第二节节庆礼俗保安族和信仰

第二节　节庆礼俗

保安族和信仰伊斯兰教的各民族一样，一般注重三个节日，即开斋节、古尔邦节和圣纪节，这三个较大的穆斯林节日既是宗教节日也是民族节日。此外，保安族还有“浪山节”。^[5]

一、开斋节

开斋节又称肉孜（波斯语意为斋戒）节，阿拉伯语音译为“尔德·菲图尔”，该节日完全来源于伊斯兰教，是穆斯林封斋一月期满的标志。按照伊斯兰教法规定，凡符合条件的成年穆斯林必须在伊斯兰教历，即希吉来历的每年9月（阿拉伯语音为莱麦丹），整月斋戒，伊历10月初见新月开斋过尔德节。

开斋节是保安族最欢乐、愉快的日子。这一天男女老少都穿上最好的衣服欢度佳节，家家户户都要炸油香、馓子、油果等；保安族男子沐浴之后在清真寺参加节日会礼。会礼后人们互道赛俩目，致问候、示尊敬。家家户户还要互送油香、看望亲友，有的还要去坟园为去世的先辈上坟祈祷。

二、古尔邦节

古尔邦节，中国穆斯林又称为宰牲节、忠孝节，阿拉伯语音译为尔德·艾祖哈，“古尔邦”和艾祖哈有牺牲之意。该节日也来源于伊斯兰教。据传一位伊斯兰教使者易卜拉欣受梦中启示，宰杀自己的儿子伊斯玛仪表示忠心和虔诚，当他举刀遵命执行时，被派的天使以牵来一只绵羊替换其子。从此，在各穆斯林民族形成了一年一度的古尔邦节，具体日期在伊历的12月10日，即每年开斋节后的第七十天，这是穆斯林去麦加朝觐的最后一天。

古尔邦节对保安族来说与开斋节同样重要、隆重和热闹。有能力朝觐的保安族穆斯林远赴麦加，朝觐天房，汇聚于阿拉法特山前会礼，之后赴米拉山宰牲开戒。留于当地的保安族信众则汇合举行会礼，有宰牲能力的保安族信众，无不亲自宰牲，踊跃施散，共享节日的“赛哇布”（益处）。宰牲要求只用合格的羊、牛、骆驼三种，可延续宰三天。宰牲后一般请阿訇在家中诵经赞主、赞圣，祈祷平安、替亡人求赎，宰牲肉被分成三份，分别给穷苦困难的同教胞、亲朋邻舍和自己所留。

三、圣纪节

圣纪节是为了纪念伊斯兰教先知穆罕默德的诞生和逝世形成的节日。据传，伊斯兰教圣人穆罕默德诞生于伊历（阿拉伯太阴历）前51年3月12日，即公元571年，辞世于伊历11年3月12日，即公元632年，诞辰与去世日相同，故又称为“圣忌”，为纪念伊斯兰教先知穆罕默德圣人。

保安族信众在伊历三月的节日期间即中国农历的八九月间，进行诵经、赞圣、宰牛、宰羊、设宴聚餐等吉庆活动。

四、浪山节

每年5月下旬至6月初，保安族群众喜欢“浪山”，人们带上面、油、肉、帐篷、锅灶等，至黄河边、山溪侧或草坡上扎帐野炊、游玩，过一天愉快的愉野外生活。其最初受藏俗影响，进而演变为保安民族自己的节日之一。