为你的生命积累一些厚度

网上看见这样一句话：人的一生中，“唯一不可阻挡的是时间，它像一把利刃，无声地切开了坚硬和柔软的一切，恒定地向前推进着，没有任何东西能够使它的行进产生丝毫颠簸，它却改变着一切。”面对生活，无奈的地方很多，生老病死、升跌起落，在自然规律面前，芸芸众生显得不堪一击。但是，我们能做的也很多。不是有那么一句话吗，我们不能延展生命的长度，但我们可以拓展生命的宽度。我再加上半句，我们还应该多积累生命的厚度。

人生在世，长不过百年。宿命论者认为“生死有命、富贵在天”，即使唯物论者如你我，面对自然衰老的规律也定然是无计可施。既然如此，不如顺其自然，保持一颗平常心，守着自己的寻常幸福，坦然面对人作为生物的自然结局，这是对待生命有限长度的应有态度。如果说生命的长度是一个关于“能活多久”的问题，那么生命的宽度就是“活着做什么”的问题。家庭和事业需要我们兼顾，友情爱情亲情需要我们领悟，酸甜苦辣咸人生百味需要我们感受。我把这叫作生活的“滋味”。而生命的厚度就是“活着想什么”的问题。人之所以是人，一个区别于动物的地方就是人有思想。我们要有厚重的灵魂。我们要思索自己是谁，要去哪里，能为外界、别人做些什么。我们可以懵懂而生，但不能糊涂而去。

多思考自己的责任和义务。每当我闲来无事翻看网页，总能在评论版里看到很多“愤青”的身影，他们总是喜欢不问青红皂白就到处“放炮”，我尤其反感动辄就对别人指手画脚的人，反正就是“为反对而反对”。我常想，总是抱怨有什么意义呢，既然你有这么多不忿的地方，却又改变不了世界，那为什么不从自己做起，用自己的力量去改变一点呢，多好多有意义？我们活着不单单是为了吃饱穿暖。以前自己不太理解那么多志愿者去关爱自然、关爱野生动物是为什么。这几年，随着阅历的增长，才能慢慢理解一些。这是我们作为自然一个个体的责任，我们享用自然给予我们的一切，无所回馈，只能力所能及地去付出一点点的爱心和辛劳。所以，只要是有时间，植树节的活动我一定参加，义务宣讲之类的活动也尽量参与。虽然做得还很不够，但是我相信我走在正确的路上。

力所能及地帮助他人。我们居住的小区处在一个交通很繁忙的地段，周围车来车往，生活设施都很齐全。但是前不久，我的一双运动鞋在脚趾的地方磨破了，扔掉太过可惜，就想找一个修鞋的师傅给补一下。也许是大家生活好了、修鞋的人也少了的缘故，我提着鞋子在小区周围转了好久都没有见到修鞋的地方，垂头丧气地回去。妻知道后就帮我留心周围有没有修鞋点。过了两天我下班回家，妻说我的鞋修好了。我说从哪找到的，她说就在不远的地方，我问花了多少钱，她说没花钱，师傅免费给修的。我感到很诧异，现在还有免费的事儿？妻递给我一张卡片，上面写着“××鞋业雷锋卡”。她说这个师傅本来只卖鞋，但是知道小区周围没有修鞋的地方后就把尘封多年的家伙什搬了出来，义务给大家修鞋。我无话可说，事情大大出乎我的意料，与修鞋师傅一比顿感自己境界的欠缺。虽然我们不是每个人都有那位学雷锋师傅的手艺和境界，但是能够被人需要，得到感谢，真的是一种很好的感觉。把帮助别人当作一种坚持不懈的事业，你会从中得到更多。

要常怀感恩之心。人生在世，谁都不能脱离周围的人和事而生存。我们要用感激之情面对世界，去发现更多的真善美；要用一颗真心看待人生，对生活多知足，对他人多宽容；要感恩自然、敬畏生命；也要友善待人，奉献社会；对父母多一分关爱，免得“子欲养而亲不待”；对朋友，多讲情谊少谈利益，少一些“甘若醴”的小人之交，等等。

始终要求自己做一个品格高尚的人。法国思想家罗曼·罗兰说：“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。”品格直接决定了一个人所处的位置和被人尊敬的程度。如果你正直、信诺、品行高尚，那你始终能够赢得尊敬。相反，如果你的品性污秽不堪，不管你有多少知识、财富，有多高的地位，那你获得的认同就寥寥无几，生存的价值就会大打折扣。

毛主席曾经在《纪念白求恩》中这样评价这位不远万里来中国支援中国人民反法西斯战争的国际战士：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

如果我们能够做到这些，至少是朝这个方向努力，我们的生命就会充满存在的价值，我们就能真正做到无愧于心。