欲论人者先自论，欲知人者先自知。
——弘一法师
一位居士研究佛法有三十年了，他有一个问题始终萦绕心间，所以他就跋山涉水，不畏千难万险来到一座千年古刹，想让真正的大师给自己指点一下。
大师被他诚心礼佛的举动深深打动，就对他说：“佛法博大精深，你不懂的问题应该很多，你有问题尽管提，我一一讲解就是了。”
居士说：“大师，我只有一个问题不解。经书上说‘情与不情，同圆种智’，这意思岂不是说花草树木也能成佛了？大师，您对这个问题怎么看？”
大师反问他：“这三十年来，你一直在思考这个问题吗？这个问题对你的修行有何益处呢？你应该关心的是自己能否成佛，而不是花草树木能否成佛。”
居士沉默了一会儿，似有所悟，就问道：“那么请问大师，我该怎么成佛？”
大师顺口说道：“你不是说你只问一个问题吗？这是第二个问题了，这个问题需要你自己去解决。”
大师其实想要告诉居士的是：人应该先管好自己，而不是攀援其他。其他的事情与你无关，或者关系不大，你要的是管好自己，降伏自己，战胜自己。然而现实生活中，人却喜欢关注别人，谈论是非，这样就会给自己造成无谓的烦恼和冲突。
小苏在一家公司工作五个月了，他很敏感，每天的想法很多，不是认为这个同事的工作量小，就是认为那个同事太会巧言令色，他还很在乎同事们对他的看法。不仅如此，他还挺爱打探各领导之间的关系，对高层的动向也是集中火力关注着。
他的顶头上司项目经理家里老人生病住院了，所以就向公司请假一周，公司虽然很在乎这个项目，但还是给项目经理批假了。
项目经理临行前，把这个项目的策划思想、牵涉到的大小细节事无巨细地都告诉了小苏，说完就踏上了回家的路。
没有了老练稳重的项目经理坐镇，领导们都很不放心，担心小苏会搞砸，因为小苏并没有给领导留下执行力很强的印象，领导对小苏的感觉就是：这个年轻人思维太活跃、太另类。
领导对他的感觉没多好，他对领导的感觉也没有多好，他整天就担心自己会被炒掉。他还认为同事们都在看他笑话呢。
所以，小苏整天如坐针毡，他根本没有心思跟进这个项目，他实在心烦意乱，就给在老家的项目经理打了电话。
项目经理就很生气地说：“小苏，你这人很好，什么东西都能一学就会，但最大的毛病就是想法太多，过于敏感。很多事情并不是你想象的那个样子。你就整天在那瞎琢磨。你管别人说什么，或者怎么样想，那都与你无关，你应该把精力放在怎么做好工作上，而不是整天胡思乱想。我给你放句狠话，你如果再不能沉下心工作，你两年后还是这个样子。”
项目经理最后一句话可说是重重点醒了小苏，小苏就心无旁骛地开始跟进项目了。他按照项目经理的策划思想，逐条细细执行，终于拿下了这个项目。
以后，在项目经理的指示下，他又完成了很多项目。没多久，小苏整个人都焕发出前所未有的光彩，人也变成熟稳重了。连之前不看好他的领导也对他刮目相看，赞赏有加。
三年后，已经有过多次独立运作项目经验的小苏就被提拔为另一个组的项目经理。他知道他能有今天的成功，都取决于当时项目经理对自己说的话。
人只有把心思聚焦在自己身上，自己才会进步。而那些喜欢说人是非、爱指指点点的人能得到什么本质上的好处呢？
古诗有云：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”“吾日三省乎吾身。”用现代文解释就是：一个人独处时，要常常反思自己，想想自己今天的所作所为，理性地分析孰是孰非；发生了不如意的事情，不要只是去怪别人的不足，而要多看自己的过失，严格地要求自己。
对他人心存善意，与人和谐相处，人际关系自然就能达到最佳的状态。
若无“是非”挂心头，便是人间好时节。把心思花在自己身上吧，端正自己的看法和外在行为，改变错误的消极的人生态度，改变对世界的某些执着看法，去除自己的习气，你的身心才能得到宁静。
当人修正了自己的行为，远离了各种杂念妄想，生活才能步入正轨，身心才能得到宁静，这样就是掌握自己。掌握了自己，就能掌握自己的人生和命运。这样的人就有了主心骨，不会再随波逐流，被生活推着走了。所以，在混乱不安的尘世间，让自己保持清醒，还能降低得罪他人的概率，也可纠正自己的不足之处。此乃皆大欢喜之事，何乐而不为呢？
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