一个人觉得自己变得可怕

开启心态之门

有一则寓言说，青蛙和蝎子同时来到河边，它们望着滚滚的流水，思索着该如何顺利渡河。过了一会儿，蝎子开口说：“青蛙老弟，不如你背我过河吧，这样我可以在你的背上帮你指引方向，我们就能一起顺利到达对岸了。”

青蛙听后，马上回答道：“我才没那么傻呢！要是你的毒刺突然一阵乱刺，我岂不是一命呜呼了吗？”

蝎子信誓旦旦地保证道：“不会，绝对不会！如果你在河中溺水，那我不是也一命归天了吗？”

青蛙反复思考后觉得蝎子的话颇有道理，于是就背起蝎子，开始往河的对岸游去。游到河中央，青蛙突然感到背部一阵刺痛，于是便大骂蝎子：“你不是承诺我不会乱刺的吗？为什么你要背叛诺言？”

没想到蝎子此时竟然说：“没办法，这就是我的本性啊！”

这则寓言印证了在现实生活中，有许多人都用“没办法，我就是这样的个性”来掩饰自己的过失，逃避自我改变。无论什么时候，无论为什么事情，当你开始用这句话来为自己辩解时，说明你已经习惯并且相信自己就是这样的人了，久而久之，你自然会自我定型，并且说服自己注定这一辈子都不会有更好的改变。

现实生活中也有很多人会有这样的想法：

大学生在找工作时常常会想，这么好的公司不会录用我的。我和其他应聘者相差得实在是太远了。我不会成功的。我只是一个刚刚走出校门的毕业生。一个推销员在心里也会这样想：“我只是一个小小的推销员。”一个秘书也会这样想：“我只不过是一个小小的秘书。”其实，就是这“只是”、“小小的”等字眼，贬低了他们的能力，也贬低了自己。如果你一味地认为自己“不行”、“我不能”，那么你就永远都是不行，永远不会成功。要充分肯定自己，要把这类字眼从你的人生字典中删去，替换上更为确定有力的字眼，你将因此变得更加积极，并对人生充满自信。

一天，一位作家邀请一名油漆工为他油漆房子，这位油漆工对作家说：“你的家真是太漂亮了、太棒了，我也想拥有这样的房子，不过，我看还是算了吧！”作家疑惑地问道：“既然你想拥有这样的房子，为什么不认真考虑购买呢？”油漆工无奈地摇摇头说：“我已经快50岁了，还有妻子、孩子需要我一个人养活，我觉得自己买不起这样的房子。”紧接着，油漆工感慨地说：“唉！这样的房子有很高的房价，养育孩子就需要很多钱，而每月靠刷油漆赚来的收入，根本无法完全应付支出，哪还有闲钱能够存下来购买房子呢？像我这样的情形，怎敢想买房子的事呢？还是算了吧！”

作家听完后，一句话都没说，只是走回自己的书房。不久，他抱着一个糖果盒走出来。作家走到油漆工面前，问他身上是否有50元钱。油漆工心中虽然感到万分狐疑，但还是从口袋中拿出硬币交给作家。只见作家将硬币丢入糖果盒中后，再将糖果盒慎重无比地放到油漆工的手上，鼓励油漆工说：“我相信你一定能够办到的，这50元钱就是你为买房子做的第一步！”

几年以后，作家收到一封庆祝新居落成的宴客邀请函，署名者正是当初那位自认无法买得起房子的油漆工！

油漆工的故事告诉我们，只要你心中有目标，就要努力朝着它迈进，要是你一直认为自己办不到，或是在这个过程中你不断怀疑自己的能力，缺乏自信心，当然你就永远无法实现它。

当你发现自己正在使用类似“我没办法”的回避话语时，你要立刻纠正自己，也就是说应该把“那就是我”改成“那是以前的我”以及把“我没办法”改成“如果我努力，就能改变”，因为只有挣脱困住自己的心理牢笼，冲出自我设限的牢笼，给自己鼓励和信心，才能成为翱翔人生天空的雄鹰，才能不断让人生有更美好的发展！

打破规则的樊篱

不要把规则当作生活中的一道樊篱，要融合它，把它变成一种方法论。

孔子的学生子路和冉求，一个性格好强上进，一个生性柔和、迟缓。

有一次，子路向孔子问：“对一件事情，是不是一想到就要去做？”孔子意味深长地说：“还有父兄师友在，怎么能一想到就做呢？”

不久，冉求也提出了这个问题。孔子马上干脆地回答“一想到就要去做，不然哪里有时间做呢？”

有人觉得奇怪，为什么同样的问题会有两个答案。孔子解释说：冉求柔和近于畏缩，因此需要鼓励他；子路好强近于急躁，因此需要警醒他。

用刀切东西的时候，不会规定力度或深度的规则，因为东西的硬度和刀的利钝不同，人们的用力也就不同。

在人生问题上也是如此，人们所处的情境不同，要达到的目的不同，面对的人与事物不同，因此没必要寻找或遵守什么规则。孔子说：君子对于天下的事，没有规定要怎么干，也没有规定不要怎么干，只要怎样干合理恰当，便怎么干。

从小学开始，我们便受这样的教育：要听话、要保持冷静、要面对现实。但这些所谓的理智只是一个刹车，让人们只会做那些大家熟悉的、被允许和正当的事，阻止人们去获得快乐的成功，赢得过人的成就。

在知识爆炸的今天，太多的人只顾忙着从书本上学习新知识和理论，却忘记了怀疑，忘记了思考，更谈不上探索。

规则是对自由和快乐的诅咒和压迫，无数天才死于规则。保持规则就意味着要做一个平均数，将一般的水准视为自己行动的规则，但快乐者一般不遵循被普遍认可的规则，他走自己的路，舍弃普遍的外在道德规则，而且不因此有任何的负疚感。

人们眼中的好与坏，不外乎从外在的道德和伦理两方面来看。好的则嘉勉，错的则改之。但在现实生活中，并非每个好孩子都有糖可吃！相反，有些“坏”孩子活得更甜蜜！因为，好孩子们太符合规则，太中规中矩而没有乐趣。

传统文化认为，一个人要成为完人与好人，必须循规蹈矩！它的基础是通过一系列行之有效的方法对人们进行管理，让人们承认一个无法达到的规则，然后就会害怕别人的批评，并对一个小小的表扬感到满足。

人们屈服于这些外来的标准，并且因为无法满足这些标准而依赖于那些来批评的人。在这个基础，人们就会渴求尽可能地符合“规则”，得到批评者的承认。

比尔·盖茨那样逃学逃出一片光明，韩寒那样弃学从文一举成名，不也同样很出色吗？老老实实接受学校教育却默默无闻，校园另类却叱咤风云，这只能是对教育方式的某种讽刺。

跳出传统社会的评价标准，按自己的规则生活，自己评价获得的成绩和失去的东西，活得出格一点，另类一点，有品位一点，也同样可以拥有出色的一生！硬要守在一棵树下等果子吃，除非像牛顿那样，由苹果落地而想到万有引力。

释放束缚心灵的枷锁

在生活的变幻莫测中，常常会不小心让自己掉入情绪的苦闷中，甚至久久不能自拔。每当这时，心灵就会套上一个重重的枷锁，它扭曲着心灵的健康成长，束缚着人们的手脚，以致成了生活中的桎梏和梦魇。

虽说时下心灵有问题的人已近乎普遍，社会上也出现了越来越多的形式各样的心理疗所，但很多人都因不能正确认识自己的心灵问题，或者由于碍于情面和更多的顾虑而不能得到及时解决，最后为自己、家庭乃至社会造成了严重影响，这不能说不是一种可悲。

心灵的枷锁对不同的人形式各样，有的人因为自己的生活贫苦、地位低下便生自卑心理，进而刻意地把自己孤立起来，我行我素，不能很好地处理周围发生的事情，固步自封，画地为牢，以致丧失了许多适于自己发展的机会；有的人因一度争强好胜，不能正确面对扑面而来的种种挫折和打击，把生活看得暗淡无光，没有希望，严重丧失了自信心，以致出现了因为一次考试没考好，因为一件事情没做好就轻易地草草结束了自己的生命，给家庭蒙上了一层不可磨灭的阴影，也为他人乃至社会造成不良影响；还有一些人自尊心太强而心理素质极差，因为不能正确面对人生中的各种竞争，出现失眠、焦虑、忧郁等心灵病态，这种不良情绪的长期压抑，使一些不能及时正确处理的人出现了人格上的缺陷，甚而有的走上了犯罪道路。这些都成为人们心灵上的沉重枷锁，不时扭曲着心灵的健康成长，为人们的身体和生活造成很大的危害性，这些都应该引起人们的足够重视。

人们在学习、工作上常讲“因材施教、因地制宜”，对不同的心灵枷锁，要用不同的钥匙开启，但有一个共同的目标就是不断为自己培养一个健康的心灵，为自己营造一种喜乐的人生。《圣经》上说：“你们什么也不要挂虑，只要在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求，这样天主那超乎各种意想的平安，必在基督耶稣内固守你们的心思念虑。”许多被心灵枷锁折磨的人缺少的就是一种心灵的平安、宁静，常常被一些生活中的琐事困扰，为一些不断滋生的大大小小的欲望操纵，为一些得失而喜而悲，缺少一种平常心。倘若有了这样一种平常心，就不会轻易地为自己套上一副心灵的枷锁，也很轻易地清除掉心灵中偶尔被粘上的小污点，能够坦然地直面人生。以平常行事，一切顺其自然，反而容易有更好的表现。在乎往往失常，平常反而很容易正常。莎士比亚也说过“只有在心绪宁静时，我们的肉体才是敏锐的。”

除了让自己拥有一颗平常心外，还要不时地把封闭的心门向外界敞开，让外界的光明和温暖滋润心田，让自己的心灵之窗变得明亮、透明。开启心态之门，让心灵变得外柔而内刚，不仅能直面和接纳各种突出其来的袭击，而且能更好地将这些腐蚀心灵的东西从心灵深处清除，能以更强的信念去迎接更多、更大的挑战。

任何人都有权利、有机会去施展才华、张扬个性，重要的是有一个健康的、不被束缚的心灵，才能更好地如愿以偿。什么样的树结什么样的果，只有美好、健康的心灵才能造就出一种健康快乐的生活，拥有一颗不被束缚的心灵，就如同拥有了出色的人生。