一个和尚惊慌失措地从森林中跑了出来，正好撞上了平日里熟识的两个人。他们看到和尚惊慌的样子，连忙问：“出什么乱子了，怎么这样慌张？”和尚喘着气说：“太恐怖了，我在森林中的一棵树旁挖到很多金子！”
这两个人听后十分纳闷，各自在心里嘀咕：“傻和尚，这是多么好的事儿啊，真是在寺庙里敲钟敲傻了啊！”接着，他们问和尚：“你看到的那么可怕的东西在哪里呢？你告诉我们，我们替你处理掉！”和尚睁大眼睛说：“这么可怕的东西，你们还敢去，你们真的不怕吗？它会吃人的！”这两个人脱口而出：“当然不怕！你尽管说在哪里吧。”和尚指着远方的一棵树说：“就在里边最靠右边的那棵树下。”还没等和尚说完，这两个人就直奔和尚所指的方向跑了过去，果然在一棵树下发现了很多金子。这两个人说：“这和尚真是个呆子，居然把金子说成是吃人的东西，难道他不明白这些金子能换来荣华富贵吗？”两个人说完哈哈大笑起来。
这两个人将金子掏出来后，开始商量怎么运回去。其中一个人说：“这些金子太多了，白天运回的话太引人注意了，不安全，还是夜里运回去比较稳妥。而且这么多金子，我们也不可能就这么抱回去，不如我先在这里看守，你回去拿几个口袋来，这样我们就可以在夜里将它们背回去了。”另一个人觉得他说得很有道理，就连忙回去找口袋了。留下的那个人看着一大堆耀眼的金币，心想：“如果这些金子都归我就好了，这辈子我就再也不用发愁了，再也不用辛苦地劳作了。没错，这些金子应该是属于我一个人的，等他回来，我将他打死，就只有天知地知了。”岂料回去拿口袋的那个人也在想：“那么多金子如果都属于我的话，我就成了全镇上最有钱的人家了，可以住上大的宅院，可以娶上几个年轻貌美的媳妇。我先回去吃饱饭，然后给他送来下过毒的饭菜，他死后所有的金子就都是我的了。”
回家里拿口袋的人很快就赶回来了，在他还没将带来的饭菜放下的时候，就被留下看金子的人几棒子给打死了。看着朋友死掉了，这个人心里感叹道：“不要埋怨我，都是金子惹的祸啊！”之后，他就端起朋友拿来的饭菜狼吞虎咽，但还没吃上几口，他的胃就像火烧一样疼痛难忍。他明白是朋友给他下了毒，临死前他想起和尚说的那句话：“金子会吃人的啊！”
佛经里有句话说：“不计众苦，少欲知足。”一个人的欲望越少越好，欲望减少，人的障碍就会减少。只要吃饱穿暖，有地方遮风避雨就足够了。多求多欲之人只会给自己增加无尽的烦恼，就算得到了想要的一切，也终究会无福享用。就像上面故事中的两个贪婪之人，本可以各自享受一段美好的日子，却因为贪婪而丧失了性命。
有只猪宝宝一出生就特别能吃，猪妈妈发现后对它说：“孩子呀！你要少吃点，会变肥的。”猪宝宝说：“妈妈！我们又不是人，也不需要苗条的身材，那些人说我们胖嘟嘟，很可爱。”于是，不管妈妈怎么劝解，它还是猛劲地吃，吃饱后倒头就大睡。
猪妈妈每天会提醒它：“孩子呀！别吃完了就睡，身体会发胖的！”猪宝宝不耐烦地哼哼说：“妈妈你真是太吵了，胖就胖吧，我们猪怕什么胖！”猪妈妈气得直跺脚，心想：“该怎么办啊？孩子继续这样下去，迟早会吃亏的。”猪宝宝继续吃完睡、睡完吃，不到几个月就比其他兄弟姐妹们肥了一大圈。有一天，猪场的主人看到它后高兴地把妻子喊了过来：“你看！这只小猪长得真快，又肥又壮。”猪宝宝听了主人的赞美后高兴得满地打滚。猪场主人后来专门给它做了一个单独的隔间，给它的食物比其他兄弟姐妹们更好吃，睡觉的地方也给它安排得很舒服。猪宝宝看着对面的兄弟姐妹们，骄傲地想：“你们看我受到这么好的待遇，嫉妒吧！”猪妈妈看着它说：“孩子呀！不要认为人们是真的对你好，你的爸爸以前就是因为贪吃贪睡，后来不知道被主人拉到哪里去了，再也回不来了。”猪妈妈说完伤心地哭了。猪宝宝看到妈妈的样子不以为然，继续自己的悠哉生活，吃饱后睡，睡醒后又吃。
终于在不久后，猪场来了一辆大卡车，几个身强力壮的大汉恶狠狠地将猪宝宝捆绑到了车上。猪宝宝吓得直喊：“我不去！妈妈救我！”妈妈望着自己的孩子也无能为力，猪宝宝很快就被运到了屠宰场，最后成为了人们的盘中餐。
猪宝宝贪食贪睡，不听妈妈的劝解，最后被人们早早地杀掉了。生活中有很多人也会像猪宝宝那样盲目贪图享受、被利益所迷惑，看不清眼前的处境，最后亲手将自己送到万劫不复的深渊。人生在世，要懂得克制自己的欲望，宇宙万物有守恒规律，当你贪恋一些事物的时候，必将失去自身所拥有的平衡。
佛经里有句话叫作“无欲则刚”。如果一个人能不被利益所诱惑，就能变得坚强刚毅，无所畏惧。人世间事物纷杂，人们想要得到的太多，放不下这个又舍不得那个。殊不知，贪恋只会滋生烦恼，这些欲望只会让人在生活中迷失，在欲望中不断地徘徊，到头来只能悔恨当初。人不能没有限制，就像游戏不能没有规则。万事没有绝对，极端的生活态度只会麻木人们的思想，让自己过早地对人生失去兴趣。人类本身的欲望是没有止境的，或许当贪欲掏空你的灵魂，最后却怎么也满足不了自己的时候，你才会懂得，平凡的生活才是人们一生的追求。
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