周瑜自取灭亡

13．水至清则无鱼，人至察则无徒

古人有云：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”意思就是说，水如果太过清澈，就不会有鱼，人如果过于精明，也就不会有朋友。的确如此，水太清，自然就是没有任何杂质，清澈见底，特别纯净，连微生物都无法存活，这样一来，鱼没有食物，也没有躲藏的地方，自然也就无法生活于其中。同样，人如果过于严厉苛刻，追求尽善尽美，也就没有人愿与他为伍了。

严以律己，宽以待人

纵观古今，但凡那些胸怀大志、目光高远的仁人志士，无一不以大度为怀，将蝇头小利置于不顾。相反，那些小肚鸡肠，对只言片语都耿耿与怀的人，最终没有一个成就了大事业。做人要有容人之量，这样才会有人为你效劳，你便会拥有好人缘，事业也才会不断发展壮大。

袁绍在进攻曹操之前，让陈琳写了三篇檄文。陈琳才思敏捷，很快就完成了。在檄文中，他先是把曹操本人骂了一番，然后又开始骂曹操的父亲、祖父。曹操看后，很是愤恨，气得全身冒火。不久之后，袁绍战败，陈琳也落到了曹操的手里。许多人都认为，曹操一定会杀掉陈琳，以解心头之恨，然而，曹操并没有这样做。因为他一直都很仰慕陈琳的才华，为此，他不仅没有杀陈琳，反而还抛弃前嫌，委以重任，看到曹操如此宽容豁达，陈琳很是感动，此后，为曹操出了很多好主意。

有这样一则寓言故事：在寒冷的冬天，一群豪猪挤在一起取暖，但它们身上的刺总是会扎到对方，因而就只好分开了，但因为天气太过寒冷，它们再次挤到一起，同样的事情也再次发生。经过几次的聚散，它们发现：最好的方法就是保持彼此之间的距离。其实，与人交往也是同样的道理，人与人在相处时，不妨将自己的刺收敛一下，不要像孔雀开屏似的，否则不仅会刺伤他人，还会使自己受到伤害。

人与人相处最好的办法就是保持一定的距离，这样一来，双方都会感觉比较轻松，古人云：“人非圣贤，孰能无过？”在这方面，没有哪个人是十全十美的。所以说，平时在与人相处时，应该做到“严以律己，宽以待人”，应尽量包容并原谅别人的一些小过失、小缺点，对于别人的优点和长处，则应抱以欣赏和鼓励的态度，这才是正确的为人处世之道。

豁达胸怀，拥有好人缘

三国时期的曹操和周瑜，各个都才华横溢，但两人的度量却大不相同。虽说曹操奸诈凶狠，但不可否认的是，他有政治家的胸怀，懂得广纳贤士；而周瑜不一样，他总是嫉贤妒能，心中不愿容纳任何人，因而最后被活活气死了。

事实上，周瑜聪明过人，才智出众，是一个将才，只是他没有大将所应有的风度，嫉妒心特重，容不得别人超过自己。对于诸葛亮，他就一直耿耿于怀，几次想要加害于他，但都没得逞。

赤壁之战中，周瑜损失了许多兵马，也费了很多钱粮，但诸葛亮却得到了好处，周瑜十分生气，忘记了医者的嘱咐，便大叫一声，金疮迸裂。之后，周瑜用美人计，把刘备骗到东吴去成亲。到了东吴，刘备依计而行，娶了孙夫人，并在孙夫人的帮助之下很快离开了东吴。周瑜得知后，便率领大军进行围追堵截，不料却被诸葛亮布置好的军队打得落花流水，连忙登船逃跑，可谓是“赔了夫人又折兵”，生气之下，周瑜又大叫一声，金疮迸裂。

最后，周瑜想用“假途灭虢”之计来谋取荆州，恰恰被诸葛亮识破，便四路兵马对周瑜进行一番围攻，并且还写信规劝周瑜。周瑜仰天长叹道：“既生瑜，何生亮。”连叫几声之后，周瑜倒下了。

从这个故事中可以看出周瑜的度量之小。在交际中，人首先应有豁达的胸襟，这样才可事业有成。与人交往，人不能太苛刻，不然的话，身边就不会有什么朋友，甚至还会使自己陷入孤独之中。“水至清则无鱼，人至察则无徒”旨在告诫人们：严以律己，宽以待人，是交际中应该坚持的基本态度。孔子曾说：“宽则得众。”意思就是说，宽厚地对待他人，便能够得到众多人的拥戴。前苏联伟大作家高尔基说：“爱找别人阴暗面的人，自己也常失掉光芒。”屠格涅夫也曾说：“不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。”

大量事实也都证明，越是拥有良好交际关系的人，越有宽容之心。宽容，就犹如春天，能够使万物得以生长，从而成就一片阳春景象。宰相肚里能撑船，不计过失是宽容，不计前嫌是宽容，得失不久记于心，同样也是宽容。如果你想要拥有好人缘，想要有所作为，就应学会宽容，有能够容忍谅解别人不同见解和错误的度量。善待他人，拥有豁达的胸怀，是人拥有好人缘必须走出的第一步。