忠义血性，选将之道

曾国藩箴言：没有兵士不值得焦虑，军费匮乏不值得痛哭，而真正值得焦虑的是，不能立即找到见利不争、义字当先、忠挚做事的人才。

曾国藩在选将中，将“忠义血性”放在第一位。所谓忠义血性，就是要求湘军将领誓死效忠清王朝，自觉维护以三纲五常为根本的封建统治秩序，具有誓死与起义农民斗争到底的意志。他说: “带勇之人，第一要才堪治民，第二要不怕死，第三要不急名利，第四要耐受辛苦。”他认为，选用具有忠义血性的人做将领，可以为整个军队起到表率作用，“以类相求，以气相引，庶几得一而可及其余”，这样便可以带动全军效忠封建统治，从而能够使这支新兴的军队———湘军，不但具有镇压农民起义的能力，同时还具有“转移世风”的政治功能。

曾国藩强调“廉明为用”。“廉”，对于军队来说是极为敏感的问题。绿营将帅克扣军饷，冒领缺额以自肥的现象，早已是公开的腐败行径。这深为士兵所不满，严重影响了部队的战斗力。那么，曾国藩在新组建的军队上，要做到与众不同，就必须在选将问题上高度重视，因为它直接关系到湘军的战斗力。

“明”是指将领要做到赏罚分明，是非不淆。“人见其近，吾见其远”，曰高明;“人见其粗，吾见其细”，曰精明。对于一般将领，要求其“精明”，而对于高级将领，则要求其必须“高明”，这样才能够具有远见卓识。

曾国藩反复强调将领要具备“廉”、“明”的品质，这对于改善官、兵关系，提高战斗力，有着极为重要的作用。

曾国藩选取将领，专取“简默朴实”之人。他对于绿营军的官气深重、投机取巧、迎合钻营的腐败风气有着极为深刻的认识，深感积习难改。曾国藩从内心里慨叹:即使“岳王复生，或可换孱兵之筋骨;孔子复生，难遽变营伍之习气”。为了从根本上解决这个问题，曾国藩规定，一方面湘军不用入营已久的绿营兵和守备以上官;另一方面，他强调挑选将领要侧重“纯朴”。所谓纯朴是指脚踏实地，无官气，不浮夸虚饰。曾国藩经过遴选，将大量纯朴之人委以重任，这对于提高湘军战斗力和耐力极为有益。

“智略才识”是曾国藩选将的又一标准。他力求从书生中挑选人才，借助于他们的知书达理，努力克服绿营将领缺乏韬略的弊病。

另外，曾国藩还要求湘军将领要具备“坚忍耐劳”的品质。

曾国藩识用鲍超，就是重“忠义血性”的例子。鲍超是今重庆奉节县人，因家贫从军，行伍出身。咸丰三年，他入湘军水师，任哨长。攻克武昌后，鲍超升为参将，改领陆军，曾解曾国藩祁门之危，后官至湖南提督，乃曾国藩帐下一猛将。

鲍超不识文墨，仅认得自己的姓名，但作战勇敢，带兵有方，其憨直更令曾国藩喜爱。有一次，鲍超孤军被困九江，欲派人向曾国藩求救，叫文书写信，多时未完。鲍超心急，顿足道: “都什么时候了，还咬文嚼字!”立即喊亲兵拿来一幅白麻，自己握着手笔，于幅中大书一“鲍”字，四周作无数小圈围绕，急急封函，派人送去。众人不解其意，曾国藩大笑说: “老鲍又被围矣!”于是派出援军。

曾氏知鲍，鲍亦敬曾。有一次鲍超学写“门”字，末笔没有写上钩，别人告诉他还缺一钩。鲍超指着厅中大门: “两边不都是直的吗，哪里有钩?”正好墙上悬着曾国藩所赠对联，中有“门”字。这人于是说: “曾大帅写门字亦有钩矣。”鲍超一看果然有钩，于是跪地叩拜: “先生恕吾武人!”

曾国藩所信任、提拔的众多人才之中，李鸿章被视为第一高足，而特别重用提拔，爱护备至。其主要原因就在于李鸿章在做事上有那么一股韧劲，而且颇有才干。李鸿章曾因为李元度丢失徽州一事说情惹恼了曾国藩，于是负气离开祁门老营将近一年。这期间，显要人物袁甲三、胜保、都兴阿等人，都曾多次相邀，许以重保，但李鸿章不为所动，宁在江西赋闲，等待曾国藩心回意转。最后，终于以其耿耿忠心和卓越才干，重入曾幕。位绾四省军政大权的曾国藩，对李鸿章“特加青睐，于政治军务悉心训诺，曲尽其熏陶之能事”，使李鸿章最终能青出于蓝而胜于蓝。

塔齐布是与罗泽南齐名的湘军将领，姓托尔佳氏，满洲镶黄旗人。1853年曾国藩在长沙开始练湘军时，塔齐布还只是个绿营守备，旋升用游击署参将，率兵与湘军一起操练。曾国藩每次见他早早到场，“执旗指挥，虽甚雨，矗立无惰容”。曾国藩用戚继光法训练士卒，每当检阅步卒，塔齐布都穿着短衣，脚插短刀侍立一旁。曾国藩对这位身材高大、面带赤红的满族军官感到很奇怪，与之相谈后，大为赞赏。又到他辖下的军中检查，见其训练精严，且能团结士卒，曾国藩退而叹息———绿营兵中这样的已是凤毛麟角，因此更加敬佩塔齐布。但副将清德却嫉恨塔齐布的才勇，常在提督鲍起豹的面前讲塔齐布的坏话，提督也不分青红皂白，多次羞辱塔齐布。曾国藩于是上疏弹劾副将，举荐塔齐布忠勇可大用，并说:若塔齐布以后“有临阵退缩之事，即将微臣一并治罪”。塔齐布后来在湘潭之战、岳州之战、小池口之战和武昌之战等湘军前期几次大的恶战中，都表现了出众的勇敢，尤其在被称为“湘军初兴第一奇捷”的湘潭之战中立下了大功而被提升为提督。而湘潭之战在很大程度上是关系到湘军能否崛起的一次关键战役。

塔齐布平时有愚憨、无能之态，及到战场，磨拳切齿，口流唾沫，一副好似要生吞对方的架势，尤好单骑逼近敌垒侦视虚实，几次陷入危境都转危为安。

咸丰四年(1854年)，塔齐布因收复湘潭有功被提升湖南提督，鲍起豹被革职。塔齐布位至大帅，遍赏提标兵收人心，并在左臂刺“忠心报国”四字，得士卒死力。每当深夜，听亲卒相语家事，说到悲痛事，相对泣泪以流。塔齐布以严于治军并能与士卒同甘苦著称。一次，德化县令给这位大帅送了一张莞席，塔齐布说: “军士皆卧草土，我睡莞席，岂能安枕?”立令退回。该年底，曾国藩正驻军南昌，塔齐布驻扎九江，隔庐山相望，因太平军往来攻袭，两人多日不通音信，曾国藩为此十分焦虑。除夕前一天，塔齐布攻九江，后因寡不敌众，单骑败走乡间，马陷泥潭中迷失道路，后被一位乡农带回家中。次日，各军以塔齐布未回，汹汹如所失，士卒哭作一团，曾国藩也悲痛不已。三更时，乡农将塔齐布送回，曾国藩、罗泽南立即而起，光着脚出去相迎，三人抱在一起，以泪诉劳苦。

曾国藩人生启示录:

世上怕的不是没有人才，而是用才的人不能正确使用人才，此论确有振聋发聩之功用。从历史上来看，往往是那些善于发现人才并善于运用人才的人最后取得了成功。