别人没义务按你的意愿迁就你

社会是个大熔炉，形形色色的人，聚合在一起。有一句话不是说嘛，有人的地方就有江湖。特别是当下，社会多元，人的追求也多元，生存又十分艰辛，自然周围语言无味的人物也多，就连鲁迅也说“人生现在实在苦痛”，对于不悦的人，没必要太在意。

有两个读者向我倾诉内心的苦闷，一个说：“我觉得自己在这里没有一个朋友，周围人不理解我，感觉很孤独，很压抑，很无助，很无奈，我该怎么办？”另一个说：“我也曾在脑子里面装满了许多现在、未来的东西，也感觉周围的同学与我的思想格格不入。”

无论是工作还是生活，我们都需要朋友，都很难靠自己成功，因此封闭自我是有问题的，比较容易偏激。与人沟通的能力，情商比智商更重要，也比专业知识更重要。《圣经》上说：“你怎么对待别人，别人就怎么对待你。”人与人之间的相处都是互相帮衬的。

处处强调让人迁就，其实就是佛法所说的“我执”。“我的见解”“我的车子”“我要挣高工资”……现代人的每个选择都离不开“我”字，它们都因为“我”的存在而存在，这其实是一切苦恼的根源。当人人都强调“我”的存在而不愿意考虑对方感受时，对“自我”的过度关注就被放大了，麻烦也就来了。

突破“自我”，当你打开紧闭的自我，世界就在你心中了。甘地反复说：“我们的身体是为神和众生服务的，众生包括人和其他的生命。”或许，我们没有如此高的人生境界，但适当节制自我的想法，克制欲望，不纵情声色，追求纯洁的生活，是可以做到的。

从成长的角度来看，与其躲在父母的庇护之下，不如早点学会承担；与其奢望别人迁就自己，不如学会理解人性。离开父母后，你会接触很多人，比如同事、同学和一些朋友，刚开始呢，你很容易会把他们都当作亲人，掏心掏肺地说出自己的所有想法。可是渐渐地，你就会发现，有人会耐心地听你倾诉，有人听了你的倾诉不耐烦，有人听了你的倾诉嘲笑你的幼稚，还有人利用你的倾诉出卖你甚至背后捅刀子，上司因此给你穿小鞋批评你，同事冷落你，亲人埋怨你，为此你很愤怒很委屈，这时，你也许会感叹世态炎凉，但只要你冷静想一想，你便就不生气了：人性本如此。

也许你是一个有才华的青年，也许你是有良知的知识分子，你都要懂得顺势而为。个人的才华再好，也不如一个心理素质强的人，在什么环境当中，他都能调节和克制自我的心态，坦然从容地去面对并积极地寻求解决问题的方法途径。一个人不能对自己没有要求，但是不能太苛刻，一切顺其自然，父母把你培养成人，不是为了让你多么有出息，只要你健康生活，自食其力，做一个对社会有用的人就可以了。即便你有改革社会的理想，你也要先生存下来。

两年前，在北大33号宿舍楼，一男生从5楼宿舍的阳台坠至水泥地面，因抢救无效，于次日凌晨身亡。我听闻消息，很是沉痛。出现这种问题的原因有内外两个方面，外部的如社会环境和教育制度、家庭条件差异，内部的如自我、心理承受能力差、缺乏家庭责任感和社会责任感。净慧长老有一次在北大演讲时说，超越自我，突破自私的观念，突破个人的爱恶之心，突破个人的利害关系，内心就会和谐，生存环境就会美好。

首先要明确，自我中心主义是集体生活的大忌，必须坚决摒弃。有不少大学新生都是独生子女，在家里，人人都视你为掌上明珠，事事都以你为中心。但你要想到，你是你家里的宝，宿舍同学又何尝不是，所以你不能要求别人事事迁就你，要学会尊重、宽容、忍让、关心他人，这是你成长必经的一课。

只会读书，人情世故、世间常理一概不通，是不行的。作为一个青年学生，没有研究好人类的发展历程。人，个人，一定要脚踏实地根据自己的生存需求与外部环境，安排自己的生活轨迹。要有勇气面对社会。要知进退！要吃苦！要有准备！而不是一死了之。

目前社会由市场经济向法治市场经济转变，必然经过一个阶段，其中确实存在着不良现象，不止一个国家是这样。改良土壤，让美好的事物生根、发芽、开花、结果，而翻耕、培土、除草、施肥……这是个漫长的过程，我们要做好心理的调整。社会剧变，加速转型，问题纠结，让人生气的事太多，“忧愤”“焦虑”几成日常表情，戾气爆发，但仅有愤怒和批判是不够的，假若保持单一面孔，心灵便会窒息。

正视这个社会中的差距，化解个性与适应现实的矛盾，要用尊重、包容、勇气在异中求同，要随时观察，随时修正自己，适应现实的种种规律、规则和处事之道。无论是来自乡村还是城市，我们都需要朋友。当我们能超越“自我”一元化的观点，用更宽广的视野去看人时，就会发现一个自由广阔的人间。