壮族牛魂节

每年农历四月初八都有过“牛魂节”的习俗。

牛魂节来源于一个传说。很久以前，因人间大地光秃、寸草皆无、尘土飞扬，牛王奉天帝的旨意，下到人间来播种百草。牛王脑瓜笨，天帝命它三步撒一把草，它误记为一步撒三把草，结果杂草遍及大地。后来天帝罚它将功补过，不许再上天庭，在人间农家耕地干活，并且永远吃草。但在壮家心目中它毕竟还是一个天神，所以在农历四月初八牛王生日的这一天，众人共同庆贺，为牛脱轭，让它休息，久而久之，就演化为敬牛节、牛魂节。

牛魂节这一天，人不干活、牛不耕地，主家酿制甜酒，用枫叶、紫番藤、黄饭花、红兰草等植物的汁液蒸五色糯饭，并给牛吃甜酒和五色糯饭。

清早，人们把牛牵到绿草丰茂的地方，让牛自由自在地吃个滚圆。主妇们还要清扫牛栏，放上新的干草。小孩子则轻轻为牛刷背，让牛舒舒服服地过一个节日。

午间，家家举行敬牛仪式。全家人坐在摆有酒菜的桌边，家长牵着牛绕桌一周，唱起了敬牛歌：“牛吔，我的宝咯，牛吔，我的财咯，抢子花开了，阳雀鸟叫了，春水弹琴了，禾苗封桐了，四月八到了，脱轭节到了。我把你来敬，我把牛轭脱，……”他边唱边喂牛吃五色糯饭。最后，全家站起来抚摸牛背，表示对牛的祝福。

这一天，绝对不能打牛。因为倘若打牛，把牛魂掠走，就会影响农事。

在一些地方，四月初八这天还将牛赶下水，为牛洗身于，河边还有人敲鼓，为牛儿沐浴助兴。

“牛王诞”，也叫“牛生日节”，是仫佬族的传统节日，时间在农历四月初八。

仫佬族是我国人口较少的一个山地民族。他们自称“伶”、“谨”。壮族称之为“布谨”,汉族称之为“姆佬”。“仫佬”一词在民族语言中,就是“母亲”的意思，新中国成立后统称仫佬族，绝大多数居住在广西罗城仫佬族自治县。

“牛诞节”这一天，无论农活多么忙，都要给牛放假休息。家家户户把牛洗得干干净净，将牛栏清扫一新，还在大门插枫树枝，以驱赶蚊蝇。并杀鸡、鸭，备酒肉祭“牛栏神”，做黑糯米饭祭祖先。这一天要给牛吃上好饲料，做好的黑糯米饭要先请牛吃，之后人才吃。家境好的人家，还沤制黄豆、玉米，拌入鸡蛋酒糟喂牛。

关于牛的生日还有一段美丽动人的传说故事。相传在古时候，仫佬族先民耕田种地都是一镐一锄地挖，费时费力。一个叫罗英的姑娘生来聪明伶俐。一天她到山上打猎，看到一只野牛闲跑乱转，又看到乡亲们汗流浃背地在田间忙碌，心想，如果捉住这头牛为乡亲们犁田该多好啊！于是，她就追赶野牛。牛在前面跑，她在后面追。忽然，牛的一只蹄子夹在了石缝中，痛得哀叫不已。罗英走到跟前，但却无力帮它摆脱困境，只得采来嫩草喂它，为了减轻牛的疼痛，她给牛唱歌。歌声悠扬，情真意切，不仅打动了野牛的心，也感动了山花、草木、月亮，坚硬的石头也为之感动，慢慢地裂开了缝，牛的蹄子拔出来了。它便随着罗英来到田间，勤勤恳恳地为人们拖犁拉耙，世世代代耕田种地。仫佬人有了牛帮他们，耕种起来方便轻松多了。