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高原前的沉思

时间:2022-05-19 百科知识 版权反馈
【摘要】:邹飞宇这也许是一个令人迷惑的规律:英雄的震撼力往往来自于他丰功伟绩之后的悲剧性结果。孔繁森向时代昭示了一种精神——大公无私、实事求事、刻苦创业,孔繁森向世人屹立了一种信仰——全心全意为人民服务。(本文载于《东北师大校报》789期,获得1995年度吉林省高校校报好新闻言论类一等奖。

邹飞宇

这也许是一个令人迷惑的规律:英雄的震撼力往往来自于他丰功伟绩之后的悲剧性结果。美好事物的绝对珍贵在于它的一次性,而人们总要在失去之后才懂得它的本质和意义,总要在英雄逝去后留下的巨大真空中才猛然警醒。

白求恩、雷锋、焦裕禄、孔繁森,他们用全部的生命默默地向社会、向人民奉献,却是他们的死使社会和人民最后发现、理解、记住了他们。这不由让我们想起1000多年前“诗圣”的浩然长叹:“千秋万岁名,寂寞身后事。”英雄们是无愧无怨的,他们本不追求流芳千秋的功名,他们只要求在自己的岗位上最多地奉献,而且他们做到了。焦裕禄在病床上叨念着兰考,孔繁森连梦中也放不下阿里,但他们还是无不遗憾地抛下他们的未竟之业离我们而去。“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”我们在深深的哀悼和庄严的敬仰中缅怀、纪念一去不复还的英雄们。我们自责:我们发现、爱护他们太晚。

我们发愿:我们要前仆后继地继承他们的精神和心愿;我们要发现并爱护更多还在默默工作的英雄。

有人深恶痛绝各种社会丑恶,面对腐败现象,他们善良的心不能平衡,不能平静。一想到有人以权谋私,徇情枉法,他们就不勇于克己奉公,秉公执法;一看到有人花天酒地、肆意挥霍,他们就不甘于两袖清风、清廉为政;一听到有人谄上欺下、损人利己,他们就不乐于实事求是、舍己为人。举世皆浊我独清、清复何益?于是他们也随波逐流“难得糊涂”地“浊”了。

其实我们渴望人人都献出一点爱,但我们不要等到人人都奉献出一点爱之后才甘愿献出自己的一份;我们完全应该、完全可以率先行动起来,首先使自己纯洁、高尚起来,这世界就自然少了一些丑恶,多了一点温情。充满热情和毅力的爱心不会因周围的卑迹劣行的纠缠纷扰而动摇、退却,反而会更迫切更坚定更熠熠生辉。孔繁森在组织选派他再度入藏时并非不知道有的人避重就轻投机钻营,在北京开会没舍得上宾馆而在小摊吃挂面,他并非不知道有的人公款吃喝一掷千金,但他恪守着一名共产党员和国家干部的准则,他是一个不朽者。假如我们也始终如一独立早行地恪守着一位团员、党员,一位大学生的准则,履行着我们应尽的义务,奉献着我们应有的爱心,我们也同样是英雄。社会的进步,不依赖只会自命清高长吁短叹的愤世疾俗者,只需要乐于奉献勇于拼搏的实干家。

时代需要一种精神来鼓舞,人生需要一种信仰去开拓。孔繁森向时代昭示了一种精神——大公无私、实事求事、刻苦创业,孔繁森向世人屹立了一种信仰——全心全意为人民服务。

历史不会忘记,阿里人民、西藏人民、全国人民将永远记住他们的英雄。而英雄用鲜血和生命凝成的精神和信仰永远激励着后继者奋勇前进,开天辟地!

(本文载于《东北师大校报》789期,获得1995年度吉林省高校校报好新闻言论类一等奖。作者邹飞宇为政治系1993级本科生)

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