萨特说：“事实上我们是存在于一个只有人没有上帝的世界上。陀思妥耶夫斯基说：‘假如上帝不存在，一切事物都有可能。’这就是存在主义的出发点。”由此可见，萨特是一个无神论的存在主义者。他否认上帝对人类的干预，也否认了各种形式的决定论。
在萨特看来，人的选择即自由。他说的自由并非逍遥自在之意，而是不断行动的自由，这种行动的自由体现在选择的自由上。人不必考虑如何获得自由，不必选择通往自由的道路，选择本身就是自由，自由就是自由选择。无论一个人选择了什么，也无论该选择的结果如何，他永远都是自由的。萨特认为，只要一个人活着，必然也必须要选择，也就不可能不自由。
萨特还强调，无论是个人还是群体，都在一定的环境中生存发展，脱离了一定的环境，人的生存和发展就是空谈，因而也就谈不上自由了。只不过，他没有用“环境”一词来表述，而是用“处境”来替代。在他看来，人不该被动地等死，更不该为了逃避现实而轻生，人当珍惜自己的生命，在有生之年不断地自我选择和谋划，赋予生命价值和意义。
同时，萨特认为，人既然是绝对自由的，那么无论发生什么情况，人都必须对自己的选择、行动和价值承担全部的责任。人从来不是孤立存在的，总会处于某种境况中，个人的选择必然会牵连到全人类。因而，人不仅要对自己负责，还当对一切人负责，这就是人的意义和价值。在这里也不难看出，萨特已将存在主义变成了一种人道主义。
★生命的意义全由自己选择，全由自己给予。
★我不关心上帝，我只关心人。
★价值全由自己创造，所有人要为自己也为全人类负责。
★人必须选择自己的路，没有任何标准可以遵循。
★一个人如果从来不作抉择，就根本没有本质可言。
★自由是指：我总是超越现在的我，并将一切实际在我之物化为空无。
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