仁者乐，所以能够长寿

二、仁者乐，所以能够长寿

孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤肥，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”^［7］。

（1）仁者乐“节礼乐”。仁者“以受礼乐的节制为快乐”，“礼乐”是推行道德教化的头等大事，孔子说：“移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”^［8］

仁者的快乐不是那种狂放无常、纵欲无度、粗俗无稽的快乐，而是一种有理有节、温和恬淡、浓淡适宜的理性快乐。这种快乐正像高峻的大山那样磅礴安稳。

（2）仁者乐“道人之善”。赞扬、学习他人的善行，既有助于自己的道德修养，也有助于反过来进一步激励他人。

仁者不仅“乐道人之善”，而且自己为善却不求人知。孔子的学生子张问为善之道，孔子的答复是“不践迹，亦不入于室”^［9］。意思就是为善不着痕迹，也不为了表现给别人看而故意表示为善。

（3）仁者乐“多贤友”。仁者追求的第三种快乐是“多贤友”。“贤友”就是“友直、友谅、友多闻”^［7］。

与贤友交往，通过“规过劝善”，能排除堵塞和蒙蔽，得以完善品德、增益修养、提高才干。孔子说：“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。”^［10］

总之，仁者之乐不同于一般人的快乐，它是一种高尚它是一种高尚纯洁有节制的快乐，它对人体是只有益而无害的。而且，与人为善的、乐于助人、光明磊落、情操高尚的人，对自己做的美好或得意的事情感到愉快，同时还感受到人们对他的友爱和感激之情，获得内心的温暖，从而缓解了他在日常生活中出现的焦虑、烦恼，使情绪保持良好，促进体内分泌一些有益的激素，这些物质能把血液的流量及神经细胞的兴奋调节到最佳状态，从而提高机体的抗病力，免受疾病侵袭，健康长寿。