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超物累,才能享受天趣

时间:2022-08-21 百科知识 版权反馈
【摘要】:原文鱼得水游,而相忘乎水;鸟乘风飞,而不知有风。认识了这个道理就可以超脱外物的束缚,可以享受到快乐的天趣。所以,活得“超脱”一些,并不是真的放弃生活中的所有,而是站在一个超然于烦恼和物欲的角度来思考人生。人的生活只有超脱些,才不致被物欲淹没。如此往复循环下去,我们将会遗失生活中最美好的事物,使自己一生难以超脱,在外物的压力下筋疲力尽。

原文

鱼得水游,而相忘乎水;鸟乘风飞,而不知有风。识此可以超物累,可以乐天机。

意译

鱼在水中才能自由游动,却忘记自己置身于水;鸟儿乘风飞翔,却不知道自己借助了风的力量。认识了这个道理就可以超脱外物的束缚,可以享受到快乐的天趣。

清心智慧

人之所以为万物之长,就在于人能用物而不为物所用,更不为物所累。就像鱼在水中游,鸟乘风而飞一样,正因为物我两化,才不应被物欲所制约,心性自由了,乐也自然而然地出现了。

但是,却有很多人没有参悟这一点。有人存在于生活中,却时刻谨记我正在“生存”,过于在意和重视自己的“存在”——我是否应该这样做才能更健康?我是否需要多添置一些家用,才能备不时之需?我和某人说话时是否需要警醒一些?

其实,哪里需要这些复杂的思考呢?用佛家的话来说,这些都是“杂念”和“执念”。饮食行为顺应天时自然,身体当然不会有大碍;家用等到真正需要之时再去准备,也不会影响生活;说话做事但求诚信无伤于人,自然会拥有很多朋友。这些事情又哪里需要刻意当作问题来让自己烦恼呢?

我们要学会感受和享受生活本身,而不是仅仅去感知生活中的问题。所以,活得“超脱”一些,并不是真的放弃生活中的所有,而是站在一个超然于烦恼和物欲的角度来思考人生。

人如果忘却物欲上的不满,放弃贪得无厌的追逐,而寻求精神自修之道,达到心理上的平衡与安然,就可以超然于物欲之外,减少许多危险而增添一些开心的东西。人的生活只有超脱些,才不致被物欲淹没。

一个人在他20多岁时因被人陷害,在牢房里待了10年。后来冤案告破,他终于走出了监狱。出狱后,他开始了几年如一日的反复控诉、咒骂:“我真不幸,在最年轻有为的时候竟遭受冤屈,在监狱度过本应最美好的一段时光。监狱简直不是人待的地方,狭窄得连转身都困难。唯一的小窗口里几乎看不到阳光,冬天寒冷难忍;夏天蚊虫叮咬……真不明白,上天为什么不惩罚那个陷害我的家伙,即使将他千刀万剐,也难解我心头之恨啊!”

75岁那年,在贫病交加中,他终于卧床不起。弥留之际,一位德高望重的老人来到他的床边:“已经过去那么多年了,为何还如此耿耿于怀呢?”

老人的话音刚落,病床上的他声嘶力竭地叫喊起来:“我怎么能释怀,那些将我陷于不幸的人现在还活着,我需要的是诅咒,诅咒那些使我遭受不幸的人……”

老人问:“你因受冤屈在监狱待了多少年?离开监狱后又生活了多少年?”他恶狠狠地将数字告诉了老人。老人长叹了一声:“你真是世上最不幸的人,他人囚禁了你区区10年,而当你走出监牢本应获取永久自由的时候,你却用心底里的仇恨、抱怨、诅咒囚禁了自己整整40年!”

10年的时间纵是漫长,可是相比40年,又算得了什么!世上最不幸的人就是囚禁自己的心灵,被外物所累的人。有一位先哲说过:“世界上没有跨越不了的事,只有无法逾越的心。”

我们之所以始终难以做到淡定,就是因为我们的心灵总是为外物所缠绕,生活中很多事情都能够撼动我们的内心,内心的不宁静又使得我们外在的行为也不安定,而外在行为的不安定又再一次造成内心的波动。不甘心、嫉妒、愤怒、爱恨等情绪的出现就是因为被现实中种种事物所困。

如此往复循环下去,我们将会遗失生活中最美好的事物,使自己一生难以超脱,在外物的压力下筋疲力尽。不以物喜,不以己悲——不为外物所累才能洒脱地生活,为生活描绘出完美的色彩。

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