英雄末路，可歌可泣

英雄末路，可歌可泣

《宋史·杨业传》写杨业被俘的场面如同楚霸王在乌江，英雄末路，相当感人。当时杨业手下只剩下一百多人了，杨业对他们说：“你们都有父母妻子，和我一起死也没什么好处，现在逃走，将来还可以报效国家报效天子。”这番话说出来以后，所有的人都被感动得泪流满面，但却没有一个人肯离开。为什么呢？杨业作为一名军事将领，作战的时候身先士卒，平时与士兵们同甘共苦，为政简易，深受部下拥戴。所以到了紧要关头，士兵们宁肯与杨业同生共死。

在战死的将领当中，有七十三岁的老将王贵，他位居淄州刺史，也是“地厅级”官员了。他一人杀死了几十个敌人，射完了所有的箭，又用没有箭的空弓击杀了数人，最后壮烈牺牲。

岳州刺史、老将贺怀浦也英勇战死。贺怀浦是外戚，他的妹妹就是宋太祖赵匡胤的元配夫人贺皇后。京剧中有一出很有名的戏叫《贺后骂殿》，讲的是赵匡胤死后贺皇后上朝质问赵光义的故事。当然这故事是虚构的。

另一位战死的，就是杨业的儿子延玉。杨业总共有七个儿子，延玉很可能是老大，详情我们后面再说。(www.guayunfan.com)杨业本人，在陈家谷口率帐下将士力战，在身上受伤几十处，将士们几乎全部阵亡的情况下，依然毙敌近百人，直到坐骑也重伤倒地之后，才终于被辽军俘获。这是《宋史》的记载。《辽史》则说，杨业先是被箭射下马来，然后被俘。这两种记载没有根本的区别，只是《辽史》更具体一些。

杨业被俘后三日而死，这一点宋、辽两边记载一致。不过，按照《宋史》，杨业被俘后绝食三天而死。而《辽史·圣宗本纪》却说，杨业被俘后，箭伤发作，不能进食，三日死。从杨业早已抱定了必死的决心来看，他被擒后主动绝食，十分自然。而辽方的记载其实与宋方没有大的区别，只是记载角度不同，不想大力表彰杨业对宋朝的忠勇而已。

总之，把史书与戏曲相比较，可见两者的差别是挺大的。元杂剧《八大王开诏救忠》、京剧《李陵碑》以及各地方剧种的同题材剧目，写杨业兵败后，耻于像汉代李陵一样被俘降敌，以头撞向李陵碑身亡，是虚构。最引人注目的是，在元杂剧中，潘仁美是直接逼死杨业的凶手，而且用乱箭射死了杨七郎，最后被杨六郎杀死在狱中。但史书中逼杨业冒险进兵的主要是王侁，而潘美最多是犯了领导错误，至于乱箭射死杨七郎、被杨六郎杀死在狱中则完全是子虚乌有。

那么，这究竟是怎么一回事呢？戏曲中的那些故事是怎么来的呢？我们下集再讲。