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关于经济和文明时代史的考察

时间:2022-05-28 百科知识 版权反馈
【摘要】:第二节 关于经济和文明时代史的考察马克思主义将文明时代视为人类社会继蒙昧和野蛮时代之后历史发展的一个长期的必经阶段,包括古代奴隶制社会、中世纪的农奴制社会和近现代资本主义社会制度三大历史时期。随着资本主义工业化和现代化的发展,特别是美国现代化的高度发展,人类开始从工业文明时代走向新的即科技型文明时代。

第二节 关于经济和文明时代史的考察

马克思主义将文明时代视为人类社会继蒙昧和野蛮时代之后历史发展的一个长期的必经阶段,包括古代奴隶制社会、中世纪的农奴制社会和近现代资本主义社会制度三大历史时期。换句话说,将文明时代同阶级社会发展的历史阶段看成是一致的。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中,对文明时代的主要特征进行了分析和概括:①它是在分工和私有制的基础上,商品生产逐渐形成了一种统治形式,商品经济的规律支配着人们的社会经济生活。②一个阶级对另一个阶级的剥削是文明的基础,对钱财的贪婪是文明的动力,对个人财富的追求是文明的目标。③国家机器是对被剥削、被压迫阶级镇压的手段和工具。④社会存在着以劳动分工为基础的工业与农业、城市与乡村、脑力劳动与体力劳动者的对立。这种种状况和特点,表明了人类社会已经脱离了蒙昧和野蛮时期而成为进入文明时代的标志。

农业文明时代经历了几千年的发展历史。直到18世纪英国进行产业即工业革命以前,总体说来都可以称为农业文明时代。在这里,农业经济占据统治地位。农民主要从事以手工劳动为基础的农业生产,农闲季节也从事某些手工业生产,当然也逐渐形成了独立从事手工业生产的个体劳动者。在自然经济占统治地位的条件下,同时也在逐步发展小商品经济。农业文明时代是与社会生产力水平极其低下和社会分工极不发达相适应的。从原始社会瓦解到奴隶社会和封建社会,虽说社会分工和商品经济逐步有了一定的发展,但总体来说,“自给自足”的自然经济仍然占统治地位。只是到了封建社会末期,随着社会生产力的发展,随着资本主义简单协作、工场手工业的发展和产业革命的开端,资本主义和商品经济才得以迅速发展起来,从而导致自然经济逐步趋于瓦解,终于为资本主义商品经济所取代。最终,随着产业即工业革命的发展和基本完成,农业文明时代便逐步过渡到工业文明时代。

工业文明时代即使从作为资本主义生产起点的简单协作算起,也不过经历了大约五个世纪的发展历史。18世纪30年代在英国发生的蒸汽机的发明和使用,只不过是工业革命的起点,大约花了一个世纪,才基本完成工业革命。而工业革命只不过是资本主义工业化的开端。资本主义国家实现工业化,不仅是生产设备和技术方面的变革,为资本主义制度提供了物质技术基础,同时也标志着资本主义经济制度完全战胜了封建制生产方式而全面确立起来。由此可见,由农业文明时代向工业文明时代的过渡以及工业文明时代的成熟发展,也经历了一个长期发展的历史过程。相对于农业文明时代,工业文明时代发展的历史虽说要短得多,但它在科学技术进步方面以及在社会生产力的发展上,却取得了超越过去一切历史时代的、惊人的巨大成就。

英国18世纪发生的产业革命是资本主义工业化的起点,大约经历了一个世纪的技术进步和技术革命,到19世纪三四十年代,才基本完成产业即工业革命。英国的各工业部门和行业先后经历了从手工业生产过渡到机器生产的历史过程。首先从棉纺织业机器的发明开始,经历了从以水力推动的动力织布机到蒸汽机的发明,随后逐步形成了从轻工业到重工业的发展,其中包括从冶金业到机器制造业和交通运输业的技术革新和技术革命,从而形成了以机器生产体系和雇佣劳动为标志的工厂制度的全面确立,标志着以机器大工业占统治地位的工业化和资本主义制度在英国取得了全面胜利。这就是工业文明时代在英国形成和全面确立的历史发展过程。

随着资本主义工业化和现代化的发展,特别是美国现代化的高度发展,人类开始从工业文明时代走向新的即科技型文明时代。信息技术革命是这个新时代的起点和开端。从工业文明时代向科技型文明时代的转变,需要经历一个相当长时期发展的历史过渡阶段。由于世界各国的发展极不平衡,有贫困即低度发展国家、中等发展国家和发达国家。所以,新的即科技型文明时代需要经历长期发展的历史形成过程。但由于高新科学技术具有无可比拟的高效益和强大的生命力,在一定的条件下,依靠这种高新科学技术就可以使企业、行业和部门乃至一个国家实现跨越式发展。因此,向科技型经济时代的过渡时期,无疑会大大地短于从农业文明时代向工业文明时代过渡的历史时期。

综上所述,马克思和恩格斯所论述的文明时代,是相对于蒙昧和野蛮时代而言的,其内涵包括三大阶级社会的历史发展阶段,而他们根据资本主义社会基本矛盾发展的历史趋势所预言的未来共产主义社会是不在这个文明时代之列的。而是属于更高层次的社会历史发展阶段即新的科技型文明时代。由于世界各国社会历史发展的不平衡性,由于国际社会主义运动发展的反复和曲折,由于人们对社会主义和共产主义发展规律性的实践和认识还不成熟,表明马克思、恩格斯关于科学社会主义理论和共产主义时代到来的主客观条件远不成熟,或者说还不完全具备。而在20世纪初期列宁领导的俄国“十月革命”和后来在中国进行的社会主义革命,正是在资本主义不很发达国家和半封建半殖民地国家产生的。后来前苏联在斯大林的领导下,由于当时复杂的国内外环境,当然也由于缺乏经验,认为社会主义可以超越客观经济规律的要求,从而急于求成,过早地中断了列宁关于新经济政策的思想和违背了关于建成社会主义理论的依据和标准,严重脱离社会实际,并使用群众的革命热情和积极性,积累了种种问题和社会矛盾。后来由于种种原因,终于为少数政治家和民族分裂主义者所利用,结果导致了前苏联在20世纪90年代初的解体。我们在夺取中国革命的胜利后,由于种种原因,在相当长一段时期内,也偏离了“实事求是”的马克思主义路线,给中华民族带来了严重的灾难。直到党的十一届三中全会前后,在伟大的马克思主义者邓小平的带领下,全面总结了国内和国际社会主义运动的历史经验和教训,端正了党的思想路线,先后提出了“四个坚持”、解放思想和改革开放的总方针,随后又提出了社会主义初级阶段的理论。经过若干年的实践和发展,江泽民在党的“十五大”上正式提出和确立了邓小平理论是中国共产党在新的历史时期的指导思想。20世纪以来,江泽民在贯彻邓小平理论和总结改革开放实践经验的基础上,提出了“三个代表”的重要思想。这是对邓小平理论的继承、丰富和发展。新世纪初,江泽民在党的十六次全国代表大会上所作的主题报告中,全面总结了我们党在领导建设中国特色社会主义事业中必须坚持的十条基本经验。这些基本经验,概括起来就是我们党必须始终代表先进社会生产力的发展要求,代表先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。这是坚持和发展社会主义事业的必然要求,是我们党长期探索、认识和掌握社会主义事业发展规律性的必然结论。而新的科技型文明时代的逐步形成和发展,正好为社会主义事业的发展提供了坚实的基础和条件。可以预计,人类社会历史实践的进步和新的发展,将会为我们探索和认识社会主义和共产主义时代发展的规律性,提供新的历史条件和可能性。

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