怎样对行为做出正确选择

问提点击：真正有力量的是价值观，它是影响社会进步的核心因素之一。在建设社会主义核心价值观过程中，应该特别重视领导干部的价值观建设。

这个问题对于领导干部来讲，是一个具有根本意义的问题。我觉得价值观有这样一个特点，与世界观、人生观比，它更直接、更具象。一个人的世界观和人生观是怎样的，需要通过观察他对具体事务的态度来判断，当做这种观察时，价值观就浮出水面了，价值观直接涉及的是行为选择问题。我们现在为什么强调核心价值观？因为它是行为准则，就像红灯停、绿灯行一样。就价值观内容来讲，我认识到主要有两条：一条是价值取向；另一条是价值标准。这两条告诉我们，什么好，什么不好；什么该做，什么不该做；什么是光荣的，什么是可耻的；什么是有价值的，什么是没价值的；应该追求有价值的；应该创造正面的价值。还有其他，但这些应该是主要的。那么，什么是党员领导干部的价值观呢？大道至简，我认为最核心、最本质的就是那九个字——全心全意为人民服务。几十年来，为人民服务是广大人民群众判断我们党的全部工作和党员、干部党性党风的一个根本标准，哪个标准也比不上这个标准。当然，随着时代的变化，还可以加进去一些要素，比如，务实、清廉、创新、担当，等等，但这些更像是为人民服务的衍生物和子系统。习近平总书记讲，牢固的核心价值观，都有其固有的根本，为人民服务就是领导干部固有的根本，从建党那一天起就有。当前强调这个价值观念有着特别重要的意义，作为领导干部坚持了这个价值标准，就会破解政坛上一个最大的难题——如何对待权力的问题。为人民服务的价值观至少会让我们在权力面前做出以下三种选择：

第一种选择：有权不任性。这是正面说，那么反过来讲什么叫权力任性呢？我的理解是，有权了想干什么就干什么，想怎么干就怎么干。再白一点说，就是瞎干、乱干、蛮干，以权谋私。为人民服务的价值观坚决拒绝权力的任性。

第二种选择：公开透明地使用权力。权力不能暗箱操作，你暗箱操作，就意味着在蒙骗人民，蒙骗人民就是蒙骗主人。蒙骗主人能叫为人民服务吗？那是“让”人民服务，让人民为自己的权力服务，服务的方式是“不可使知之”而“可使由之”。

第三种选择：不懈怠权力。领导干部的工作，不是一般的工作，也不是一般的职业，它是一项和人民群众息息相关的事业，工作和职业一般很少同奋斗、牺牲做链接，但事业就不一样了，事业是人民的事业，人民的事业需要的就是奋斗，就是牺牲，就是以身相许，它非这样链接不可。张良谋国，韩信谋生，说的是事业与职业的区别，事业的背后有国家，有民族，有人民。说到这儿，我还想提及蒋经国说过的一句话：牺牲享受，享受牺牲。蒋经国身上缠绕着太多的历史经纬，我们不去评价他，但单就这一句话来讲，它具有着格言的魅力和力量。不过国民党做不到这一点，能做到这一点的只有共产党，共产党的价值观告诉它的党员和干部，为人民的利益去牺牲是一项无比崇高快乐的事业，我们党94年的历史就是这样书写的。

价值观很重要，修好了这门课程，很多事好办多了，拿价值标准一衡量，好坏、对错、美丑、荣耻就出来了，跟着选择也就出来了。当你面对一个事件、一个事物、一种际遇心里不够平衡时，只要你想到真善美这个概念，只要你想到这个世界那么多人喜欢真善美，享受真善美，你的心就会像风和日丽下的湖水一样澄明起来，这叫精神清晰，人就应该这样审美地活着。我在2007年写了一部长篇小说《苍生大政》，主人公是位市长。我特意给他安排了一段有着强烈真善美情怀的对话，他对守在病床前的女儿感慨地说：“人生为什么有滋味啊？就是因为人活在一个情字里。没有情，人就会变得冷漠，世界就会变得冷酷。亲情、友情、爱情，这是多么好的字眼啊，让人一想起来心里就热乎乎的。对于做我这样工作的人还要有群众情、人民情。我很小的时候就喜欢一个词——保姆，保姆是什么？保姆就是情的化身，这是世界上最美好的两个字。后来有人说我是群众的保姆，我知道我做得很不够，但我还是很高兴，因为我贴近了我最喜欢的两个字。”有一个定理叫手表定理，当一个人有一块表时，可以知道现在是几点钟，当他同时拥有两块表时，却无法确定了。两块手表并不能告诉一个人更准确的时间，反而会让看表的人失去对准确时间的信心。手表定理还有另一层含义，每个人都不能同时选择两种不同的价值观，否则，你的行为将陷于混乱。我想，领导干部一定要把握住价值观的价值，坚定地瞄准正确的为人民服务的价值观，在人生的舞台上，干出有价值的有益于人民的事业来。