春期后的女性，肌肤圆润而有光泽，面容娇艳，隆起而富有弹性的乳房，和谐匀称的形体，柔软的腰肢和丰满的臀部，是生命力完美的体现。

体态历来就是审美的对象，从静态看，女性肩窄髋宽，皮下脂肪丰富，整个躯体的曲线柔和圆润，似水一般流畅，这就形成了女子躯体细腻而富有曲线变化的体态美，匀称曲线美。女子的颈脖纤细，乳房健美而富有弹性，最有线条感，侧视则有明显曲线。女性腰肢较细，微呈圆柱形；臀部丰满，腹部扁平。这样从上到下显示出多处曲线，给人以苗条和温柔娴静之美感。

体形美中最富有魅力的莫过于乳房。女性乳房是集哺乳功能，性感功能及特有的女性美象征为一体的器官。在现代社会，随着文明的发展和服饰的变化，女性乳房美的功能已渐被人们高度重视，成为女性美的必备条件。每一个女性都希望有一对丰满和富于弹性的乳房，使之构成女性特有的流畅、圆润、优美的曲线美。古希腊维纳斯的乳房丰满、硕大、协调、轮廓清晰、线条流畅，坦然展现了女性的青春活力和迷人魅力，成为一个美丽的象征。女性的乳房美在现代绘画艺术中得到了淋漓尽致的发挥。在画家的眼力，乳房美中包含了曲线、质感、动感、量感、暖色调、对比度、协调比例等等美学元素，令人着迷。充满竞争的现代社会更赋予乳房美以深刻的内涵，乳房美成为母性、生命、青春、美丽、爱情、奉献、诱惑、性感、神秘的象征。

（3）动姿美。动姿美是身体各部分的动作姿势平衡协调自如。如走路、唱歌、跳舞、体育运动等。人的某些器官，所具有的创造性和表现功能，是一种充满生机与活力的美。正确的姿态，既体现人的精神面貌，又关系到身心健康。女性的举止行为要求秀雅合度，自然有礼；言谈声音要温柔明快，圆润委婉。这样可显示出女性端庄、文静、温柔、典雅的窈窕美，给人一种轻、灵、巧的美感。

（4）精神美。这是一种包括人的思想品质、气质、风度、性格、知识、修养、趣味等的美。具体来说：

①品质美。当你看见艺术家在精心创作的时候，当你看见事业追求者在踌躇满志的时候，或者当你看见成功人士在运筹帷幄的时候，甚至当你看见只是一个普普通通的人，在见义勇为、助人为乐的时候，你心中涌起的感受是崇敬、钦佩与羡慕，他长得怎么样，你已经不在乎了，长得很丑，你也不觉得了，因为那时你的思想与情感已经被另一种崇高的东西所占据，他的美已经不在外表，而是深入骨髓，融入灵魂。

②气质美。气质是指人的高级神经活动类型在人的行为和活动中的表现，集中反映在情绪体验的快慢、强弱、表现的隐显以及动作的灵敏或迟钝方面。一般通过人际交往显示出来，既可通过形体、面容等静态反映出来，也可通过风度、性格、智慧、姿态等动态反映出来。气质美就是指一个人通过生活态度、言行举止、情趣爱好和性格特征等，所反映出来的特定的天赋智慧、文化素养以及思想品德等。女性的气质特点是温柔、娴雅和细腻。

③风度美。风度是气质美的一种表现形式，是人的肉体美和精神美的统一，它以姿态美为基础。女性如果有了较好的姿态美，那么就可能有优雅的风度。风度可以表现出人的思想品质、精神面貌、文化修养，因此相对而言，风度是一种比较稳定的精神美。对于女性来说，落落大方、谦让有礼、热情开朗、表情自然、待人诚实、作风正派、文静娴淑等都是女性风度美的具体表现。

④性格美。性格是指个性中比较稳定的，起核心作用的心理特征，是人对周围现实比较稳定的态度和行为方式。女性则具有柔媚的性格特点。

⑤智慧美。一个人知识越丰富，文化修养越高，就越能从审美活动中获得持久而热烈的美感享受。知识对于培养和塑造人的性格、气质和风度，是绝对必需的。知识和教养给人聪明才智和高尚品格，使女性具有不平凡的气质，既可弥补面容、体形平凡的不足，又可增添不平凡的美。

⑥人格美。这是一种内在的美，包括思想感情、道德情操、意志、志趣等，主要通过的言语和行为等外在形式表现出来，是人的本质力量的反映。在两性审美活动中，审美主体具有什么样的本质力量，就会认识和高度评价什么样的女性美。一个外表虽然不美，但具有心灵美和行为美的女性，同样能够在男子心目中产生美感。

⑦创造美。这是一种更高层次的美，表明一个人最大限度地发挥其天赋才能，实现其理想和抱负。换言之，一个人成功地扮演了一定的社会角色，达到了自我实现的境界，如音乐家的演奏、画家的绘画、作家的创作、医师的诊疗、科学家的创造发明、政治家的改造社会等等都是精神美的最高体现。

总之，美女不仅要有形体美、容貌美和服饰美，而且还要有良好的思想品德；有对知识和事业的追求以及个性美。随着时代的发展、社会的进步，美女的标准正向更高层次——内在美与外在美的统一方向发展。因此，追求内在美与外在美的统一应该是每一个渴望成为“人造美女”的女子的奋斗目标。有的女子乍一看长得如花似玉，但多看一会儿，便觉得平淡无奇，显然缺乏相应的内在美；而有的女子乍一看其貌不扬，平平淡淡，但接触久了才发现，她那么待人真诚，心胸宽广，心地善良，勤劳贤惠，志趣超然，具有无穷的人格魅力，显然其灵魂的美胜于形体的美。

参考资料

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【注释】

(1)《淮南子·修务训》。

(2)《史记·补三皇本纪》。