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幸福都一样,不幸各不同

时间:2022-08-07 百科知识 版权反馈
【摘要】:◎文/钱文忠按照人类的经验或者人类的历史,当一个民族或者一个国家,在一个历史阶段同时拥有了物质的快速增长,拥有了国家安全和社会稳定,拥有了选择的空间和自由,她就一定会拥有幸福。很多人把这句话绝对化、抽象化为:“幸福都是一样的,不幸各有不同。”其实,幸福也是各有不同,天底下不可能只存在一种幸福,也不可能只存在一种幸福的标准。幸福应该是多样的。

◎文/钱文忠

按照人类的经验或者人类的历史,当一个民族或者一个国家,在一个历史阶段同时拥有了物质的快速增长,拥有了国家安全和社会稳定,拥有了选择的空间和自由,她就一定会拥有幸福。然而可能由于我们国家的发展在人类历史上走出了一条非常独特的道路,所以我们开始面临人类历史上过去没有面临过的问题,这也就是今天我们都开始关注“幸福”这两个字的原因。

传统的幸福观用一句话就可以总结,那就是《安娜·卡列尼娜》开头的那句:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”很多人把这句话绝对化、抽象化为:“幸福都是一样的,不幸各有不同。”其实,幸福也是各有不同,天底下不可能只存在一种幸福,也不可能只存在一种幸福的标准。我想,一个社会越和谐、越健康,幸福的标准应该越多元、越开放。

当今,确实有一种让人非常担忧的情况,我们的幸福观正呈现出一种僵化和单一的趋势,比如我们认为财富、地位是幸福与否的重要标准。

幸福应该是多样的。同时我想幸福的重要基础之一,实际上是一种和谐的观念。当年温家宝总理曾经公开发表过文章,说他那时去看望季羡林先生,季先生跟他讲,中国文化对世界文化的最重要的贡献是两个概念:一个概念叫“天人合一”,人不能去征服自然,人应该是自然的一个组成部分,应该和自然和谐共处。这一点已经成为全人类的共识。第二个重要概念就是“和谐”,中国传统文化的和谐观是对全人类的重要贡献。

季先生讲的“和谐”包括三个层次,但是媒体和后来的各种传播渠道只侧重讲了前两种,一是人和社会的和谐,二是人与人之间的和谐。季先生讲的最重要的第三点是人自身的和谐。你如果自身不和谐,怎么可能跟别人和谐?比如我看到一个人开的车比我好,我就很不和谐,我很生气,然后我就要骂两句;我看到一个人房子住得比我大,我也要骂两句;我看见崔永元、孟非的名气比我大得多,我看到他们就恨得要死。这就是人自身不和谐所造成的。

人自身的和谐既然如此重要,那它主要靠的是什么呢?我想,靠的是文明与教养。在人类历史上,文化和文明一般是同步的,一个人受教育程度越高,就越有教养。然而在当今,文化和文明出现了脱节,教育和教养出现了脱节。在今天,文化和文明似乎没有必然的关系,教育和教养似乎也没有必然的关系。我们大多数人的文化水平越来越提高,但是社会的文明程度不仅没有相应的提高,恐怕还出现了某种程度的下滑。整个社会的教育水准越来越高,博士、硕士、名牌大学的本科生比比皆是,但是我们看到整个社会的教养水平不仅没有相应的提高,反而出现了某种程度的降低。一个没有文明和没有教养的人,以及由这些人组成的群体,是难以拥有真正的幸福的。

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