司空表圣文集十卷

司空表圣文集十卷　（唐）司空图撰

宋刻本。每半叶十二行，行二十一字，白口，左右双边。

司空图（837—908）字表圣，自号知非子、耐辱居士，唐河中虞乡（今山西永济）人。少有才俊，不为乡里所重。唐懿宗咸通十年（869）擢进士第，《旧唐书》本传说“主司王凝于进士中尤奇之，凝左授商州刺史，图请从之，凝加器重。洎廉问宣、歙，辟为上客，召拜殿中侍御史，以赴阙迟留，责授光禄寺主簿，分司东都。乾符六年（879）宰相卢携罢免，以宾客分司，图与之游，携嘉其高节厚礼之。……明年携复入朝……复知政事，召图为礼部员外郎，赐绯鱼袋，迁本司郎中。其年冬，巢贼犯京师，天子出幸，图从之不及，乃退还河中。……僖宗自蜀还，次凤翔，召图知制诰，寻正拜中书舍人。其年僖宗出幸宝鸡，复从之不及，退还河中”。此后再无意仕途，“图有先人别墅，在中条山之王官谷，泉石林亭，颇称幽栖之趣，自考槃高卧，日与名僧高士游咏其中。晚年为文尤事放达”。五代后梁代唐，闻哀帝被杀，绝食而卒。

司空图是晚唐著名诗人，《容斋随笔》卷十记载苏轼称其“诗文高雅，有承平之风”。《升庵诗话》卷三记载胡寅称其“清节高致，为晚唐第一流人物”。《旧唐书·司空图传》说他“有文集三十卷”。《新唐书·艺文志》著录司空图《一鸣集》三十卷，与本传所记相吻合。这就是说，司空图的诗文在唐代已经结集成书，且为三十卷的规制。宋晁公武《郡斋读书志》卷十八著录司空图《一鸣集》三十卷，乃承唐时规制。陈振孙《直斋书录解题》卷十九著录《司空表圣集》十卷，并谓“别有全集，此集皆诗也。其子永州刺史菏为后记”。卷十六又著录《一鸣集》一卷（《文献通考》作三十卷），并谓“蜀本但有杂著，无诗。自有诗十卷，别行”。此处所说的蜀本，当指的就是蜀刻唐人文集本的《司空表圣文集》。今检此本，正是只有杂著，而没有诗。

传世宋蜀刻唐人文集有两个系统：一为十一行本，约刻于南北宋之际，今存骆宾王、李太白、王摩诘三集；一为十二行本，约刻于南宋中叶，今存世者尚有十九种，其中就包括十卷本的《司空表圣文集》。

此书钤有“翰林国史院官书”、“刘体仁”等印记。