故唐律疏议三十卷

故唐律疏议三十卷　（唐）长孙无忌等撰　佚名释文　纂例十二卷　（元）王元亮撰

元余志安勤有堂刻本。每半叶十行，行二十四字，黑口，四周双边。

长孙无忌（？—659）字辅机，洛阳（今属河南）人。其先出自后魏献文帝第三兄，初为拓跋氏宣力，功高，世袭大人之号。后更跋氏为宗室之长，故改姓长孙氏。父晟，隋右骁卫将军。唐太宗文德顺圣皇后长孙氏之兄。初，唐高祖李渊率兵渡河，长孙无忌谒见高祖于长春宫，授渭北道行军典签。唐高祖武德九年（626），决策发动玄武门之变，佐太宗李世民登皇帝位，累官尚书右仆射、司空、司徒，进封赵国公。其性通悟，博涉经史，尝与撰《隋书》诸志。又受命与房玄龄等修定《唐律》。贞观末年，受命辅立高宗。高宗即位，进太尉、同中书门下三品。因谏高宗立武则天为后，削爵流黔州，自缢死。事迹详两《唐书》本传。

《旧唐书·刑法志》载永徽三年（652）高宗下诏，谓：“律学未有定疏，每年所举明法遂无凭准，宜广召解律人条义疏奏闻，仍使中书门下监定。于是太尉赵国公无忌、司空英国公勣、尚书左仆射兼太子少师兼修国史燕国公志宁、银青光禄大夫刑部尚书唐临、太中大夫守大理卿段宝玄、朝议大夫守尚书右丞刘燕客、朝议大夫守御史中丞贾敏行等参撰律疏，成三十卷。四年十月奏之，颁于天下。自是，断狱者皆引疏分析之。”因知为《唐律》作疏义，乃出于高宗圣意，故又称为敕撰。

唐律本于隋律。隋开皇三年（583）敕苏威、牛宏等更创新律，除死罪以下千余条，定留五百条，凡十二卷。一名例、二卫禁、三职制、四户婚、五厩库、六擅兴、七盗贼、八斗讼、九作伪、十杂律、十一捕亡、十二断狱。史称其刑网简要，疏而不失。至唐太宗，又诏房玄龄等加以增损，但大旨则一仍其旧。故此书仍本此十二卷加以疏义扩充，厘为三十卷。具体分卷，见本书总目。此书不见宋人著录，惟《宋史·艺文志三》著录《律疏》三十卷。

《四库全书总目》此书提要称：“其书为元泰定间江西儒学提举柳贯所校刊，每卷末附以江西行省检校官王元亮释文及纂例，亦颇可以资参订也。”可知四库馆臣将《释文》及《纂例》作者，均审定为元朝王元亮。《四库全书》所录此书收有至正辛卯无名氏撰写的序文，序称：“北山贯冶子治经之暇，得览金科，遂为《释文》，非辩其义，盖有志于民者也。”此处又谓《释文》为贯冶子所作。贯冶子为谁？无考。王元亮，字长卿，汴梁（今河南开封）人。元泰定间为江西行省检校官，出家藏《唐律疏义》及己所撰《释文纂例》上于行省，官为之刊行。清顾广圻又说王元亮将贯冶子释文加以重编删并而成《释文纂例》。总之，关于澄清《唐律疏义》释文的作者，还有待来哲。

《故唐律疏议》，宋时即有刻本，今传世者仅存三卷。元刻虽全，但也只有国家图书馆珍藏一部。而带有元朝人所作释文并纂例者，惟有此本。此本在柳贯序后有“至顺壬申五月印”字样；《唐律释文序》后又镌有“至正辛卯春重校”字样；该序后又镌有“崇化余志安刊于勤有堂”牌记。

余氏勤有堂，是福建建阳的刻书老铺。元代勤有堂老板是余志安，此人又名安定，字栎庄，建阳崇化里人。生于南宋德祐元年（1275），卒于元至正七年（1347），一生从事刻书出版业，所刻书有年代可考且传至今日者，仍有三十余种，此乃其中之一。此本竹纸印造，字体近柳，棱角峭厉，与此地宋时刻书风格一脉相承，典型的建阳刻本。此书盖刻于至顺壬申（三年，1332），重校修补于至正辛卯（十一年，1351）。此本中国仅存两部，可谓罕传，弥足珍贵。

此本钤有“季印振宜”、“季振宜读书”、“季振宜藏书”、“辛夷馆印”、“沧苇”、“元本”、“汪印士钟”、“汪印文琛”、“平阳汪氏藏书印”、“民部尚书郎”、“铁琴铜剑楼”等印记。表明此书清初曾是季振宜插架之物，后归汪士钟艺芸书舍，再归瞿氏铁琴铜剑楼，今藏中国国家图书馆。