对于瓷器，王侠军总有难以言说的情怀。谈起“八方新气”的名字由来，王侠军说，“八”代表着上下左右东南西北，指的是生活的空间，我们希望能与现代人的生活空间相结合；“方”代表传统工艺作品的方正规矩，那是一丝不苟的工作态度；“新”，是希望以一个创新的概念，做符合现代的作品；“气”就是东方人生活里面最重要的正能量来源，每件作品期许能带来气韵生动的愉悦。
“与时俱进”是“八方新气”重要的品牌定位，“八方新气”就是用崭新的器形理念让人们欣赏到白瓷世界中传统与新气的结合。王侠军希望“八方新气”的作品跟现代美学经验相结合，用新的、时代的眼光传达中国人对美好事物的感知和体悟。
“我们希望把时尚元素和曾令人骄傲的传统结合起来，不依靠国外的工艺，而让中国传统的自信、庄严、高贵的气质延续下来，求正不求奇，让整个文化的端庄意向承接下来，要让瓷器印上中华道统的烙印。”
王侠军举例子说道：“比如同样是歌剧院，台北的歌剧院是四十年前建造的，外型气宇轩昂，唯我独尊，霸气十足；国家大剧院却是一颗水滴的形象，表达一种和周围环境共生共荣的和谐主题，这就是过去和现在在意识上、态度上、观念上的不同，体现在瓷器上也是这样。”
在王侠军眼中，每一件瓷器都是艺术品，不仅能表现出瓷器委婉细腻的笔触，捕捉到灵巧工艺背后的美感神韵，还要考虑与收藏者或静的观赏、或动的使用交流互动，都能让使用的人体验不同的生活情境、感受更深刻的生命质感，因为每件作品都有不同的设计创意、功能操作和美好的故事寓意。
王侠军说“过去好的瓷器追求古典优雅和华丽，却缺少了这个年代的时代感以及中国人讲求的‘弦外之音’的意象；这些作品像是工具，又像是钥匙，我们希望通过互动的情趣让大家体会到生活中的丰富和美妙。”
说起“八方新气”一款名叫“祝福”的连环盛器，他介绍说，“你可以用它来插花，也可以摆放水果。吃生鱼片的时候，大的放冰块，小的放芥末。有一个朋友在家里请客，用它盛了汤圆，舀的时候一颗颗滚下来，客人看到惊喜万分。八方新气藉作品建构一个平台，不同的创意、心情，可以改变生活的情调并增加乐趣。”
在王侠军看来，所谓创意，不仅包括设计者赋予作品的趣味，也包括对象的使用者参与创造的生活趣味。他乐于看见自己的作品被开发出更多功能，这是用户对设计的认可、对创意产生的共鸣。
王侠军说：“就好比一尊简约流畅的白瓷佛像，很简单，看上去就给人一种放空自己的意向，不一定非得要放在佛堂里，你可以把它放在办公室，或者客厅，既能增加美感，也能满足个人信仰的需求。这就是一种时尚感，就是一种创新。”
王侠军作品：晴空万里
如果仅以创新的造型展现高难度工艺，“八方新气”的瓷器或许不会得到如此高的评价。钟爱“八方新气”瓷器的人们更喜欢其兼具观赏性和使用性为一体的特点，大到花瓶、托盘，小到茶具、笔插，王侠军所设计的日常瓷器，并非只追求与众不同的外在形式，而是强调作品的实用性，更关注使用者的“体验经验”。
王侠军说，“从眼睛开始看到，手开始触摸到它的时候，就已经开始发酵而发生化学反应了。过去一成不变的形式会让我们觉得生活理所当然，但是一些新的五感体验却可以让我们过上优雅的生活，感受到生活的不同面向。”
王侠军从文化和创意的角度把生活的体验一点点注入到生活的空间里，力求突破传统瓷器的轮廓、线条、角度，让使用者从“麻痹”的生活状态中暂时解脱出来。“就和人的需求变化一样，从最初的温饱需求到精神层面的需求，这是需要一步一步提高的。我希望我的作品能带给人们更多精神上的愉悦感。”
比如在杯子的握把、茶壶的提手上做出新意，既能勾画出器皿体态的圆润饱满，又能让人们在使用的瞬间感受到流畅的线条所带来的充盈之感，让人们忍不住拿起来在手中玩赏，享受片刻的愉悦，即使只是喝水、沏茶的时光，也能在更有质感、更从容不迫的过程中度过，加深人们对这段时光的回忆。
王侠军作品：秋跃幸福
王侠军作品：如意高飞
他的作品创意往往是对传统生活用品加以全新的设计，将生活中的各种简单的感动延伸，并在人与器皿的互动中传达这份感动，让人们拥有焕然一新的生活体验。王侠军说，“每件作品都有自己的创意，把心里想传达的理念通过一个对象传达出来，包含着很多的美感和心意。”
他随手指着旁边几只瓶身上布满了孔洞的白瓷花瓶，几只瓶子用竹签连在一起，相互支撑着立在平面上。“你可以将这组花器围成三角形或者圆形，也可以穿串在一起，如何排练完全在于你的选择，让自己的心情来指引自己的生活，这是你在参与生活而非生活在带动你。”
美学经济就是让对象带给人们精神的享受，并且随着空间的改变而萌生新意。如果说以往技术的瓶颈禁锢了人们想象力的实现，那么时空流转五百年之后的今天，科技的发展已经突破了昔日种种的局限，我们又有什么理由去忍受五百年前的标准呢？
王侠军说，“我喜欢用新的、时代的眼光，重新诠释中国文化历史的悠远情怀和精致，传达中国人对生活的热情和体悟。如何让创新变成一种永续，一种信仰，一种承诺。”
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