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给他人留余地,便是给自己留“生路”

时间:2022-03-26 百科知识 版权反馈
【摘要】:真正活出人生的人拥有不凡的品质,则其中一种品质就是包容,因为他们知道,包容别人就是给自己留条“生路”,包容别人就是成就自己。其实,堵住别人生路意味着断自己的退路。这个人长跪三日,老禅师终于收留了他。假如我们能够包容待人,那么“强盗”就会自动离开我们,我们自然不会被“强盗”伤害,也就给自己留了一条“生路”。
给他人留余地,便是给自己留“生路”_你就是不懂包容:换位思考,路越走越宽

人活于世,短短数十载,有的人活得精彩,活得有价值;而有的人活得庸庸碌碌,生命没有色彩。真正活出人生的人拥有不凡的品质,则其中一种品质就是包容,因为他们知道,包容别人就是给自己留条“生路”,包容别人就是成就自己。

我们每个人从年幼无知开始,就被教育要宽于待人,严于律己,这也是儒家的包容之道。那究竟什么是包容呢?包容一词的意思是,允许别人有行动和判断的自由,对不同于自己或被普遍接受的方针或观点持有耐心而不带偏见的容忍。通俗一点说,包容就是原谅,饶恕,不予以计较追究。

马克吐温说:“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕。”这句话的意思是,我的一只脚踩碎了紫罗兰,它没有留下丝毫的怨言,而我的脚底却留下了一路芬芳。这就是一种包容,一路芬芳伴我们一路幸福,这是包容的回报。

包容是一种大度,是一种高尚的美德。“一笑泯恩仇”,忘却别人的过失,以包容的心态对人,包容了别人,就给自己留了“生路”。包容是一种利人利己、有益社会的良性循环,此刻的包容换来的是他日的帮助,此刻的包容会让他人为你的气度折服,为你让开一条宽敞的人生之路。

可是,生活中往往还是有一种人,这种人总是死死地抓住别人的缺点和过错,凡事斤斤计较,凡事都为一己之私,其实,他们这是自己葬送了自己的“生路”。这就是“机关算尽,反误了卿卿性命”,我们不要对人过于苛刻,这样才可以为自己留条路。

在一座山上,住着一群动物。一天,狼发现山脚下有个洞,各种动物由此通过。狼非常高兴,它想,守住山洞就可以从来往过路的动物那里收取“过路费”了。

第一天,来了一只羊,狼一想,今天可以美美地饱餐一顿了,于是,它追上前去,羊拼命地逃。突然,羊找到一个可以逃生的小偏洞,从小洞仓皇逃窜。眼看到嘴的食物就这样逃了,狼气急败坏地堵上这个小洞,心想,这是万无一失的方法,以后再也不会功败垂成了。

第二天,来了一只兔子,狼想,这是再好不过的晚餐了。想起兔肉的美味,狼奋力追捕,结果,兔子从洞中侧面的更小一点的洞口逃生。于是,狼把类似大小的洞全堵上。狼心想,这下万无一失了,别说羊,连与兔子大小接近的狐狸、鸡、鸭等小动物也都跑不了了。

第三天,来了一只松鼠,狼飞奔过去,追得松鼠上蹿下跳。最终,松鼠从洞顶上的一个通道跑掉。狼非常气愤,于是,它堵塞了山洞里所有的窟窿,把整个山洞堵得水泄不通。狼对自己的措施非常得意。

第四天,来了一只老虎。狼吓坏了,拔腿就跑。老虎穷追不舍。狼在山洞里跑来跑去,由于没有出口,无法逃脱,最终被老虎吃掉。这就是始终对别的动物赶尽杀绝、最终没料到自己也会被赶尽杀绝的狼的后果。

狼的遭遇,不禁让我们思考:它对别人处处不留余地,结果把自己送上了断头台。生活中,我们经常为了一点利益和别人争来斗去,当我们打败了对方以后,还害怕对方会东山再起,于是,我们尽力打压对方,誓将别人置于死地。而从另一种情况看,还有一种人,被他人伤害了,当有一日他可以“报仇”的时候,他使出浑身解数让自己泄愤。其实,我们何必将人赶尽杀绝?何不尝试着包容?别人伤害了你,为何不能放下恩仇,冤冤相报何时了?其实,堵住别人生路意味着断自己的退路。当你对人赶尽杀绝的时候,你就是给自己埋下了一个不定时炸弹,他日别人也会对你赶尽杀绝,这就是一种恶性循环。

确实,我们每一个人在处世时,都要学会包容别人,为别人留有余地,为别人,其实也是为自己,这样,我们终会有所收获。当我们包容了别人的时候,就是给自己种下了善果,你的包容会让对方感受到你的大度,这是一种可以“传染”的情绪和品质,你的包容会感染对方,即使是个十恶不赦的人,也会被感化。

一天,一位老禅师正在禅堂的蒲团上打坐,一个强盗突然闯出来,把又明又亮的刀子对着他的脊背,说:“把柜里的钱全部拿出来!不然,就要你的老命!”“钱在抽屉里,柜里没钱。”老禅师说,“你自己拿去,但要留点,米已经吃光,不留点,明天我要挨饿呢!”

那个强盗拿走了所有的钱,在临出门的时候,老禅师说:“收到人家的东西,应该说声谢谢啊!”“谢谢。”强盗说。他转回身,心里十分慌乱,这种从来没有遇到的现象使他失去了意识,他愣了一下,才想起不该把全部的钱拿走,于是,他掏出一把钱放回抽屉。

后来,这个强盗被官府捉住。根据他的供词,差役把他押到七里禅师的寺庙去见老禅师。

差役问道:“多日以前,这个强盗来这里抢过钱吗?”“他没有抢我的钱,是我给他的。”老禅师说,“他临走时也说声谢谢了,就这样。”这个强盗被老禅师的包容感动了,只见他咬紧嘴唇,泪流满面,一声不响地跟着差役走了。这个人在服刑期满之后,便立刻去叩见老禅师,求禅师收他为弟子,老禅师不答应。这个人长跪三日,老禅师终于收留了他。

老禅师是一个智者,面对强盗的抢劫,他用一颗包容的心包容了他,结果让自己保全了性命,而且换回来强盗的觉醒。试想,如果老禅师没有包容强盗的罪行,那么又会怎么样呢?兴许就是强盗的杀戮和罪孽的加深。

生活中,我们不会碰到这样的“强盗”,可是无形的“强盗”却如影随形地跟着我们。假如我们能够包容待人,那么“强盗”就会自动离开我们,我们自然不会被“强盗”伤害,也就给自己留了一条“生路”。

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