【摘要】:第十一讲 君子劳谦,圣人顺动——论政治家行为风范及娱乐升平应对之法本讲讲谦卦和豫卦。“蛋糕”只是一种比喻,它可以是GDP,可以是国家财税收入,可以是企业生产规模,可以是人民生活富裕,也可以是一切事业的期望。这在《周易》里面就叫做“大有”时代,古人告诫我们说:大有了,能自谦,必能赢回一个娱乐升平的时代。
第十一讲 君子劳谦,圣人顺动——论政治家行为风范及娱乐升平应对之法
本讲讲谦卦和豫卦。《序卦》说:“大有者,不可以盈,故受之以谦,大有而能谦,必豫,故受之以豫。”我国在谋求和平发展的过程中,从中央到地方经常可以听到怎样把“蛋糕”做大的议论。“蛋糕”只是一种比喻,它可以是GDP,可以是国家财税收入,可以是企业生产规模,可以是人民生活富裕,也可以是一切事业的期望。“蛋糕”做大,大到什么程度,是一个没有终极的数列,但相对于原来的基础来说,却可以衡量出这个具体的“蛋糕”比原来的大了多少。例如,一位民营企业家要把自己产品市场占有率做到20%,后来却做到了40%,这个“蛋糕”是做大了。邓小平为中国发展规划“三步走”,到20世纪末国内生产总值一万亿美元,人均800美元,结果人均都超过1000美元了,这个“中国蛋糕”也是做大了。这在《周易》里面就叫做“大有”时代,古人告诫我们说:大有了,能自谦,必能赢回一个娱乐升平的时代。政界、学界、商界及其他行业的“君子”应该怎么办?
谦卦艮下坤上
谦,亨,君子有终。
初六:谦谦君子,用涉大川,吉。
六二:鸣谦,贞吉。
九三:劳谦君子,有终吉。
六四:无不利, 谦。
六五:不富以其邻,利用侵伐,无不利。上六:鸣谦,利用行师,征邑国。
豫,利建侯,行师。
初六:鸣豫,凶。
六二:介于石,不终日,贞吉。
六三:盱豫,悔,迟有悔。
九四:由豫,大有得,勿疑,朋盍簪。
六五:贞疾,恒不死。
上六:冥豫成,有渝无咎。
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