古往今来，荣辱一直是人们品评气节的标准。“不知荣辱乃不能成人”“宁可毁人，不可毁誉”“宁可穷而有志，不可富而失节”，古人对荣辱的重视程度可见一斑。时至今日，知荣拒辱，仍是时代孜孜以求的道德境界。
有人直言当今社会道德处于恶化时期，虽有些夸大，但社会道德确实存在着荣辱混淆的风险。当做一件好事还要偷偷摸摸，前思后想，惧怕到连一个老人跌倒都不敢扶的时候；当为了获取私利不择手段，出卖肉体和灵魂的时候；当拥有财富多少成为衡量个人成就大小的时候；当“政绩工程”成为为官者向上爬的潜规则，靠浪费国家资财堆砌自己“钱途”的时候；当奢侈消费成为国人一种显示自身价值的时候……社会真的病了。
要医治道德败坏的诟病，必须让每个人清楚地知道，什么是荣，什么是耻。荣从何来，辱向何去。
如果一种荣光被扭曲，甚至变了味，那就像摆在马路上的一堆臭粪一样，让人嗤之以鼻。无论是由辱变荣，还是由荣变辱，左右这种变化的根本因素是人自己。在物欲横流让人容易迷失双眼、利益诱惑让人容易怦然心动的年代，更应恪守每个人心中的道德底线。
荣与辱是具体的，隐形于每个具体的行为和事件之中。冬奥会的一次改判、日本对争议岛屿的一次主权宣示，引起韩国民众强烈的反应。前者是游行，扬言拒绝参加以后冬奥会；后者是不让日本议员入境。不说这种行为是否过激，单就这种强烈的爱国之情就令人心中猛地一颤。假如此类的事情在我们身上上演，我们会以什么样的姿态面对？由日本地震核泄漏可能导致的核辐射引起的全国范围的抢盐运动，在一定程度上揭示了国人道德防线的脆弱。荣的最高境界是爱国、爱人，然后才是爱己，我们是否正在本末倒置呢？
正所谓“小事”见“荣辱”。对利益的勾心斗角、尔虞我诈，对弱者的熟视无睹、麻木不仁，对金钱的大手大脚、挥霍浪费，看似“小事”，其实“小事”不小，很多人就是因为这些“小事”，而丧失了对荣辱的珍重。小善会演变成大善，小恶会发展成大恶。“小事”做得怎么样，做得好不好，在反映个人道德修养的同时，也反映了我们社会的和谐程度。现在有不少人摆不正“小”和“大”的关系，不少人以善小而不为，以恶小而为之，没有羞耻感，这是一种非常可怕的现象。任其发展下去，不仅造成个人人格的扭曲，而且会危害到整个社会。要成为一个有荣辱感、受人尊重的人，必须从小事做起，从身边做起，严格要求自己。
对荣辱的态度，其实是一个人道德观的体现，是一个人气节的延伸。我们不要把自己道德的滑坡归罪于社会，向教育滞后、制度不公、市场经济口诛笔伐。问题在于：我们心中失去了指引方向的灯塔而迷失了方向。一个不为己天诛地灭的人，一个爱占便宜斤斤计较的人，一个只剩下庸俗低级趣味的人，一个思想动摇意志薄弱的人，是很难摆正荣辱关系的。
沧海横流方显英雄本色，做一个有气节的人和对社会有益的人吧。
（南山悠然）
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