【摘要】：一、回族脚户的摇篮——河州河州古称临夏，位于甘肃南部，这里地处黄土高原和青藏高原的高原过渡带，自古以来就是丝绸之路的必经之地，因此，河州便成为历史上的商贸重镇之一。在甘肃河州，脚户家喻户晓，妇孺皆知，更是被人们亲切地称为“脚户哥”。大量的脚户都是靠肩负畜驮，贩运各种小宗商品。
一、回族脚户的摇篮——河州
河州古称临夏，位于甘肃南部，这里地处黄土高原和青藏高原的高原过渡带，自古以来就是丝绸之路的必经之地，因此，河州便成为历史上的商贸重镇之一。从事商业贸易就需要进行大量运输，于是以骡子、马、牛、骆驼等大牲口作为运输工具从事运输业的脚户便应运而生了。有人说，河州人是山的子孙，河的子孙，孕育着祖祖辈辈的脚户哥和世世代代的筏子客。也正因为如此，它成了回族脚户、筏子客的摇篮。这里没有肥沃的土地，也没有风吹草低见牛羊的大草原。只有为了改变自己的生活和命运的河州人，他们用自己的勇敢、勤劳和智慧走南闯北，去赶驮、撑筏、买卖交易。于是，在河州的崇山峻岭间，在蜿蜒曲折的山道上就出现了驮骡和脚户哥，就出现了在大夏河、洮河和黄河里撑着牛羊皮筏或木筏的筏子客。
“脚户”是我国西北地区旧时的一个行当，是人们对以驮队形式从事贩运煤炭、食盐、碱、米面、油、茶、百货、绸缎布料、瓷器、皮毛、药材等人的称呼。在甘肃河州，脚户家喻户晓，妇孺皆知，更是被人们亲切地称为“脚户哥”。“脚户哥”由来已久，早在汉、唐时期，他们就穿梭于河州与中原、西域之间，从事长途贩运或短途转运交易。从清末到民国时期，随着贸易区域的扩大，交易商品的品种和数量有了较大的增加，前往藏区的河州脚户日益增多。大量的脚户都是靠肩负畜驮，贩运各种小宗商品。
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