营造一种民主气氛

营造一种民主气氛

善待亲情，就要给亲情交流的空间。如果一个家庭的每一位成员都感到自己生活在自由的气氛中，都会感受到自身及其意见和思想的重要性，从而积极参与解决各种家庭事务与纠纷，必能使家庭达到日臻和睦幸福的境界。

有人以为儒家主张“君为臣纲”，“父为子纲”，“夫为妻纲”，儿女对于父母，妻子对于丈夫，只有绝对服从的份儿，没有表示不同意见的权利。其实事实上也并非绝对如此。

根据古书记载，孟子的夫人还给他碰过一次钉子:一天，孟子入室，他的夫人袒而在内。孟子说:“妇无礼!”他的夫人马上驳斥他说:“汝无礼!礼不云乎，将入堂，声必扬，将入户，视必下，不掩人之不备也。”责备他不打招呼就进入室内，孟子只好向夫人赔礼道歉。

可见即使按照儒家的道德规范，古代的家庭生活也并不排斥有一定程度的民主，夫妇之间、父子之间应当相互尊重，相互忍让，不能以强硬的手段逼迫对方服从自己的命令，特别是不合理的命令。

作为一家之长的父亲，更应该为一家人营造一种家庭的民主气氛。因为，民主精神对于孩子个性的发展和成长是有益的。比如说，当父母在讨论一件事情的时候，孩子也会提出一些意见或者参与争论，虽然有时他的意见是错误的，你也不应该轻视或奚落他，而应该对他提出的意见表示欢迎，这样有助于增强孩子的信心，使他们会继续努力，同时学会凡事都要问个为什么，使他们能够充分地表达自己的意见，有助于他们形成开朗活泼的性格。

现代家庭民主建设的三大问题，大男子主义、大女子主义、小皇帝问题的存在，都是与家庭民主建设的原则相违背的。

1．大男子主义。在这种家庭中，男子处于绝对的支配、领导地位，具有不可逾越的至上权威，他的价值选择就是全家人的实践方向。在夫妻关系中，丈夫轻视、蔑视妻子是正当行为，以至于惩罚、打骂、虐待妻子，甚至轻易背弃、抛弃妻子。在生育观上的表现便是重男轻女。

2．大女子主义。女人在家庭中居于中心地位，她掌握家庭的经济支配权，她管理全家人，全家人却要宠着她依着她，尤其是丈夫，通常是百依百顺的“模范丈夫”。在社会形象中，冲着镜头微笑的总是妻子，丈夫和孩子常常是被遗忘的。值得注意的是，大女子主义的家庭现在越来越多。

3．小皇帝问题。不少父母过于娇宠孩子，溺爱过分，对孩子有求必应，孩子从小就养成了以自我为中心的意识和行为。对孩子过分的、没有限制的民主使孩子反而得不到应有的民主。

家庭是社会的细胞，家庭建设的状况直接影响到社会的安定团结和可持续发展。因此，加强家庭的民主和科学建设，是促进社会发展及其重要的内容。那么，如何才能使现代家庭民主建设得以顺利进行呢?

1．平等。不同的家庭成员对家庭的贡献有所差别，这是必然存在的，但这并不能成为家庭成员人格不平等的依据。家庭和谐的基础，就是家庭成员之间的人格平等与相互尊重。

2．交流。生活的经验告诉我们:把你的快乐说出来，你就拥有更多的快乐;把你的痛苦说出来，你就大大减轻了痛苦。现实中很多夫妻离婚，都与他们之间缺乏交流、拒绝交流密切相关;上辈与下辈之间代沟现象很严重，下辈对上辈产生严重的逆反心理，也与交流不够相关。畅所欲言，自由交流，是家庭民主的基本要求。

3．互助。现代社会物质生活水平大大提高了，物质生活的困难相对来说少了，但心理、情感生活上的困难却似乎越来越多。在这样的情况下，加强心理、情感上的相互帮助，就显得尤为重要。

4．共进。现实生活中，不少父母把家庭未来的希望寄托在孩子身上，认为孩子就是一切，孩子的进步就是全家的进步。从现实来看，父母的发展是孩子发展的前提和保证，父母不思进取，停滞不前，缺乏创新意识和创造行动，即使给孩子服务得再好，也很难得到孩子的尊重。有的父母骂孩子不争气，孩子反问道:你们不也就这个水平吗?这是很值得思索的。

在家庭中营造一种民主气氛，是增进相互联系的基本因素之一，也是祛除误解、求同存异的要诀。孩子应该养成对父母直言不讳的习惯，父母应对他正确地引导，用智慧火光照耀孩子前进的道路。