气和，千祥骈集

以和气迎人，则乖沴灭。以正气接物，则妖氛消。

以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。

——弘一法师

“心平、气和，千祥骈集”意思是：心情平静、态度温和、语气平和的人，身边就如同有吉祥之云聚集，万事会比较顺心遂意，就如同暗中得到老天的神助似的。《汉书·刘向传》说：“和气致祥，乖气致异。”佛家有一个很有名的故事很能开示这个问题。

古时，有一位心眼特别小的妇人，她总是为一些琐碎得不能再琐碎的小事而生气，什么别人的房子比自家大，收成比自家好，孩子比自家的有出息，亲戚朋友多，别人借自家的东西未还，别人议论自己等，轻则她会头痛脑热、胸闷气短，重则甚至能躺在床上一连好几天。

她自己也知道这样下去，对自己的身体并没有任何好处，所以她一大早就去山上拜访一得道高僧，希望气量宏大的高僧能开导开导自己，让自己的心胸宽阔起来。

她滔滔不绝地讲了一大堆让自己心海难平的事，高僧听了，没有言语，只是让她随自己到一处。待那妇人进去后，高僧落锁而去。

这让妇人很生气，就大骂起来：“你没事把我锁禅房里干嘛？我来这儿是好心让你给我讲禅的，你这个秃子，你枉为出家人……”妇人跳脚大骂了很久，什么脏话都说了出来，高僧都置若罔闻。

许是骂累了，妇人气势渐弱，开始低声哀求高僧放她出去，但是高僧还是不理睬。

妇人终于闭口不语了。高僧才来到门前，问她：“施主还生气吗？”

妇人说：“现在，我只生自己的气。我好端端的为什么来这个地方受辱遭罪呢？”

高僧说：“自己都不原谅自己，怎么可以做到心静如水？”说完便走开了。

过了一会儿，高僧又来问她：“还生气吗？”

妇人无奈地回答：“不生气了，气也没用。”

高僧说：“这说明你的气还未消，还在心里积压着，将来爆发后会更加剧烈。”说完就又离开了。

高僧第三次来问她的时候，她说：“我不生气了，因为根本就不值得气。”

高僧笑了，说：“你还知道值得不值得，可见你的内心尚有衡量，这说明你心中还是有气根。”说完就又离开了。

转眼已是黄昏，夕阳残照在禅房里，落在妇人已经平和的脸上，她没等高僧发问，就说：“大师，什么是气？”

高僧没有回答，只是将手中的茶水倾洒于地。

妇人看了很久，终于顿悟，叩谢而去。

“气”究竟是什么？佛家认为，气就是温热的茶水，一经接触空气，自然随风飘散。你越在意它，它就会越缠绕着你，搅得你心神不宁。你若不在意它，无视它，它便如空气一般，不复存在，丝毫影响不到你。

有些人说的不文雅，认为“气”就是别人的口中浊物，正好被爱生气的人接住，所以，“气”就是让人反胃的浊物。人们还是不要中招、自虐为好，否则真是拿别人的错误来惩罚自己。

心绪不宁，对人对事急躁，就很容易对周围人发火，也非常容易做错事，何谈自己的工作和生活会一路顺风顺水、开开心心呢？

一作家是个急性子，且很爱发火，每次心情不好的时候，必定会遭遇倒霉的事。

他有次在公交车上与人发生口角，下车，手机就不小心“被顺走”了；

晚上10点钟，他满腹心事地走在回家的路上，他竟然遭遇了传说中的“麻匪”，回家，他就与人谈崩了写稿合同；

再后来，他写的几十万洋洋大作也瞬间人间蒸发，原因是大脑不清醒的他，在电脑死机前，没看清保存键，而点了取消键，所以他几个月的辛勤成果顿时化为乌有。

接二连三的重创，让他觉得自己天生就是一个悲催的倒霉蛋。他对此还深信不疑。

其实，他就输在心不平、气不和上，所以，他就一直重复着倒霉，不能活在丽日光风中。

所以，“心平气和”，全在“定火”上，非涵养不能做。

意气不平时，就回家擦地板去吧。不要用拖把，而是要用一块方巾去抹地，去抹每一块瓷砖，每一个角落。

弯下腰，让自己变得谦卑；双膝着地，让自己变得有耐心；然后用方巾在地板上来来回回地抹，直到自己气平、气消，不再烦乱为止，就像上面故事中的那个妇人。时间最能使一个人清醒起来，客观起来。

在劳动身体的过程中，你不妨反思自己在那场冲突中，是否也有不对的地方，比如让人讨厌的神情、手势和不过脑的过激言辞，这样你的气是不是消解了一点？你渐渐心平气和了，是不是？这时，你发现你不仅擦亮了自己的心绪，也擦亮了一张光洁的地板。

所以，安祥，是真正的生命。让我们从“烦躁、凌乱”的状态中抽离出来，让安祥常驻心间，让我们整个人变得美好温柔，万千福祉就会适时接连而至，我们也能早日得到成功的喜悦和平静的幸福。