艰苦奋斗是过冬的精神棉袄

任正非说：“艰苦奋斗必然带来繁荣，繁荣以后不再艰苦奋斗，必然丢失繁荣。”他认为思想上艰苦奋斗是应对危机的最佳利器，是华为度过冬天的“精神棉袄”。

在《华为的冬天》最后一个段落，任正非已经明确说明:“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。网络股的暴跌，必将对二、三年后的建设预期产生影响，那时制造业就惯性地进入了收缩。眼前的繁荣是前几年网络股大涨的惯性结果。记住一句话:‘物极必反’，这一场网络设备供应的冬天，也会像它热得人们不理解一样，冷得出奇。没有预见，没有预防，就会冻死。那时，谁有棉衣，谁就活下来了。”

为做好应对危机的准备，学习度过冬天的经验，2001年3月任正非访问日本，考察日本实业界自20世纪90年代初起，在连续10年低增长、零增长、负增长的情况下是如何“活下来”的。他惊讶地发现：经历10年经济低迷后的日本，绝大多数企业已经连续八年没有增加过工资，但社会依旧平静、祥和、富裕，人们依旧兢兢业业的工作，任劳任怨的为日本振兴做出自己的贡献。

回国后，任正非充满激情地写下了《北国之春》：“我曾数百次听过《北国之春》，每一次都热泪盈眶，都为其朴实无华的歌词所震撼。《北国之春》原作者的创作之意是歌颂创业者和奋斗者的，而不是当今青年人误认为的一首情歌。”借此，他呼唤创业时的敢于牺牲、艰苦奋斗的精神，预先研究可能出现的问题：华为经历了十年高速发展，能不能长期持续发展，会不会遭遇低增长，甚至是长时间的低增长；企业的结构与管理上存在什么问题；员工在和平时期快速晋升，能否经受得起冬天的严寒；快速发展中的现金流会不会中断，如在江河凝固时，有涓涓细流，不致使企业处于完全停滞……

很多人将企业比作一条船，松下电工就把自己的企业比作是冰海里的一条船。在松下电工，任正非看到不论是办公室，还是会议室，或是通道的墙上，随处都能看到一幅张贴画，画上是一条即将撞上冰山的巨轮，下面写着：“能挽救这条船的，惟有你。”其危机意识可见一斑。看到这些，任正非深有感触，他开始思考：在华为公司，我们的冬天意识是否那么强烈？是否传递到基层？是否人人行动起来了。

任正非教育员工，必须要有长期在思想上艰苦奋斗的准备，持续不断地与困难斗争，他指出：在这个世界上除了懒汉、二流子之外，90％的人都在身体上艰苦奋斗，吃大苦耐大劳是人们容易理解的。但什么人在思想上艰苦奋斗呢？并不为多数人所理解。科学家、企业家、政治家、种田能手、养猪状元、善于经营的个体户、小业主、优秀的工人……，他们有些人也许生活比较富裕，但并不意味着他们不艰苦奋斗。他们不断地总结经验，不断地向他人学习，无论何时何地都有自我修正与自我批评，每日三省吾身，从中找到适合他前进的思想、方法……，从而有所发明、有所创造、有所前进。

一只狼妈妈，生下几只小狼。当小狼能够自己行走的时候，狼妈妈就把儿女赶出安乐窝，让它们自己去觅食。在冰天雪地里寒风刺骨，又可能遇到凶猛动物的袭击，那种艰难与危险是可以预见的。有的小狼咬紧牙关抗住严寒与饥饿，勇敢地挺下来；而有的挺不住便逃回安乐窝，狼妈妈并没有因为小狼可怜巴巴而宽容，还是铁着心把它赶出去。狼妈妈知道如果今天不让它们出去受冻挨饿，不去适应艰险的环境，那么明天，它们就不能自立，就会冻死、饿死，被狮子、老虎、猎豹吃掉。狼知道，只有经历苦境、险境、逆境的磨炼，狼的生命力才会更加旺盛。同样，华为把艰苦奋斗列为关乎企业生存的核心文化。

华为创业初期，没有背景，也不拥有任何稀缺的资源，更没有什么可依赖的，正是靠了艰苦奋斗，才成功地缩短了与竞争对手的差距。当时的研发部只有五、六个研发人员，他们秉承着六十年代“两弹一星”艰苦奋斗的精神，以忘我工作、拼搏奉献的老一辈科技工作者为榜样，以勤补拙，刻苦攻关，夜以继日地钻研技术方案，开发、验证、测试产品设备，没有假日和周末，更没有白天和夜晚，累了就在垫子上睡一觉，醒来接着干，这就是华为“垫子文化”的起源。

这种精神赢得了华为的飞速发展和一时的繁荣，任正非深知创业难，守业更难的道理，他忠告华为人，繁荣的背后，处处充满危机，华为人必须保持艰苦奋斗的传统，艰苦奋斗的精神什么时候都不能丢。

现在，无论是在疾病肆虐的非洲，还是在硝烟未散的伊拉克，或者海啸灾后的印尼，以及地震后的阿尔及利亚……，到处都可以看到华为人奋斗的身影。任正非说：我们有员工在高原缺氧地带工作，爬雪山，越丛林，徒步行走了8天，为服务客户无怨无悔；有员工在国外遭歹徒袭击头上缝了三十多针，康复后又投入工作；有员工在飞机失事中幸存，惊魂未定又救助他人，赢得当地政府和人民的尊敬；也有员工在恐怖爆炸中受伤，或几度患疟疾，康复后继续坚守岗位；我们还有三名年轻的非洲籍优秀员工在出差途中飞机失事不幸罹难，永远地离开了我们……

艰苦奋斗是华为文化的魂，是华为文化的主旋律，这种精神的存在让我们对华为有绝对的信心：它可以度过严寒的冬天，迎来春天的冰雪消融。