节俭不等于抠门

节俭，是生活俭省，对欲望有节制，是一种懂得节俭持家的表现。

抠门，是吝啬、小气，过分爱惜自己的钱财，当用地方也舍不得用。

古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”.勤俭节约，是中华民族的传统美德，是中国人的优良传统。在人类的历史上，古今中外有关勤俭节约的故事可谓不胜枚举。

在我国，诸葛亮曾把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子则将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言。

在国外，英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语就是：“节约便士，英镑自来。”在她居住的白金汉宫，每天深夜她都会亲自熄灭小厅堂和走廊的灯，并且坚持家里的所有成的牙膏都要挤到一点不剩。

在日本，号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的丰田公司，在成本管理上也是从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面，厕所的水箱里放一块砖用来节水。

可以这么说，修身、齐家、治国任何一项都离不开勤俭节约。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。

爱国华侨领袖陈嘉庚的一生闪烁着爱国主义的光辉和俭朴廉洁的美德。

他曾经慷慨地捐出上千万元的钱来支援祖国的抗日战争，兴办教育事业，在集美建造了100多幢校舍大楼，而他自己的生活却非常俭仆。

他在集美只有一座小小的住宅楼，其工作室内陈设更为简单：两只式样不同的沙发，没有像样的办公桌，仅在旧沙发上搭一块木板，就在上面起草文件和阅读书报。

他使用的被子、蚊帐和穿的皮鞋，都是补过的。他冬天穿在身上的那件棉背心，是抗日战争时期做的，从南洋一直穿到福建，到北京开会还穿着它。

他常告诫身边的工作人员：“该花的钱，几千几万都得花；不该用的，一分钱也不能浪费。”

节俭不等于抠门，节俭就是不必要的东西不要，是做一样事情不用浪费的方法去做，而是用比较经济的办法去完成。抠门却是该花的不花，该用的不用，朋友借了点钱，总惦念着，总觉得不踏实，使自己无法专下心来做事，总让人觉得不舒服。

从某种角度来说，节俭也是一种高尚的艺术。比如，一个人去饭店吃饭，花30元钱只能点一菜一汤，所以只能享受一菜一汤的乐趣。但在这种情况下，如果是两个人，那么就可以花60元点三菜一汤了，算下来同样是花30元，但每个人却能多享受两个菜。这就是节俭的艺术。

节俭就像谈恋爱，要为每一个小小的细节伤透脑筋，做得好事半功倍，做得不好就有可能明天就和你说拜拜。要想不让这种艺术变得腐败，你就要用心去爱护它，这样它就会给你带来无尽的好处，就能在贫穷的土地上开出富裕的花，在富有的土地上结下智慧的果。

学习节俭绝不是没有消费能力，而是不愿追随失去理性的消费浪潮；节俭也绝不是不舍得花钱，而是比从前更明白该怎样把钱用在该用的地方，花钱应是该出手才出手。就像有些人，虽然收入不菲，但他们花起钱来还是会精打细算，这绝非他们舍不得吃穿，只知道攒钱，而是他们知道该奢侈时奢侈，该节俭时节俭，这样他就能过得更健康更舒适，更津津有味！

不要看不见的金融危机，就以为钱是从天上掉下来的；不要等到结婚生子，才不知道养育儿女的难，这些都是不成熟的标志。要知道，“超前消费”只会让人“穿着西装顶着饥荒”，“负翁”、“负婆”一大遍；攀比、斗富、一掷千金，只能是不成熟、幼稚的人做的事。真正的成熟的标志就是，从“只会花钱”到“学会怎么样更好地花钱”。

这才是正确的节俭理念：既不压抑合理消费需求，又不张扬奢侈浪费，总要做到好钢用在刀刃上。

在生活中我们要懂得节俭，但不能抠门。节俭可以升华人的品质，提高自身的约束力。而抠门只会使人变得自私自利，给人的生活带来压抑和痛苦。

人生进行时：

①节俭，是一种适度，是一种修为，是按着内心的诉求，寻找最简约真实的生活。

②抠门，是一种小气，是一种心理疾病，是该花的不花，该用的不用，让人感觉到不喜欢。

③节俭就像一面镜子，折射出人格的光辉。一个懂得节俭的人，必定是一个懂得严格要求自己的人。节俭不仅能使人精神愉快，培育良好的品质，而且还能限制人的占有欲，增进人的奉献精神。