谋领导之所谋

曹丕得知刘备已经去世，想趁机起兵讨伐，司马懿建议，动员临近蜀国的三个小国，各出一路兵马，另外修书东吴，许以割地，令其出一路兵马，再加上曹魏自己，共五路兵马夹击蜀国，曹丕欣然同意。

司马懿以五路兵马攻打西蜀，这个用现代的话来说，就叫作外包工程，把一个大项目分割成几段，每一小段分别去找外包的人。否则就算出动魏国所有的士兵，也不可能分成五路，况且这五路大军如果相距太近的话，也起不到什么作用，所以司马懿建议曹丕让各路大军从不同的方向攻打蜀国，给蜀国以沉重的打击。

听说曹丕派五路兵马来攻西川，刚刚即位的刘禅，十分慌张。这一反应我们也很容易预料到，因为他知道自己根本没有能力来当这个皇帝，出来接这个班也并不是自己的意愿。对刘禅一般人只有坏印象，只会给予他不好的评价，但我们应该还他公道，刘禅是个很守本分的人，大家硬把他哄抬上台，他自己也毫无办法。就像一个不想坐轿子的人，大家硬要把他拉上去，坐上去又能做什么呢？什么都做不了。他敢不听诸葛亮的，自己乱做主张吗？不可能，所以他只好去斗蟋蟀。大家要将心比心，设身处地地去了解刘禅的处境。

如果诸葛亮的个性跟曹操一样，那刘禅就是汉献帝第二了，幸好诸葛亮不是那样的，所以刘禅最起码表面上还像个皇帝。既然像皇帝，就要关心国家大事，不能什么事情都一问三不知，或者通通让诸葛亮去管，所以刘禅得知曹丕来攻而诸葛亮又生病不在，也是着急得要命，不知道该怎么办才好，这是他必然的反应。

诸葛亮为什么又托病不出呢？大家都知道，他每次托病不出都是有用意的，真的生病大家都会知道，托病不出，大家也知道他一定又在动什么脑筋。这次也是一样，诸葛亮并不是为了做给刘禅看，看刘禅自己有什么本事，到时候要不要来请他。诸葛亮不是这样的人。刘备临终时跟他说，如果刘禅能干就帮助他，不能干就取而代之，他在地上磕头磕得血都出来了。既然承担了这样的重大责任，怎么可以耍手段呢？既然答应了人家，就要把事情做好，把责任扛起来。这次诸葛亮深居不出，是想充分利用时间，好好考虑怎样去对付那五路兵马。所以刘禅来看他的时候，他还觉得很突然：怎么皇帝来了呢？可见他心里并没有那些杂七杂八的念头。

入庭后，刘禅见诸葛亮在园中赏鱼，问诸葛亮安乐否？当然这是很没有礼貌的，哪有一个在官宦之家长大的人会问这种话的？说安乐否，意思是你玩得很愉快呀，看着池中的鱼，很闲情逸致吧。那是在指责诸葛亮根本就不负责任——国家面临这样的困境，你却躲在家里看鱼，你称职吗？像个丞相吗？这完全等于是在骂诸葛亮。

刘禅并没有受过很好的教育，这个我们也不能怪他。但是诸葛亮并没有介意，因为他知道刘禅不是有心的。人与人之间一定要互相包容，互相理解。刘禅只是很幼稚、很天真、很无知，但并没有什么恶意，所以诸葛亮不会跟他计较，我们也不应该怀疑刘禅的动机，何况他也没那个能耐。

诸葛亮笑着扶刘禅进屋坐定后，说来攻的五路兵马自己已经退了四路，随后便讲出了自己的计策，并派人分头实施。有这种可能吗？答案是你相信就有，不相信就没有。很多事情都是这样。那边司马懿无中生有，自己只有一路兵马，却调动了外面的四路兵马。这边诸葛亮也是无中生有，找关系劝说其中的一路兵马，说他承包这个工程一定是亏本的，最好趁现在还没有动工就赶紧推掉；吓唬另一路兵马，说如果他敢动一动，就给他好看。用利诱、威胁、说情等各种方法，把其中的三路兵马都吓退了，对魏国自己的那支军队就只守不攻，这样一来，就只剩东吴的那路兵马。所以诸葛亮在家里不是真的优哉游哉地看鱼，而是费尽苦心，以虚治虚，以实治实，方方面面都考虑得很周到。否则只要有一点点差错，这五路兵马就退不掉了。

刘禅听后欢喜而出，诸葛亮弯腰恭送，对刘禅十分恭敬，这不是没有必要的。之前已经讲过，如果诸葛亮对刘禅不恭敬，那他就跟曹操没什么两样了。在皇帝年纪比较小的时候，往往都会指定辅佐大臣。辅佐大臣如果真心诚意地指导小皇帝，帮助他，让他成长，那么就是好的辅佐大臣；如果一切为所欲为，一心只想让自己的口袋鼓起来，这样的辅佐大臣只不过是拿小皇帝当傀儡，就成了曹操了，就是国贼了。所以如果诸葛亮倚老卖老，认为刘禅的父亲跟自己是老朋友，刘禅啥都不是，什么都要听他的，那他就不是诸葛亮了，我们也不必佩服他了。虽然所有事情都是诸葛亮拿主意，都是他在发挥作用，但既然已经答应人家，就应该维持最起码的君臣之礼，换句话说，最起码要守自己丞相的本分。因此诸葛亮任何事情都要上奏刘禅，而不是随便地跟刘禅交流，说自己打算怎么做，这是诸葛亮修养很好的地方。

司马懿想出五路兵马去攻蜀国，其中有一路是孙吴的。可是孙吴会出兵吗？诸葛亮认为孙吴嘴巴上答应，但一定会先观望，看看其他四路兵马的动静，如果其他四路都胜利了，他再出兵；如果其他四路打败了，他根本就不会出动。为什么诸葛亮料定东吴会有这种反应呢？说难听一点儿，就是因为东吴的信用早已经荡然无存了。个人的信用重要，一个集团的信用也很重要。

刘禅很可能似懂非懂，唯唯诺诺，不方便插嘴。他就算真的听懂了，又能够说些什么？他先天不足，没有经过实战的磨炼，现在又面对这么高明老到的丞相，除了听从相父，多多学习、体会之外，还能够做什么？彼此的配合，在这种情况下，恐怕也只能如此。

诸葛亮不篡位，是他的美德。刘禅不多话，当然也是良好的表现。我们不应该因此而看不起刘禅，何况他在今后的日子里，经由不断的学习和历练，总有一些长处值得我们欣赏。不妨拭目以待，暂时不要全盘否定才好。

刘禅的故事提醒我们，父母再忙碌，也应该抽出时间对孩子好好加以教导。刘备在荆州的时候，生下刘禅，适逢曹操的大军突然杀到新野，一路被追到当阳长坂坡，和妻子失散。幸好赵云单骑救主，才把刘禅救出来。后来孙权听说刘备西征，派人把孙夫人接回东吴。夫人想把刘禅一起带走，诸葛亮让赵云截江夺回。从此，刘禅便被安置在安全的舒适环境中，不像孙权那样，从小便追随在父兄身边，接受严格的磨练。

或许是刘备半生戎马，到年近半百时才生下刘禅，晚年得子，加上又是独生子，难免更加疼爱，而疏于教导。如果是这样，那就更不应该。因为生得少就应该教导得更好，才是为人父母的道理。子不教，父之过：养儿子不教，害自己全家；养女儿不教，害别人全家。不论生多少，孩子什么情况，对其进行教养都是父母不应该推卸的责任。