无论是在校的还是已经毕业的，无论是活着的还是已经去世的，无论是在军事领域还是在其他领域的西点人，都有一种共通性，那就是尊重他们自己的事业，并为之感到自豪。
通泰电子集团首席执行长威蒙顿尔说：“我必须承认我的员工很好，他们活得很轻松。我经常强调，在公司中无论你是什么身份，是贵为CEO，还是身为普通员工，都要看重自己所从事的工作，否定自己的劳动是个巨大的错误。”罗马演说家德勒普立特说过：所有的手工劳动都是卑贱的。从此，罗马的辉煌历史就烟消云散。
黎巴嫩著名哲理诗人纪伯伦在《先知》一书中，对工作的真谛做了深刻的诠释。诗中，当一位农夫请求上帝的先知给他讲一讲什么是劳作时，先知说道：
你们劳作，故能与大地的精神同步。
你们慵懒，就会变为季节的生客，落伍于生命的行列；
那行列正带着庄严、豪迈和骄傲的顺从向永恒前进。
劳作时你们便是一管笛，时间的低语通过你的心化作音乐。
你们中谁愿做一根芦苇，当万物齐声合唱时，唯独自己沉寂无声？总有人对你们说：工作是一种诅咒，劳动是一种不幸。
但我要对你们说：当你们工作时，你们便实现了大地最悠远的梦想，在梦想成形之初，这部分便已分派给你。
你们辛勤劳动，便是真正热爱生命。
在劳动中热爱生命，便是通晓了生命最深处的秘密。
然而，如果你们在痛苦中把降生称作折磨，把维持肉体生存当成写在额头的诅咒，那么我要回答，只有你们额头上的汗水，才能洗去那些字迹。
也有人对你们说生活是黑暗的，你们疲惫时重复疲惫者的话。
而我说生活的确是黑暗的，除非有了渴望；
所有渴望都是盲目的，除非有了知识；
一切知识都是徒然的，除非有了工作；
所有工作都是空虚的，除非有了爱。
当你们带着爱工作时，你们就与自己、与他人、与上帝合为一体。
工作就是有形可见的爱。工作是一个人在宇宙中的职责，通过热爱工作，人们真正带入宇宙之大爱，无论蜜蜂、蚂蚁还是灌木丛，他们都是宇宙中的一个小小职员，我们生命的本质与工作结合在一起。正所谓“在其位，谋其政”，如果不能工作或者很好地履行工作的任务，那么一天两天，人们也许会感到轻松舒适，但是长此以往，必定会无比空虚，觉得活着失去了应有的意义。
诺贝尔经济学奖得主布堪纳特别迷恋橄榄球，是一位铁杆球迷，他从不错过每年1月间的季后赛。原本一场60分钟的比赛，少不了犯规、换场、中场休息、伤停补时、教练叫停等，这样要耗费很多时间。花这么长的时间在电视机前看比赛，布堪纳感到很浪费时间，甚至产生了罪恶感。然而，球赛又不能不看，为了在心理上找到平衡，他决定给自己找点事干。他记得曾经从后院捡了两大桶核桃，于是就把这些核桃搬到客厅里，一边看电视，一边敲核桃，这样他便能心安理得一些。
布堪纳边看球边敲核桃，还在不停地思考：为什么自己长时间坐在电视机前会有罪恶感？为什么自己这么一会儿没工作心里就觉得不踏实？布堪纳在不断地敲核桃的过程中悟出一个道理：社会赞许工作，工作不仅对个人有好处，对其他人也有好处。如果一个人饱食终日，无所事事，那么除了他自己的得失之外，别人也享受不到他从事生产所带来的“交易价值”。
工作很辛苦，但同时工作也能给人带来充实与快乐，因为工作是自我价值实现的一种方式，是我们生存的根本。很难想象，一个失去工作的人能够真地获得安全感。
阿那哈斯是古希腊最知名的智者之一。有一次，一个人问他：“尊敬的阿那哈斯，请问什么样的船最安全？”
阿那哈斯回答：“是那些离开了大海的船。”
那人顿悟：“哦，我明白了，离开道路的车辆，离开战场的士兵，同样是最安全的。”
阿那哈斯又回答：“是的。但是，有多少人愿意得到这样的安全呢？丧失工作的权利、没有激情、无所事事、也无所用心，这对于一个人来说也许是最悲惨不过的事了。”
工作是我们赖以生存和发展的基础。如果我们不工作，我们就无法保证我们最基本的生活所需；如果我们不工作，我们就没有幸福可言；如果我们不工作，我们就享受不到生活的乐趣；如果我们不工作，我们就无法获得成功，就达不到自我实现的境界。
工作是一种信念。在人的生活中,最能吸引人的力量,最能激发人经久不衰的热情的东西就是由工作带来的成绩,它就像栏杆一样,让你扶着它走向人生的顶峰。工作是神圣的，要想出色地完成你的工作,你必须像对待信仰一样对待它。
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