作为父母要“慈”

第四种身份是父亲或母亲，其关键字是“慈”。现在有些父母不尊重儿女，把儿女作为实现其价值的一个工具。父母希望儿女考这考那，逼得他（她）没办法，这是不尊重子女的表现。另外一个极端就是溺爱子女。如果把“慈”拆开看，上面是“兹”，意为“在此”；下面是“心”，即心在儿女身上。何谓“心在儿女身上”，每个人的思考都不同。我自己体会就是两条：一是尊重儿女，二是不要溺爱。

梁晓声在题为“当下我们如何作父母”的讲座中，对父母不尊重儿女作了生动的描写：“在今天的现实生活中，很多父母很像成功心切的教练，似乎将儿女当作明天的体育明星苗子来培养。又简直像是拳击教练训练拳手，巴不得儿女有朝一日横扫拳台，终成一代拳王，最好还能长久独领风骚。”梁晓声特别强调：“对作为城市平民的父母，对儿女们的期望非常强烈。他们过上好生活的诉求是自然的、合理的，但是再凭自己的余生改变现实已经相当难了，也许连自己也知道已经是不可能了，于是将希望寄托在儿女身上。内心既怀有期望，有些时候一顺嘴就说出来了，通常差不多是这样‘儿子，爸妈就指望你过上好日子了’，‘女儿，咱们家将来就全靠你了’，即使不明说，也会旁敲侧击，暗示地说。”梁晓声认为：“这类话以不说为好。若能做到永远不说，才是明智的，才是好父母应该做到的。因为这些话，与其说是鞭策，不如说是残酷。那是一些很可怕的话。试想，在升学竞争、就业竞争、职场晋升竞争如此剧烈的今天，把改变一个家庭生活水平的重担，过早地作为一种使命，叮嘱给成长中的儿女，而且还是我们唯一的儿女，这难道不是残酷的吗？在他那么小的时候，你跟他说，都靠他了，这很可怕。”所以作为父母，一定要尊重儿女，不要把儿女作为实现其价值的一个工具。同时，对儿女要严格要求，否则会滑向另外一个极端，即溺爱子女。

关于不要溺爱孩子，来自印度尼西亚的李慧霞的描写引人深思：“我来中国已经九个月了，近四个月来我认识了一家中国人，家里有三口人，一对夫妇和一个女孩儿。女孩儿现在上小学五年级，已经跟妈妈一样高了。……令我奇怪的是这个孩子对她父母的态度。如果她不同意或不愿意做什么，她就对父母大叫大嚷表示抗议。她父亲实在太溺爱她了。有时她父亲买回菜，如果女儿不喜欢这个菜，她就对父亲说：‘讨厌！’怎么这么没有礼貌呢？真让我吃惊！”李慧霞说：“我听说很多中国夫妇溺爱他们的孩子，因为在中国一对夫妇只有一个孩子。这是中国的计划生育政策。所以父母把爱都给了这个孩子。”李慧霞认为：“父母当然应该爱他们的孩子，可是如果孩子从小不爱他们，对他们不好，长大以后怎么办呢？人年纪大了，不能再工作了，需要由他们的孩子来照顾，孩子不愿意照顾怎么办，所以对孩子的教育十分重要！应该让孩子知道父母的辛苦，让孩子明白当父母是不容易的。对孩子的要求不要百依百顺，不能孩子要什么就想方设法满足他的要求，尤其是那些不合理的要求一定不能满足。要培养孩子的自立精神，不要什么都靠父母，更为重要的是教育孩子爱别人。”李慧霞呼吁：“作为父母要充满爱心地扶养孩子，但一定不能溺爱。爱得过分只会害了孩子。这个问题希望能引起全社会的关注。”

李慧霞的呼吁十分中肯，为此，我们可以学习国外的一些做法。美国的父母从孩子幼年时起，就培养其劳动意识。美国中学生的口号是：“要花钱，自己挣！”德国的父母对孩子的事情从不包办，法律规定孩子到了14岁就须承担家里的某些义务，如替全家人擦皮鞋、洗衣服等。这样做不仅能提高孩子的劳动能力，也有助于培养孩子的社会责任感。