厚黑妙用在做官六字真言中

6．“弄”点小钱才是做官之“结穴”

【厚黑真言】

弄，即弄钱之弄，四川省俗语读作平声。千里来龙，此处结穴，前面的十一个字，都是为了这个字而设的。“弄”字与求官之“送”字是对照的，有了送就有弄。这个“弄”字，最要注意，是要能够在公事上通得过才成功。有时通不过，就自己垫点腰包里的钱，也不妨；如果通得过，任他若干，也就不用客气了。

【厚黑妙用】

在做官六字真言中，李宗吾提到的第六个字就是“弄”字，并解释其意为：“弄，即弄钱之弄，四川省俗语读作平声。千里来龙，此处结穴，前面的十一个字，都是为了这个字而设的。‘弄’字与求官之‘送’字是对照的，有了送就有弄。这个‘弄’字，最要注意，是要能够在公事上通得过才成功。有时通不过，就自己垫点腰包里的钱，也不妨；如果通得过，任他若干，也就不用客气了。”

“弄”就是弄钱，李宗吾先生把它列为做官六字真言之一。厚黑学认为，做官也是一种投资，要想得到丰厚的回报，不但需要冒险，重要的前提是要有投入，其中的投入就包括作为物质财富的金钱。而有一种“弄钱”的策略，可以说是达到了“厚而无形，黑而无色”的境界，这就要保持诚信。

中华民族历来都讲究一个“信”字，十分重视信义对说话办事的作用。曾参每日“三省吾身”，其中之一便是自省是否以信待人。一个人如果不讲信用，就会被人鄙薄，难以在社会上立足。

唐代大诗人李白有句诗叫“长存抱柱信，岂上望夫台”，这句诗来源于一个典故：古代有个叫尾生的人，和一个女子约好了在桥下见面。但不知为何原因，那个女子迟迟没有到，不幸的是天降大雨，河水上涨，尾生抱住桥柱子，久久不肯离去，最终被淹死了。

古人经常用“抱柱之信”来形容一个人坚守信用、至死不渝的品质。在信用方面，古代人是非常看重的，有时候，他们甚至认为“信用”比生命还要重要。曾参曾经说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”古人之间相交往，“信”字是一根纽带，更是基础。

春秋时期，季礼是吴国一位贤明的公子。有一次，他出使晋国，途经徐国时，徐国国君招待了他。席间，徐国国君对季礼所带的宝剑十分赞赏。由于出使匆忙，国事为重，季礼在心里决定等完成出使任务之后，就把宝剑赠与他。

不料，等他返回时，徐国国君已经病逝了。季礼便在拜祭之后，解下腰间宝剑，把它挂在墓旁的树上。随从甚是不解，惊奇地问道：“徐国国君已经死了，公子为什么还这么做呢？”

季礼回答说：“当时离开徐国时，我就决定要把这把宝剑赠与国君。虽然国君不幸去世，但我也不能违背自己当时的决定。”要知道，当时季礼只是在心里这么决定而已，可即使如此，他还是决定遵诺而行。

曾子曾经说过：“言必行，行必果。”古人对于那些出尔反尔、言而无信的人是极为鄙视的。“尾生抱柱”、“季礼挂箭”之所以能够成为千古美谈，就是因为他们遵守信用，一诺千金。

而现代社会，远比古时庞大、精密、复杂，人与人之间，部门与部门之间的联系也比过去要密切，相互之间产生的影响也更为深刻，连锁反应也更加强烈。因此，“诚信”所产生的效应也更加广泛，因为这不单单是影响个人形象与人际交往的问题，还会影响到整个社会的利益与运行。而官场之中，如果你懂得投资，这投资包括金钱投资和人情投资，你必定会收获到很大的利益。