高立身，低处世

1．高立身，低处世

有句话叫：“贵而不显，华而不炫。”也就是说，为人处世，行为一定要低调。而且越是那些真正富有、懂得做人之道的人，越是低调。如李嘉诚，就是一个成功的低调商人，也正是低调，使得他的人生、事业之路越走越宽。其实，做人就应该如此。低调行事是保护自己的有效策略，是在竞争激励的社会中生存的大谋略。有功莫自大，有才莫自傲，只有这样，才有助于成就一番事业，正如“大器量者更容易成大事”那样。纵观古今历史，我们可以发现，凡成大事者，位越高，姿态越低，心胸越宽广。

立身要高，处世须让

“立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐？”

俗话说：“站得高，看得远。”在为人处世方面，也是如此。一个人想要在社会上立足，就应该放远目光，也就是我们所谓的“高立身，低处世”。只有这样，才能不为小事、眼前事所羁绊，才能以大事为重，从而做出一番成就来。反之，那些立身处世不能站得高、望得远的人，其实就是一个目光短浅、没有远见的人。他们只看得到自己的眼前，这就好比在尘土里抖扫衣服，在泥土中清洗双脚，如何能超凡绝俗、出人头地呢？

此外，一个人如果没有明确的目的，以及远见卓识，在处理事务的时候，往往不能多留一些余地、打算，这就如飞蛾扑火、公羊用角去顶撞篱笆而角被卡住一样，哪里能够使自己的身心摆脱困境而感到安乐愉快呢？

一个人有什么样的人生观，就有怎样的人生处世哲学。对于一个人来说，若要在社会上很好地生存下去，其处世哲学则是重中之重。换言之，能够使一个人立足于社会的是远大的志向、宽广的胸怀，尤其是立足点要达到一定的高度。所以，在日常生活中，我们一定要努力提高自己的文化素质和品德修养，使自己具备远大的眼光。

梁武帝是我国笃信佛教的第一个皇帝，他是萧何的第二十五世孙，名萧衍，字叔达。

有一天，梁武帝听说达摩大师来到了中国，于是便马上派敕使前去召见。一见到达摩，梁武帝开口便问：“我自即位以来，供养佛僧，广建僧庙，抄写经文，这究竟有多大功德？”达摩直言不讳地回答道：“这根本没什么功德可言，你的所作所为只是一点世俗的小恩惠而已。真正的功德则是圆融纯净的智慧，它的本体是空寂的。世俗的方法不可能得到它。”

听到这里，梁武帝的脸色非常不好。稍后，他又改口问道：“什么是圣谛第一义？”达摩答：“廓然无涯，无古无今，超凡越圣。”武帝又接着问道：“与我对答的人是谁？”其实，他的意思是说：你是圣者吗？达摩淡淡地答道：“我不知道。”达摩见梁王萧衍不识禅机妙理，就渡江北上了。

立身，即在社会上立足，接人待物。如今，为人处世之道在于谦让。尤其待人接物应以谦让为高，退一步，等于进两步。可是，谦让品德的建立并不是以无原则、容忍、退让等为前提的，而是以立大志，高起点的处世原则为前提的。

可见，一个人生活在世界上，立身要高，心地要宽，不可有一般无知无识之辈的俗见。真正有智慧的人，有所成就的人，懂得修身养性、认识真理。否则，就如同凡夫俗子一般，终身在尘埃泥淖中打滚，难以超凡绝俗，有所成就。

因此，对于每一个人来说，要想有所成就，绝不可以盲目努力，一定要听其自然，不急不躁；一定要保持一颗平常心，同时也要具有谦虚的修养功夫，只有这样才会走上人生的光明坦途。

看清所处的环境，该让则让

“立身要高一步，处世须退一步”，这是为人处世的人生哲学，是纵横驰骋社会的法宝。众所周知，社会的发展千变万化，社会环境也错综复杂，要想自己能够立足于社会，对于任何人来说，都不是一件轻而易举的事情。有时，人们所处的这个社会环境，如同两个国家打仗一样，险象环生，令人无法把握，甚至有时候都无所适从，更不用说辨清明确的方向了。

人是不能改变环境的，只能去改变自己以适应环境。所以，在社会立足，首先要看清自己所处的环境，究竟是何种状态或何种情况，然后再去思考自己应该如何适应这样的环境。否则，不顾环境的变化而盲目地投入，不顾自己所处的环境会给自己带来什么不利的影响而盲目努力，也不去考虑会产生何种后果，这样做的话，势必会给自己带来伤害和打击。试想一下，如果长期处于这样被动的地位或者环境之下，还能谈什么立足于社会呢？更不用说寻求发展之道了。

小叶和小露在同一家公司上班，两个人又是大学同学，关系非常好。小叶聪明活泼，上至经理，下至公司的每一个同事，都非常喜欢她。小露勤快正直，但就是为人腼腆，有点不爱说话。

有一次，公司四处的组长因故离职，需要从所有的员工里面选出一个人来任此职。小叶和小露是所有员工里面表现最突出的，同时又是进公司最早的两个人。领导拿不定主意，不知道选哪个为好？这时，小叶私下主动找到经理，向经理推荐小露。小露顺利地当选组长一职。事后，当小露听说此事后，感动地哭了。两个月后，四处的主管因结婚也辞职了，这时，本该升任主管的小露，却对经理说，小叶大方、活泼、有朝气，做主管是再适合不过了。经理立马同意了。小叶虽没有当上组长，结果因为她识大体，能在适当的时候退一步，反而最终成为小露的上司。

在日常生活中，我们既要学会观察社会，又要学会分析人们的心理状态，这是掌握处世哲学的关键，只有学会这些，才能把这种人生处世哲学运用得恰如其分。就像故事中的小叶那样，自己虽然也想当组长，但是，她清楚地认识到，组长之位只可属于一人。如果不顾一切地去争，也许她能胜出，但是，她同时也会失去很多东西。更重要的是，她也许会失去人生中一段最珍贵的友谊。

所以，在现实生活中，当自己渴求实现某种愿望，而别人也有同样需求时，自己应该让一步。虽然自己会失去这次机会，但是，对于人们来说，它不一定就是什么坏事，也许反而会变成对人们有利的因素。事情之间都是有因果联系的，种善因必有善果。“种瓜得瓜，种豆得豆”，说的就是这个道理，这是千百年来经得起检验的真理。

总而言之，一个人如果想立足于社会，并且能够使自己的地位得到巩固，就要心胸坦荡，不要像凡夫俗子那样，处处争权夺利，或是为了抬高自己，而不顾及他人的尊严，不具备谦卑的态度，结果使自己时刻处于被动地位，进而令自己烦恼不已，那么，这样的话，谈何立足于社会呢？因此，有远见的人、志向高远的人，在某种利益面前，对不该自己争取的东西，就会退让一步。这样并不会使我们失去什么，如果说失去了什么，那也只是有形的东西，而我们得到的却是任何金钱和权力都无法衡量的最有价值的精神方面的无价之宝……