坚持真理不动摇

真理和谬误是一对孪生兄弟，是一对矛盾，它们是相比较而存在、相互斗争而发展的。真正的科学家无一不是既敢于斗争坚持真理的勇士，又是随时准备修正错误的君子。真理只有在同谬误的斗争中才能不断取得生存、发展和胜利。

11—15世纪，被称为西欧封建社会的后期，欧洲处于封建神权统治之下，科学技术的发展受到了极大的压抑。凡是违背宗教教会的思想都被认为是异端邪说，就要受到残酷迫害。但坚持真理的科学家们进行了不屈不挠的斗争。从1543年哥白尼出版了倾注毕生心血的巨著《天体运行论》，阐明了日心说，就像黑夜里擎起了火炬，照亮了真理探索者请进的道路。哥白尼日心说成了真理的代名词。他的后继者布鲁诺、伽利略、开普勒等人为捍卫真理英勇奋斗，有的为此献出了宝贵的生命。

伽利略不断地宣传日心说，引起了罗马教皇的极端仇恨。1611年2月，罗马宗教裁判所发出禁令，不许伽利略宣传日心说，也禁止出售哥白尼的著作。伽利略表面沉默，却偷偷地著书立说，在1633年出版了他的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》一书，公开宣传哥白尼的思想，遭到了宗教裁判所连续4个月的审讯和重刑威胁。但他并没有屈服。在被判终身监禁后，他又克服种种困难，写出了《论力学和运动》《关于两种新科学的对话》两部著作，并设法转送到荷兰出版。这位伟大的科学家在监狱中度过了他悲惨而伟大的一生。直到300多年后的1979年，罗马教皇约翰·保罗二世才宣布给伽利略进行平反。这一切说明真理是不可抗拒的。

比伽利略稍早一些的意大利另一位天文学家布鲁诺，为了宣传哥白尼日心说的科学思想，奋斗了一生，也被控告为异端，并被革除教集，被迫离开意大利。布鲁诺长期漂泊于瑞、法、英、德诸国，到处宣传自己的唯物主义观点和哥白尼的日心说。1592年被骗回意大利，翌年被投入监狱。在长达8年的监狱生活中，他坚贞不屈，被处以火刑，烧死在意大利鲜花广场。

英国生物学家赫胥黎，为了坚持和捍卫达尔文的生物进化论思想，坚持不懈地奋斗了10年。1860年6月30日，赫胥黎作为达尔文的总代表与牛津大主教威尔伯福斯展开了一场面对面的针锋相对的辩论斗争。他以自己自然科学家雄厚的知识、确凿的事实和敢于坚持真理的大无畏精神，驳得牛津大主教体无完肤，狼狈不堪，使科学战胜愚昧、真理战胜谬误的斗争取得了一次伟大的胜利。赫胥黎晚年针对有人发表大骂反对《圣经》上关于上帝创造世界的人，又挺身而出，为捍卫真理而奋斗终生。

我国地质学家李四光在创立地质力学过程中，不迷信洋人和教条，不盲从权威，表现出了高度的科学批判精神和敢于坚持科学真理的创新勇气。欧美一些因循守旧顽固保守的地质学家趾高气扬，对处在半殖民地半封建社会中国的科学家创立的地质力学不屑一顾，冷眼相轻。李四光没有顾及他们的冷嘲热讽，他认为欧美地质学家把他们所习见的地质现象当作一般准则甚至是金科玉律，强加到中国和亚洲地区，是歪曲了亚洲大陆的地质构造运动。李四光坚持自己的观点，终于使地质力学这门年轻的边缘学科独树于世界科学之林。

祖冲之在公元462年编制出了新的历法《大明历》，但遭到以戴法兴为首的腐朽势力的百般刁难和攻击。祖冲之与他们展开了唇枪舌剑针锋相对的斗争，驳得他们理屈词穷、无言以对。但这些顽固势力太强大，《大明历》直到祖冲之去世10年之后才得以推行。这就更充分说明，科学真理的发现和被广泛认可是要经过艰难曲折的，科学家需要比常人有更大的勇气和毅力来坚持科学真理。

修正错误也是科学家敢于坚持真理具有充分自信的表现，也是一个科学家取得成功的一个重要因素。任何一个人包括科学家在内，不可能不出现错误，也不可能一贯正确。科学真理也正是在不断修正错误的过程中逐步建立起来的。华罗庚接到陈景润的来信，指出了自己在《堆垒素数论》中的一些错误，华罗庚十分高兴地称赞陈景润，并请他到北京来宣读论文，做自己的研究生。在以后再版时，对自己的不足和错误之处做了修改和补充，体现了一个伟大的科学家坚持真理、修正错误、虚怀若谷、不断进取的精神。