身心不疲，随时寻乐

原文

人生在世，太闲则别念窃生，太忙则真性不现。故士君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。

意译

人生如果过于闲逸，那么杂念就会悄悄产生；人生太过忙碌，那么纯真的᱘性就不会显现。所以德行高尚的君子既不可以使自己身心过于疲倦，也不可不懂得吟风弄月的乐趣。

清心智慧

几乎每个人都有自己对事业的理解，都想做一点事。人不可能什么也不做，因为人生本身就是一场修行实践的旅途。不管做大事还是做小事，只要能让自己充实起来，有所收获便是最好的。虽然有时候羡慕安逸的生活，但若真是每日浑浑噩噩地没有方向和目标，仅以酒肉美色度日乃是非常痛苦的状态。

有目标有行动的生活自然是好的，但是也不可以过于劳碌，否则就等于给自己当奴隶牛马，而丧失了人生应有的乐趣。而那种既不可太闲，又不可太忙的生活原则，从另一个角度来理解就是劳逸结合的状态才谓最佳。凡是与自己情趣、追求无关的事可以放一放，闲一闲；凡是和自己的追求有关的事就要紧一紧，不停手地去做。一张一弛，才能忙闲结合，从而获得其中的乐趣。

鹿和马都被公认为跑得最快的动物，只不过鹿在森林中，马在草原上，它们都对彼此有亲切感，但是关系还仅限于偶尔碰面时打个招呼而已。既然双方都有成为朋友的心愿，何不进一步促进彼此的关系呢?于是，鹿就邀请马到家里来玩，马欣然同意了。

那是一个春日的午后，草原上吹着温馨的风，马踏入了森林。然而，刚进入森林的马很快就后悔了。这里是和草原完全不同的世界，起初还不觉得怎么样，可是越往森林里面走，树木就越高大，绿叶也越茂密。树林的枝叶重重叠叠地遮蔽了天空，草原上那习以为常的高挂天空的太阳，在这里完全看不见。怀着不安心情的马，陡然对住在这种地方的鹿害怕起来。同时，它又不得不承认，只有灵敏的鹿才适合这座密林。

后来，人类邀请马与他们合作，马看到了人类的智慧和无尽的财富，被吸引了。有一天，人说：“其实你应该是世界上奔跑最快的，现在我们又能够提供给你丰盛的食物，如果你能够依照我们的方法去做，即使是在森林里，你也一定能够跑赢鹿。”

或许是因为赞美之言，或许是为了获得无尽的财宝，马竟然答应了人类的要求。而人类以让马吃饱并堂堂正正地骑到了它背上的要求作为交换代价，一起进入森林里追赶、猎捕鹿。一场阴谋开始了。

被追得走投无路的可怜的鹿在疑惑之中，满怀悲伤，对马露出悲哀和疑惑的神情。可是，此时的马被鞭打的疼痛和缰绳操纵的窘迫弄得头脑麻木，它或许根本就没有多余的精力去察觉鹿的变化。从那次狩猎结束之后，人类便把马的缰绳紧紧抓在手中了，他们喂养马，并把它们绑在专门建造的马厩里。

而故事中的马从此就被奴役起来，尽管疲于所役，一辈子都处于疲惫不堪的状态，找不到自己的归宿，但马因为内心的虚荣和贪婪只能落得无限悲哀的下场。这样的话，即使长命百岁，终是年老力衰，活长了又有什么意义呢?

有的人可以永远做自己生活的主人，而有的人只配永远做自己生活的奴隶。就像故事中的马一样，为了满足自己的虚荣，平衡自己的妒忌之心，永远地丢弃了自由的权利。因此，在现实的生活和工作中，不要把自己搞得疲惫不堪，不要为生活所奴役，在闲暇的时候，不断地调节自己的生活，让忙中有静，静中有趣，这样生活才能更加丰富多彩。