提炼价值观念

一、提炼价值观念

关于文化的定义，有各种各样的说法，如果加以简略的归纳，指的无非是器物、制度和价值观。文化的功能是满足人类的精神需求，归结起来便是养智、养德、养神、养气。文化的价值和意义永远都在于它对人类社会的思想启迪、精神引导与道德提升。文化内涵中的价值观关乎人心的最终认肯，是它的灵魂。无论是经济、政治制度、艺术门类、生活方式，都有一定的价值取向，体现了自身的价值观。

价值是我们普遍认可的准则，目的是解决我们的冲突和约束我们的行为。价值观是社会共识。我国有13亿人口，人们的认识千差万别，该以什么样的文字表述我国的价值观呢？在探讨这个问题之前，笔者认为，首先要弄清楚是不是存在人类文明的一般价值这样一个问题。

笔者认为，我们都是人，归根结底，人具有同样的需求，同样的喜怒哀乐，这就是普遍性。普遍性引出的一些理想情感，如自由、爱，是全人类普遍认同的。文明，讲的就是那个“共同之理”，也就是人类认同的一般价值。资本主义制度取代封建制度后，不但创造了巨大的物质财富，也形成了与其经济基础相适应的人文精神、伦理道德，也就是它的价值观。这种价值观虽扎根于西方，但它是人类文明进步的体现。改革开放前，我国生产资料公有制，计划经济，强调阶级斗争，推进世界革命，在那样的情况下，我们的一些理念与西方国家是完全对立的。然而经过30多年的改革开放，情况就大不同了。我国经济已是私有成分占很大比重，市场经济全覆盖，且已加入世界贸易组织，这时我国与西方国家流行的许多观念已逐步接近，已不再是截然对立了。现代化、全球化，必然导致人类价值观念的接近，不能设想，我国经济已是世界经济不可分割的有机组成部分，而在价值观上却成另类，这是不可理喻的。在全球化时代，一定要有全球共同遵守的规则。如果不承认人类文明的一般价值，等于中国永远不能走向世界，中国永远不能崛起。对西方的价值观，经过批判、吸收、借鉴，同样可以为我所用。不能将我国的价值观与世界上其他国家的价值观割裂开来，对立起来。在提炼我国的价值观时，应将它置于人类文明的大背景下，并自觉追求与人类文明进步方向一致的先进性，推进与人类文明的融合。只有这样，才不会造成个性与共性的分离与对立，才不会忽视中华民族对人类共同文明的贡献、责任和权利。

价值观的提炼也需继承我国传统文化的思想资源。中国传统文化是以古代自然经济为基础，以血缘宗法关系为纽带发展起来的，不可避免带有局限性。但传统文化中蕴含着很多珍贵的思想资源，如重人际和谐、重道德修养、重礼义廉耻、重思想人格等，都是现代社会所需要的，是应该继承和发扬的，是可以有选择地将它纳入我们的价值观的。比如儒家的仁、义、礼、智、信所代表的人文精神，与西方的自由、平等、博爱、法治所代表的人文精神相比较，尽管有很大不同，却也有相通之处。所以，我们在提炼价值观时，应有选择地继承和发扬。

有鉴于此，笔者以为，我们的价值观念是否可以如下作概括：自由、民主、创富、共享、公正、和谐。

自由，是人的自由，虽然是资产阶级革命的口号，但在《共产党宣言》中，也是倡导“自由人的联合体”，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。在我国，强调“自由”是很有必要的，无论是物质文明、政治文明，都建立在人的自由基础之上。在高度集中的计划经济体制和高度集权的政治体制下，人们缺乏选择迁徙、调动、出国等的自由，手脚被捆得死死的，严重挫伤了积极性，阻碍了经济的发展。改革开放，给人们带来自由，使我国经济连续30年高速发展。自由是人们的向往，是首先需要强调的。

民主，就是人民当家作主，符合社会主义理念的要求，绝不是资产阶级的专利。完善民主政治，还有许多工作要做。防止“文革”悲剧重演，也离不开民主。

创富，即创造财富。在市场经济下，要求富，敢富，率先致富。如何求富，要创造，创业，尤其是发展实体经济。贫穷不是社会主义。在创造、创业中，要讲诚信，要遵纪守法，“君子爱财，取之有道”，靠诚实劳动、合法经营致富。

共享，即社会成员共享现代文明的成果，包括物质和精神两个方面。在市场经济和多种所有制并存条件下，各个人财富有多寡，差别较大，但通过合理的分配机制和社会保障制度，可以达到在消费层面的共享，这应该是社会主义最核心的价值追求。

公正，即公平、正义。在经济、政治、文化、社会的各个领域，都要讲公平、正义。人与人之间平等，单位与单位之间平等，城乡之间要平等，地区之间要平等。社会成员要有正义感，敢于为弱势群体伸张正义。

和谐，建设和谐社会，以和为贵。人与人之间要和睦相处，国内要和，国与国之间也要和，和平发展。

上述六个方面，有的来自西方社会如民主、自由，有的来自传统文化，如诚信、和谐；有的是实践经验的总结，如创富、共享等。经过努力，使这几个方面成为全社会的共识，就可以形成强大的凝聚力，使中国成为经济发达、道德昌盛的世界强国。